商丘古城南門(mén)外，美輪美奐的古宋河畔，有一處淡定自然、超脫落寞的院落，那便是八關(guān)齋。這亭子古樸超凡，低矮而莊嚴(yán)，象征著顏魯公的高風(fēng)亮節(jié)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，令人肅然起敬。

    八關(guān)齋原為佛家名教，并不是建筑物。“八關(guān)”即“八戒”，“齋”即“一齋”，一般指佛教徒的八種戒律與齋飯。八關(guān)齋的由來(lái)與唐代著名“安史之亂”息息相關(guān)，當(dāng)時(shí)稱(chēng)為雎陽(yáng)的商丘古城遭到慘重災(zāi)禍，副元帥李光弼派河南節(jié)度使田神功前來(lái)救援，叛軍撤退。全城軍民對(duì)田神功這一功績(jī)，非常感激。宋州刺史徐向等官吏為了逢迎田神功，便在五月八日，帶頭以俸錢(qián)30萬(wàn)，在城南開(kāi)元寺設(shè)八關(guān)齋會(huì)，邀請(qǐng)1000名僧人赴齋。接著，州縣官吏，富豪鄉(xiāng)紳，連續(xù)設(shè)會(huì)，飯僧?dāng)?shù)干。一時(shí)，佛飯香供，擺滿(mǎn)郊野，經(jīng)聲佛號(hào)，晝夜不息，善男信女，四方云集。我國(guó)大書(shū)法家顏真卿撰書(shū)《宋州八關(guān)齋會(huì)報(bào)德記》，將歌頌田神功的佛事寫(xiě)了出來(lái)，立八梭石幢紀(jì)念，置于開(kāi)元寺東側(cè)。石幢初叫顏魯公碑，因碑文所記是八齋會(huì)的佛事，后人便逐漸將此碑與碑亭連在一起，叫成八關(guān)齋了。

    從“八關(guān)齋”碑我們可以看出，當(dāng)時(shí)的八關(guān)齋會(huì)是一個(gè)近萬(wàn)人參與的大齋會(huì)，場(chǎng)面無(wú)比盛大。但由于世事更迭，往事總也成煙，如今留下成為這場(chǎng)盛會(huì)見(jiàn)證的，卻是顏真卿的“宋州八關(guān)齋會(huì)報(bào)德記”碑。亭中的八關(guān)齋碑所體現(xiàn)出的顏真卿書(shū)法，寬綽圓潤(rùn)，雄渾超俗，被康有為稱(chēng)為“誠(chéng)為絕作”�！端沃莅岁P(guān)齋會(huì)報(bào)德記》碑文不僅字體圓健渾厚，而且全篇內(nèi)容矯健奔放，如萬(wàn)丈瀑布，一瀉千里，似一氣呵成。一切皆緣于顏真卿獨(dú)特的身世經(jīng)歷，他不僅因平定“安史之亂”立下奇功而著稱(chēng)于世，其兄顏杲卿和他的兒子也被安史賊兵所殺，國(guó)仇家恨，集于一身。據(jù)悉，全國(guó)目前保存的清代顏真卿《八關(guān)齋會(huì)報(bào)德記》石碑拓片為數(shù)極少，清代以前的早期拓片，就更加稀缺，八關(guān)齋的原本藏品就顯得尤為珍貴了。

    冬日里走在八關(guān)齋中別有一番景色。皚皚白雪將八關(guān)齋點(diǎn)綴得更為素雅，走在小徑中，回味往昔歷史崢嶸，聆聽(tīng)雪落的悄聲細(xì)語(yǔ)……

    TIPS：

    門(mén)票：10元/人

    開(kāi)放時(shí)間：全天

    地址：河南省商丘古城南門(mén)外的古宋河畔