去年底，河南省項城市斥資６５００萬元啟動了袁世凱舊居維修保護及基礎設施建設工程。這一文物修繕工作，近期在網上引發了一場爭論。

    網民乃至專家紛紛各抒己見，爭論焦點由該不該維修袁氏舊居，進而引發對袁世凱歷史功過的再評價以及當代人應持的價值觀、歷史觀等。

    袁世凱出生在河南省項城市。距今已有百年歷史的袁氏舊居位于該市東南１７公里處的袁寨村，是一座典型的晚清“防御寨堡”型莊園建筑，因其建筑具有一定的歷史、藝術和文物價值。袁氏舊居在“文革”時期遭到了毀滅性的破壞，如今已破敗不堪。

    １９８６年被河南省人民政府公布為省重點文物保護單位。２００４年和２００５年，河南省文物管理局分別批準了項城市關于維修袁世凱舊居的保護規劃和維修方案，維修保護工程才正式啟動。

    大規模修繕歷史中反面人物故居的舉動在國內尚不多見，消息傳出，立即引起了全國廣大網民的強烈反應。反對者把矛頭指向了“民族之恥”——袁世凱，認為此舉有為袁世凱“翻案”的嫌疑，“為一個賣國賊修繕舊居，動機何在？”有人指出，為竊國者重修故居是一種恥辱，這種大規模維修有褒揚色彩，會造成現代人對歷史認知的混亂。

    贊成者認為此舉體現出現代社會對歷史人物應有的一種態度，修復袁氏舊居不能簡單地等同于為袁世凱“翻案”，更不是為其“歌功頌德”。

    “‘袁世凱’的名字太敏感了，”河南省文物管理局的一位副處長感慨地說，“袁世凱的舊宅、行宮，特別是他的陵園——袁林，其建筑中西合璧，從文物價值看，有專家認為夠得上世界遺產。但在中國人心中，袁世凱就是‘賣國賊’的代名詞。”

    項城市文化局副局長秦濤說，“爭議是意料之中的事，現在看來，通過爭議人們對這件事情的認識越來越理性了。”他說，“項城曾失去了好幾次維修開發袁氏舊居的機遇，而此次能付諸行動，是基于這種認識上的寬容和大環境的變化。”

    修繕“風波”同時讓袁世凱等歷史中的反面人物作為新的旅游資源進入人們的視線，看到了他們在文化產業和旅游發展等方面的價值。一些學者認為，拋棄歷史反面人物是對歷史文化的不尊重，也是對旅游資源的浪費。    袁世凱（１８５９－１９１６），戊戌變法期間出賣維新派，取得慈禧太后的寵信。１９１４年下令解散國會，廢除《中華民國臨時約法》，另訂《中華民國約法》，獨攬軍政大權。１９１５年５月接受日本提出的妄圖獨占中國的“二十一條”。１９１５年復辟稱帝，次年在護國運動中被迫宣布取消帝制。【原標題：河南項城重修袁世凱舊居惹爭議】