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東昌府木版年畫:"天下第一門神"興盛運(yùn)河400余年

2012/10/15 11:59:14 點(diǎn)擊數(shù): 【字體:


東昌府木版年畫:

東昌府木版年畫制作過程中

東昌府木版年畫:

東昌府木版年畫栩栩如生
       
    東昌府木版年畫是中國傳統(tǒng)的民間木版年畫之一,得京杭大運(yùn)河漕運(yùn)之便利,籍東昌刻書業(yè)之發(fā)達(dá),有了一度400余年的興盛。

    “年畫來路不用問,北到東昌府,南到朱仙鎮(zhèn)”,形象地表達(dá)了東昌府木版年畫在全國舉足輕重的地位。專家公認(rèn)其“刀味很濃”,特別是一對(duì)門神畫《秦瓊》、《敬德》被稱為“天下第一門神”。

    去年底,包括東昌府木版年畫在內(nèi)的我國16家木版年畫屬地,聯(lián)合簽署了《“中國木版年畫”申報(bào)“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”宣言》,全面啟動(dòng)“中國木版年畫”申報(bào)世界非遺工作。

    記者 王紅軍 通訊員 孟昭福 孟慶劍

    源起―插圖雕刻藝人成就年畫

    “江南桃花塢,直隸楊柳青,東濰西聊在山東。”關(guān)于“年畫”,流傳著這樣一種說法。這個(gè)“聊”說的就是聊城的“東昌府木版年畫”。

    “年畫來路不用問,北到東昌府,南到朱仙鎮(zhèn)”,當(dāng)年盛傳的歌謠,則形象地表達(dá)了東昌府木版年畫在全國舉足輕重的地位。

    據(jù)東昌府區(qū)文廣新局局長(zhǎng)李炳泉介紹,東昌府木版年畫緣起于刻書業(yè)。宋元以后,東昌府的刻書業(yè)甚為發(fā)達(dá),刻書業(yè)的插圖雕刻藝人開創(chuàng)了獨(dú)樹一幟的東昌府民間版畫。明清時(shí)期,山西商人在離東昌府古城50公里正南的張秋鎮(zhèn)開設(shè)了三家畫店,經(jīng)銷年畫、門神。后來,這三家之一的“劉振升畫店”遷往當(dāng)時(shí)東關(guān)清孝街,此畫店業(yè)務(wù)發(fā)展很快。由于生意興隆,同類行業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)時(shí)這些畫店大都以經(jīng)營色紙、帖套為主,到春節(jié)才經(jīng)營年畫。其商品產(chǎn)地分布于原東昌府下轄的壽張、陽谷、聊城、堂邑、莘縣等近二十個(gè)城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村。

    東昌府木版年畫歷來只有“草版”,即只印不畫,全印用木板套印,南來北往的船隊(duì)載著各地的商販紛紛前來訂購,有的商販根據(jù)自己當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,讓畫師依據(jù)自己的想法畫好花樣,再拿著準(zhǔn)備好的畫樣找刻版藝人印刷。

    今年74歲、堂邑鎮(zhèn)許堤口村的欒喜奎是東昌府木版年畫的傳承人。他說,“許堤口在老輩子可以說是年畫刻版專業(yè)村,家家戶戶都能刻,都是商販拿著畫師畫好的畫樣來,咱根據(jù)畫師的畫樣刻好,商販把刻版和畫樣都拿走,再找地方印刷,咱只收刻工錢。”

    正在刻版的欒喜奎介紹說,一套木版年畫的刻版最多有6塊,一塊是線版,另外5塊版是套色版,每塊版印制一種顏色的花紋,共有5種顏色。“一套6塊的刻版手藝對(duì)匠人要求很高,匠人要先把梨木鋸成四五厘米厚的板材,風(fēng)干后刨平、打磨,然后分版上樣。”

    木版年畫對(duì)刀工的要求很高,刻版時(shí)要線條直立,深度適當(dāng),這樣耐磨損,印刷再多也不走形,行話叫“陡刀立線”。“一套6塊的梨木版,每個(gè)版紋樣都不相同,刻完組成一個(gè)完整的畫面,用爐火純青、鬼斧神工形容刻版匠師們的手藝一點(diǎn)都不過分。”李炳泉介紹說。

    繁榮―運(yùn)河流淌滋潤(rùn)年畫文脈

    我們驅(qū)車又趕往梁水鎮(zhèn)大趙村,這個(gè)村原是一個(gè)木版年畫印刷專業(yè)村。因?yàn)榇筮\(yùn)河的繁盛,明清時(shí)期聊城商賈云集百業(yè)興隆,被譽(yù)為“漕挽之咽喉,天府之肘腑”,這也帶動(dòng)了年畫文化的興盛。

    走進(jìn)大趙村榮維臣的家中,他正和妻子印刷木版年畫。他說,印刷一般是將500張紙刷成一種顏色,然后再換另一顏色版,直到全部完成一幅畫為止。刷印色彩一般是先印墨線,次黃色,再依次是藍(lán)色,紫色、橙色和大紅色,有的最后套印金粉。

    “東昌府木版年畫基本上屬于農(nóng)民自己的藝術(shù),具有年畫、門神畫合為一體的特點(diǎn),既有年畫的藝術(shù)風(fēng)格,又起到門神的作用。”榮維臣表示,東昌府年畫的取材范圍非常廣泛,一是古代神話、民間傳說和歷史人物,如“武松打虎”等;二是選用呈祥、喜慶、歡快的吉慶內(nèi)容,如“麒麟送子”等。“整個(gè)畫面五彩繽紛,情節(jié)性、裝飾性極強(qiáng),這樣的表現(xiàn)方法既適合于人民群眾的欣賞習(xí)慣和審美趣味,也便于木板印刷制作。”

    全國木版印刷的門神畫,有的印刷非常精美,有的是以穩(wěn)重的造型見長(zhǎng),唯獨(dú)東昌府門神畫《秦瓊》,造型生動(dòng)、印刷簡(jiǎn)潔,恰到好處地樹立了民間藝術(shù)的風(fēng)格,因此被藝術(shù)界稱為中國門神畫之最。另外,宋代民間興盛童子娃娃題材,年畫《童子花籃》雖然尚無具體文獻(xiàn)考證其源自宋代,但其他地區(qū)的中國年畫中沒有同樣題材的作品,這是東昌府年畫彌足珍貴之處。

    運(yùn)河繁盛時(shí)期,東昌府木版年畫的市場(chǎng)到底有多火?明清兩朝到民國時(shí)期,東昌府產(chǎn)生了“五福祥”等20余家較大的店面,它們資金雄厚,業(yè)務(wù)范圍廣,并且儲(chǔ)備了大批的畫版。東昌府的清孝街、鐵塔寺一帶有作坊20多家,在古城區(qū)清孝街、鐵塔寺等地共有木版年畫作坊20多家。這些版畫作坊,有的農(nóng)歷六月就開始印刷,連印六個(gè)月,年畫遠(yuǎn)銷到山西、河南、河北、東北等地。

    傳承―眾人齊繪再現(xiàn)年畫輝煌

    隨著近代黃河改道、運(yùn)河堵塞,東昌府南北交通動(dòng)脈的地位逐漸消失,豐富多彩的木版年畫也沒有以新的形式繼承與發(fā)展。但恰恰是這種封閉的文化地理環(huán)境,讓東昌府木版年畫深藏在社會(huì)底層,保持著原汁原味的風(fēng)格。

    保護(hù)工作從零做起,東昌府區(qū)文廣新局安排專人從民間收集年畫樣品,然后送堂邑鎮(zhèn)老藝人欒喜奎處刻版,再送梁水鎮(zhèn)老藝人榮維臣處套版批量印刷。幾年來,當(dāng)?shù)匾呀?jīng)收集老版24套84塊,新刻年畫版26套,印刷年畫40000余張,并出版《東昌木版年畫》一書,有東昌府特色的“大黑虎”、“麒麟送子”、“童子花籃”、“全神圖”、“灶君”、“五子登科”等年畫盡收其中,東昌木版年畫的保護(hù)之路開始起航。

    在東昌府木版年畫的保護(hù)工作中,聊城大學(xué)教授張憲昌令人感動(dòng)。他30年傾其所有,研究、整理、保護(hù)東昌府年畫。為收集木版年畫,他走遍臨清、冠縣等聊城八縣(市、區(qū))的村村落落。之后,他的足跡又踏上山東、河南、河北三省交界的運(yùn)河兩岸……

    退休干部徐秀貞非常喜歡年畫,結(jié)識(shí)張憲昌后,得知自己收集的年畫有歷史和藝術(shù)價(jià)值,徐秀貞隨即登記注冊(cè)成立了“東昌府年畫社”,趕大集、去古玩市場(chǎng)就成了徐秀貞的“家常便飯”,去尋找年畫和木版年畫藝人。

    今年年初,張憲昌和徐秀貞專門到冠縣定遠(yuǎn)寨鄉(xiāng)后杏園村拜訪東昌府年畫“刻版工匠”陳慶生,讓陳慶生再次拿起了刻刀。去年年底,聊城大學(xué)美術(shù)學(xué)院專門把陳慶生請(qǐng)到學(xué)校,為正在學(xué)習(xí)刻?hào)|昌府木版年畫的188名同學(xué)上了一堂別開生面的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)課。

    去年底,張憲昌在天津參加了“中國木版年畫國際論壇”,包括東昌府木版年畫在內(nèi)的我國16家中國木版年畫屬地,聯(lián)合簽署了《“中國木版年畫”申報(bào)“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”宣言》,全面啟動(dòng)“中國木版年畫”申報(bào)“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的各項(xiàng)工作。(原標(biāo)題:東昌府木版年畫:"天下第一門神"興盛運(yùn)河400余年)
 
責(zé)任編輯:M005文章來源:大眾日?qǐng)?bào)(2012-08-31)
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