南陽網訊 （第一時間記者馬俊 王小明 小辣椒）2011年5月12日下午，本網欄目接到市民王先生（化名）的電話稱，他在中國南陽第九屆玉雕節暨國際玉文化博覽會上看到了一件令人興奮的事情，玉雕藝術品《妙算》回家了。帶著眾多疑問，記者趕赴了展會現場。

    悸動的心顫抖的手講述一段故事

    在中國南陽第九屆玉雕節暨國際玉文化博覽會的展會現場南陽市體育廣場門前，記者見到了王先生。

    看到記者的到來，王先生忙拉著記者的手，激動的告訴記者：“它回來了，回來了，終于又看到它了！”

    隨著王先生的描述，記者慢慢的了解了讓王先生激動的原因。

    2003年5月，他陪同我國玉文化界泰斗楊伯達先生應鎮平縣政府之邀，前去考察指導正在建設中的中華玉文化博物館，看到了這件當時并不經傳的玉雕作品《妙算》，哪知道楊伯達先生當場就流露出想購買《妙算》的念頭。鎮平縣一位領導有意咨詢楊老心目中《妙算》的價值，楊伯達先生脫口而出：大約四五十萬吧。當時在場的領導、玉雕大師和玉文化學者十余人都聽呆了。這件事情，對他作為一名玉雕藝術品收藏愛好者來說一直記憶猶新。但在當時由于各種原因，這件藝術品并沒有被楊伯達先生帶走。楊伯達先生自走后，這件當時在南陽甚至是中國玉雕界內轟動一時的藝術品從此下落不明。據說，《妙算》被一名收藏家深藏不露，人們心目中《妙算》的價值不斷提升，幾十萬元、幾百萬元的估價不時被曝出，更有傳說《妙算》在香港的一次拍賣會上又被另一位神秘藏家以千萬元的高價買走。

    探尋《妙算》嘆天斧神工

    隨后，記者跟隨者王先生來到了《妙算》的展示的展廳---文心讀玉，在該展廳的一角，記者找到了這件藝術品。

    據該展廳的負責人陳鵬旭介紹，這件作品是他從一位玉雕界的朋友那里“暫借”過來的，這件藝術品的作者是聯合國教科文組織命名的“民間藝術大師”、河南省工藝美術大師仵海洲和河南省工藝美術大師張克釗的作品。在2002年，榮獲“天工獎”銀獎。

    他告訴記者，這件獨山玉雕《妙算》是一件藝術品�！睹钏恪分饕�的表現為一妙一俏，妙首先是俏色用得凈，賬房先生的白臉白手黑衣服順理成章，沒有絲毫生硬之處。作者對人物個性的刻畫以及生活環境的描寫都很到位，栩栩如生�！睹钏恪返那尉褪乔紊�用得絕，放在案幾上的毛筆尖，筆頭余墨清晰可見。在人物的表現上，更多利用了獨山玉白色的晶瑩、豐潤表現人物裸露肌膚，黑色做衣冠，將黑白俏色利用到了極致。堪稱是天斧神工！

    《妙算》奠定現代獨山玉雕經典之地位

    南陽師范學院教授、獨山玉文化研究的著名學者江富建告訴記者，獨山玉雕刻設計師們以自己的聰明才智，使獨山玉呈現出無盡七彩，創作出的作品就像一幅幅立體的中國山水畫，意蘊深遠、耐人尋味，清新雋永，這也將成為獨山玉收藏和把玩的又一個新的熱點。《妙算》，是玉雕大師的成名作，是當代獨山玉雕的經典之作！《妙算》，是獨山玉雕藝術風格的代表，更是南陽玉雕界的榮耀！

    在采訪中得知，楊伯達先生當時看到《妙算》這件南陽獨玉作品，當場就為《妙算》題詞：“妙算，妙！”。

    妙眼識料精推敲展韻味

    記者隨后聯系上了這件《妙算》的作者仵海州大師，他告訴記者，他是在一個玉礦發現了這一塊古怪的玉石，曾經有人打賭它無法成器，因為這塊黑白玉料橫豎摻雜，幾乎無法構圖。他當時把這塊玉石帶回家一直在思考如何能展現這塊玉石的魅力，但是卻一直無法下刀。在一次偶然中他看到了賬房先生的樣子，于是就有了想法，經過閉門三日的思索，就決定體現。正當他雕刻到了下垂的桌布和加工毛筆時，卻出現了討厭的黑點，就果斷地改變了筆尖的位置，黑點變成了筆尖的一點殘墨，于是就出現了這件《妙算》。就是這一點讓這件《妙算》活了起來，躍然而出的展現于世。

    在采訪中得知，在當時，在《妙算》問世之前的黑白獨山玉雕不但少，而且價格每件多在幾百到千余元�！睹钏恪吩诒灰晃簧虾５氖詹丶乙晕迦f元人民幣的價格搶走之后，整個鎮平、南陽玉雕界都震驚了，很多人都覺得藏家吃了大虧，一件黑白獨山玉雕作品最多一二千元就可以了。而楊伯達先生的估價更使大家覺得那《妙算》成了天價。

    《妙算》成就玉雕界內一道里程碑

    上海藏家的出手、楊老的估價和題詞，引起了南陽玉雕界深深的思考和孜孜的探求：獨山玉黑白料和七彩斑斕的俏色，成為了玉雕大師們砣機下的寵兒，俏色作品由此掀起了創作高潮，獨山玉器愛好者和收藏界也爭相追捧。

    細想起來，許多獨山玉黑白作品與中國水墨畫有驚人相似之處。象中國繪畫進入宋以后文人水墨畫開始興起一樣，近幾年人們開始認識到獨山玉黑白料獨特的利用、審美價值，大量獨山玉佳作精品不斷問世就是有力的證明。中國水墨畫雖不著色，但寥寥幾筆濃淡干濕的點染，卻也繪盡世間百態，其藝術魅力耐人尋味，彌久流芳、頗具審美意蘊。就南陽玉雕界對獨山玉黑白俏色的利用而言，因石料局部色彩深淺，面積大小以及水頭質分不同，呈現出豐富多彩的表現力。獨山玉黑白料與中國水墨畫有著很多相似的審美特質，所以獨山玉黑白料的設計構思、章法布局以及表現手法上更多的借鑒應用了水墨畫的藝術手法。在山子雕作品中，更多的采用了小景式構圖布局，猶如山水畫的一般焦墨點染，大片留白，空靈悠遠；全景式大場面的山子雕作品則像潑墨寫意一般，氣勢酣暢，一瀉千里，大片黑白對比，間雜不同層次灰色調的過渡；更難得的是，黑白獨山玉雕作品中偶見醬色和翠色的點綴，更加異彩紛呈，撼人心魄。

    在獨山玉花鳥、動物作品中，巧用墨色點綴，將玉中的黑白俏色轉化為仙鶴的羽冠，奶牛、斑點狗身上的斑紋，可謂匠心獨運，化腐朽為神奇也。張克釗大師的《恩愛百年》系列，像一組黑白老照片，讓我們追憶一段溫情故事。劉曉波、張振波的《十八學士》，王東光的《奶牛》，都堪稱為典范。

    “南陽玉雕”寓意深透，內涵豐富，展示了我國玉文化發源地的文化魅力。獨山玉的俏色玉雕更是構思獨具，拔新領異，藝術絕倫，美艷天下，是河南人民的驕傲，也是中華民族的寶貴財富。

    采訪后記：妙算，基本解釋為妙計策，神奇的計謀，如神機妙算、神妙的謀劃�！稌x書•石苞傳》：“ 漢高舍陳平之污行，而取其六奇之妙算。” 唐劉知幾《儀坤廟樂章》：“妙算申帷幄，神謀出廟廷。” 明唐順之 《次韻贈湯將軍》：“將軍妙算古人同，料敵常如在目中。” 鄒韜奮 《患難馀生記》第一章：“不，他還有奇談汨汨而出。他說領袖的腦殼，自有妙算！”仵海洲大師的《妙算》，算命先生瞇起的雙眼、掐指神算的手部細節和筆尖飽蘸的墨色，仍讓我們記憶猶新，仿佛使人又回到了那個特定的年代。（原標題：流浪多年的南陽獨山玉雕藝術品《妙算》回家啦）