在河南省郟縣縣城，有一座按規模在全國排行第三的古老文廟。因這座文廟建筑氣勢恢宏、工藝考究、結構典雅、雕刻絕倫、彩繪超群，有“王者”風度，可以和北京故宮的一些建筑媲美，被譽為具有“皇家規格”的文廟。

　　一個風和麗日的日子，我慕名來到郟縣文廟。在縣城下車后，置身其間，似乎進了京城的皇家院落。在嘆為觀止中，我聆聽了文廟負責人的有關介紹。

　　郟縣文廟又稱文宣王廟、孔廟和夫子堂。既是郟縣的學宮，是典型的左學右廟建制，又是郟縣古代官方、孔氏家族、社會各界祭拜孔子的專祀廟宇。

　　孔子后裔的一支，唐代遷到郟縣，被稱為“郟縣派”。郟縣派是43代中興祖以前的孔氏大家族十大支派之一，后來又有十大支派中的魯山派、寧陵派部分族人遷至郟縣，成為地方望族。五代后周年間，孔姓族人在時任縣令郭忠恕的全力支持下，捐資創建孔氏家廟——孔廟，于后周世宗顯德元年（954年）竣工。北宋末年部分建筑和設施毀于戰火。金泰和六年（1206年）縣令奉旨在孔廟舊址修建官方文廟。明清兩代曾大修和增建，確定其今天的宏大規模。

　　現存的大成殿、戟門、名宦祠、鄉賢祠、兩廡等均為清代木構建筑。該建筑占地5萬平方米，具有明顯的特點：創建年代久遠、規模宏大、氣勢雄偉；保存完好；建筑規制是取法山東曲阜孔廟、孔府兩大建筑群的精華而建成的又一具有東方建筑色彩的古代建筑群。

　　大成殿面闊五間，進深三間，單檐歇山式建筑，綠色琉璃瓦覆蓋殿頂。檐下大額枋與平板枋透雕日月云氣、人物車馬、橋梁房舍、花鳥山水、臥榻桌椅等精美木雕圖案。前檐四根木檐柱柱頭鼓浮雕形象生動的虎首。柱身的通體柱面透雕滾龍云氣，雕刻精湛，栩栩如生。這些絢麗的浮雕、透雕木刻畫面，具有重要的歷史和藝術價值。雖然不如山西晉祠圣母殿宋代木雕龍柱的時代早，但是在全國也是不多見的，河南僅此一例，可謂清代木雕龍柱的佼佼者。

　　大成殿外檐斗拱、檁枋等處保留有部分原構彩畫，具有非常重要的研究價值。因為這里彩畫的色調、畫技、風格和繪畫內容等既不同于通行于北京、承德等地區的“殿式”彩畫，又不同于流行于蘇杭等地區的“蘇式”彩畫，而獨具濃郁的中原地區地方特征。鑒于彩畫不易保存等原因，河南等中原地區此類原構彩畫已經不多見，所以尤為珍貴。

　　文廟前的柏樹行街，是創建文廟時設置的神道，長400米。神道北段住有孔姓守廟戶，至今尚在。以柏樹行街為主軸線，往北是文廟屏垣（即照壁）和玉帶街透花圍墻，屏垣以北仿皇宮之制，建有半圓形泮池，池上建石拱泮水橋，俗稱狀元橋。中軸線東側為圣域門，西側為賢關門。欞星門為牌坊式，是文廟正門，其后有戟門，戟門東側是名宦祠和御碑院，名宦祠內奉有自漢代后曾在郟縣任職、造福一方的19位縣令，西側是鄉賢祠，祠內敬奉有郟縣籍歷代先賢。過戟門是祭拜庭院，有東西廊廡和耳房。主體建筑大成殿高15.5米，面闊19.7米，進深1.76米，廟制五間，為九脊歇山廡殿式建筑。室內藝術裝飾華貴、富麗堂皇。殿內三梁起架，梁上彩繪采用中原民間手法，保存完好。殿前明柱8根，粗圍1.85米，高4.6米。迎面4根檐柱，通體深浮雕騰龍，柱頂刻制獠牙虎面，俯視騰龍，龍虎相戲。柱礎八面浮雕。中間二礎于正面刻河圖和洛書，其他分別刻魚躍龍門、一品當朝、封侯摘印等吉祥故事，雕刻精巧。所用斗拱采用了透雕手法，對斗、拱、昂、翹、枋、雀替等都作了藝術加工。檐下的斗拱昂翹，上層為五彩龍頭，中下層為象首，其后點綴透雕云海波濤。斗拱下的額枋上繪有祥龍飛云。

　　有關專家給郟縣文廟很高評價，國家文物局古建筑專家羅哲文說：“郟縣文廟，很完整，它過去是學宮，也是歷史的標志。木雕龍柱是少有的，很有氣派，很有價值。”國家歷史文化名城保護委員會主任鄭孝燮認為：“郟縣文廟中斗拱、木柱的雕刻很珍貴。”國家文物局原局長呂濟民認為：“郟縣文廟是皇家的規格。”（文/李榮欣）【原標題：郟縣文廟具有“皇家規格”(圖)】