明朝的“仇富”散曲
　　
    有一首明曲,寫得非常獨(dú)特,名字叫《富不可交》,作者是朱載堉,意思是富人不可結(jié)交成為朋友。先看看曲詞:
　　
    【南商調(diào)·山坡羊】勸世人休結(jié)交有錢富漢,結(jié)交他把你下眼來看。口里挪肚里僭,與他送上禮物只當(dāng)沒見；手拉手往下席安,拱了拱手再不打個(gè)照面。富漢吃肉他說天生福量,窮漢吃肉他說從來沒見。似這般冷淡人心,守本分切不可與他高攀。羞慚,滿席飛盅轉(zhuǎn)不到俺眼前；羞慚,你總有錢俺不稀罕!
　　
    據(jù)傳,朱載堉有一次去參加一位富豪舉辦的酒宴,對(duì)方看朱載堉是個(gè)窮人,就沒正眼看他的禮物,并且直接就把他安排在下座了。身處下座,無酒無肉,當(dāng)朱載堉目睹著滿桌人們交杯換盞,自己的眼前卻無酒無肉時(shí),由貧富差別而引起的人情冷淡,讓他連連“羞慚”。最后,曲中的一句話道出了作者的觀點(diǎn):你有錢俺不稀罕!富人窮人,陽關(guān)大道,各走一邊,人窮志不能窮,操守不能窮,別人有錢自己不稀罕。
　　
    殊不知,這個(gè)朱載堉,不僅罵富漢,而且還罵錢。有曲《罵錢》為證:
　　
    【南商調(diào)·黃鶯兒】孔圣人怒氣沖,罵錢財(cái)狗畜牲。朝廷王法被你弄,綱常倫理被你壞,殺人仗你不償命。有理事兒你反覆,無理詞訟贏上風(fēng)。俱是你錢財(cái)當(dāng)車,令吾門弟子受你壓伏,忠良賢才沒你不用。財(cái)帛神當(dāng)?shù)?任你們胡行,公道事兒你滅凈。思想起,把錢財(cái)?shù)抖纭⒏�砍、油煎、籠蒸!
　　
    朱載堉認(rèn)為,錢財(cái)破壞了政治和道德秩序,敗壞綱常；彌漫著拜金主義的社會(huì),呈現(xiàn)出“公道事兒滅凈”的慘象。因此,他提出要把錢財(cái)?shù)抖纭⒏�砍、油煎、籠蒸!中國文學(xué)史上,淡泊名利的人不少,但是像朱載堉以這樣的形式直接批評(píng)富人,用“刀剁、斧砍、油煎、籠蒸”這樣激烈直白的語言批判金錢的人,還真是極其少見。
    
    筑室宮門外,席藁獨(dú)處十九年
　　
    朱載堉這個(gè)名字,一般人比較陌生,但其來歷卻非同尋常。史料記載,朱載堉生于1536年,卒于1611年,字伯勤,號(hào)句曲山人,乃大明王朝的正宗國親,是明太祖朱元璋的九世孫,明仁宗的第六代孫。
　　
    嘉靖二十四年(1545),在朱載堉十歲時(shí),被封為“世子”,成為鄭王朱厚烷的繼承人。《明史》本傳載,鄭王朱厚烷素來生活節(jié)儉,“自少至老,布衣蔬食”,剛直不阿,敢于直言。當(dāng)時(shí)的皇帝是明世宗朱厚熜,迷信道教,整日修爐煉丹,不理朝政,致使國內(nèi)政治和經(jīng)濟(jì)局面一片混亂。朱厚烷實(shí)在看不下去,于嘉靖二十七年(1548)上書嘉靖皇帝,他“以神仙土木為規(guī)諫,語切直”,規(guī)勸皇帝要修德講學(xué),不要大興土木,更不要相信神仙。朱厚烷的上書大大刺痛了嘉靖皇帝的痛處,兩年以后,嘉靖皇帝便找了一個(gè)理由,削去朱厚烷的藩王爵位,并將其禁錮于安徽鳳陽。父親獲罪被軟禁,朱載堉全家也就一下子敗落了。從貴為王世子到貶為庶人,朱載堉在5年的時(shí)間里經(jīng)歷了人生的大起大落,讓人唏噓。
　　
    是年,他痛心父王非罪見系,于是憤而筑土室宮門外,席藁獨(dú)處十九年。直到隆慶元年(1567),嘉靖皇帝駕崩,隆慶皇帝繼位。朱載堉的父親才被隆慶皇帝赦免,解除軟禁,時(shí)年34歲的朱載堉才重新搬入王宮。
    
    七疏辭爵,創(chuàng)十二平均律
　　
    在筑室獨(dú)處十九年中,朱載堉一直布衣蔬食,發(fā)奮攻讀,致力于樂律、歷算之學(xué)的研究,撰寫了大量學(xué)術(shù)著作,即使在以世子身份重入王宮后,他的研究也從未中斷。
　　
    萬歷十九年(1591年),朱厚烷病逝,載堉為世子,本可承繼王位,但他上書皇帝,甘愿放棄。有司認(rèn)為,“載堉雖深執(zhí)讓節(jié),然嗣鄭王已三世,無中更理,宜以載堉子翊錫嗣。”即使如此,載堉也不答應(yīng),他“累疏懇辭”,執(zhí)意讓爵,從他父親卒年起,直到萬歷三十四年(1606年),經(jīng)十五年七疏之后,神宗皇帝才予以允準(zhǔn),“以祐橏之孫載璽嗣,而令載堉及翊錫以世子世孫祿終其身,子孫仍封東垣王。”讓爵之后,他自稱道人,遷居懷慶府,潛心著書,過著純粹學(xué)者生活。
　　
    在朱載堉整個(gè)學(xué)術(shù)生涯中,研究成果涉及天文、律法、音樂多個(gè)領(lǐng)域,為后人留下了豐富的著作。其所著的《樂律全書》47卷不僅包括樂、舞、律、歷學(xué)十多種著作的百科專著,而且他還是新法密率(即十二平均律)理論與計(jì)算方法的首創(chuàng)者。他首先提出的十二平均律的等比數(shù)列原則,以及解決管口誤差問題的“異徑管律”的方法,除了音樂本身的意義外,也是16世紀(jì)世界聲學(xué)研究的重大成就,這為他在世界音樂史上奠定了崇高的地位。
　　
    朱載堉在天文方面的成就也為人所稱道。明朝的首都在北京,我國歷史上第一個(gè)精確計(jì)算出北京的地理位置(北緯39°56′,東經(jīng)116°20′)的人,就是朱載堉。同時(shí)他發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)的歷法計(jì)算每年的長度不是十分精確,經(jīng)過仔細(xì)觀測和計(jì)算,最終求出了計(jì)算回歸年長度值的公式。在1986年,專家們用現(xiàn)代高科技的測量手段對(duì)朱載堉關(guān)于1554年和1581年這兩年的計(jì)算結(jié)果進(jìn)行了驗(yàn)證,驗(yàn)證發(fā)現(xiàn),朱載堉計(jì)算的1554年的長度值與我們今天計(jì)算的僅差17秒鐘,1581年差21秒鐘,這不能不令世人震驚。
　　
    回顧歷史,按照明朝制度,朱載堉本可被立為世子,襲封王爵,終身享受榮華富貴,他推辭王位或許讓人難解。但歷史是公正的,世上少了一位王子,歷史上卻多了偉大的音樂物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家和散曲作家,成為和徐霞客、李時(shí)珍齊名的一代科學(xué)和文化巨匠,這在杰出人物寥若晨星的明朝宗室里,于國于家于后世無疑都是一大幸事。(（原標(biāo)題：朱載堉:發(fā)明十二平均律的王子）作者：任宇波