清朝乾隆年間，官會響鑼作為迎接乾隆皇帝的一種禮儀和百姓的娛樂方式，深受皇帝和百姓的喜愛。

    它雖被戴上“非遺”的光環，但如今的它只有在農村的紅白喜事和廟會慶典活動中才能露一回臉。很多老藝人把這種手藝帶進了墳墓，年輕人很少有人去熱衷于它。這種唯一一個以鑼為道具的我國民間文藝就這樣遭到冷落。
　　
    未來，還會有多少人愿意參與到這種文藝活動中來？它的明天又將走向哪里？
　　
    近日，記者帶著這些疑問來到項城市官會鎮，探訪官會響鑼的淵源及其發展歷程。

    響鑼由來

    王金亮，官會鎮文化站原站長，官會響鑼第１２代傳人，省首批“非遺”代表性傳承人，自幼常隨父親參與響鑼表演，１９７３年參加工作后一直從事該項目的表演及收集、整理工作，１９９０年組織整理了官會響鑼打擊樂譜，并整理、收藏老藝術家的音像資料，１９９９年獲中國民間文化藝術“山花獎”，同年還分獲“國安杯”中華舞龍大賽金獎和“帝豪杯”迎接新世紀華夏百龍大賽金獎。
　　
    提及官會響鑼的歷史起源，王金亮向記者講述了一個故事。
　　
    據史料記載，官會原名“荒蕪店”，位于今項城市南部，距市區２０多公里，當時民謠稱“有女不嫁荒蕪坡，莊稼少，槐草多，曬黃頭發漚爛腳”，形象地概括了此地歷史上“人蹤滅鳥飛絕”的景象。后來，清朝乾隆皇帝南巡私訪途中歇息此地，周邊豫皖官員聞訊紛紛聚此接駕，為了營造聲勢迎接乾隆皇帝的駕臨，當地很有名氣的秀才王子由就把鑼和舞巧妙地結合起來，精心編排了一套大鑼的演奏，組織幾十名打鑼藝人，用響鑼舞來歡迎乾隆皇帝。乾隆皇帝對這種迎接方式非常高興，老百姓和官員們也非常支持和認可。從此，官會響鑼就流傳下來。
　　
    因為當時百官相聚，“荒蕪店”就改稱為“官會”了。隨后的數百年來，官會響鑼已經發展演變成為一種獨具豫東風情的民間藝術形式，并一直活躍在豫東廣大農村，深受群眾的喜愛。
　　
    “其實響鑼的打法很簡單，技巧很容易掌握。”王金亮告訴記者，傳統的官會響鑼打擊樂只有鑼，但打法分為幾種，具有不同的等級差別。７點鑼的節奏４慢３快，為老百姓紅白喜事時所用。９點鑼的節奏６慢３快，為縣級官員所用。依次還有１２點鑼、１４點鑼、１６點鑼和２４點鑼。而２４點鑼當時就是為迎接皇帝準備的。演員以銅鑼為道具，時而打時而舞，并用鑼組成各種造型，變化微妙，達到似與不似，不似亦似的藝術境界。記者通過查閱資料，看到了根據官會響鑼改編的鑼龍舞。這種舞把鑼作為道具在敲打時舞動，并把民間流傳的龍舞、鬼舞及抬花轎舞巧妙地運用到官會鑼舞中，竟然有“二龍戲珠”、“龍擺尾”、“龍翻滾”、“龍盤柱”、“跳龍門”、“龍穿洞”、“青蛙啃泥”、“天女散花”、“寇準背靴”、“二郎擔山”、“獅子滾繡球”、“張果老倒騎驢”等１２套表演龍的套路。每個套路都形象逼真，充滿了濃烈的鄉土氣息，具有獨特的表演程式及演奏技巧。

    鼎盛時期

    １９９８年至２００８年期間，官會響鑼受到了社會各界的廣泛關注，從省城到京城都能聽到那震天動地、氣勢恢宏的鑼鼓聲。
　　
    １９９８年，官會響鑼受到文藝工作者的關注。他們多次深入官會搜集、挖掘響鑼資料。當年，為參加河南省第七屆民間音樂舞蹈大賽，我市許多文藝工作者一起，一次又一次地來到官會各個鄉村，搜集響鑼的有關資料，并請來健在的老藝人進行現場表演。經過數月的實地采集和反復琢磨，這些文藝工作者在傳統官會響鑼的基礎上進行了大膽的改編和創新。在音樂方面抓住了７點鑼這個基本節奏型，采取變奏、音色和音量對比等手法，創編了三段體的打擊樂器，增加了大鼓、鐃、嚓，制作了龍頭、龍尾等道具；在表現形式上也進行了大膽的嘗試，把鑼作為道具在敲打時舞動，并把民間流傳的龍舞、鬼舞及抬花轎舞巧妙地運用到官會鑼舞中。這不僅展示了民俗風情，還豐富了鑼舞的韻律，增強了藝術感染力。演員少則幾十人，多則１００多人。鑼鼓樂聲氣勢恢宏、靈活多變，既能粗敲，又能細打，音量對比鮮明，音響色彩豐富。表演人員在鼓點的變化中時而演奏，時而舞蹈，隊形變化多端，達到了似與不似，不似亦似的藝術境界。因其氣勢雄偉，十分威風，被群眾稱為“鑼龍”。
　　
    “改編后的響鑼表演又添加了一面特大的響鑼（直徑１．２米），高懸在“二龍戲珠”的鑼架上，敲一下聲傳數里。”王金亮對改進后的響鑼贊不絕口。
　　
    １９９８年“項城大鑼”參加河南省第七屆民間音樂舞蹈比賽，一舉榮獲編導、作曲、表演、輔導４項金獎。１９９９年７月，為迎接即將到來的全國中華舞龍大賽，藝人們又在鑼舞的基礎上，改編成“項城鑼龍”。在表演形式上，除了保留原有鑼舞的精彩段落外，又糅合了“二龍戲珠”、“龍擺尾”、“龍翻滾”等１２套表演龍的套路。一面面銅鑼好似一片片金光閃閃的龍鱗，氣勢恢宏，活龍活現。在參加當年的河南省預選賽上，“項城鑼龍”一舉奪得此次大賽設的唯一一塊金牌，被河南省委宣傳部、河南省文聯等組委會成員命名為“中原第一龍”。這是官會響鑼第一次在大舞臺上嶄露頭角。
　　
    １９９９年１２月１７日，官會響鑼響到京城。它帶著河南人民的重托登上長城，參加了中華舞龍大賽，并以獨特的表演及恢宏的氣勢，贏得評委們和現場觀眾的交口稱贊，奪得金獎及此次大賽設的最高獎“山花獎”。賽后，專家對此評價：由６０面大鑼組成的巨龍繁復變化，大鑼齊鳴，驚天動地，舞蹈編排富有創新和現代藝術特色，達到了似與不似、不似亦似的深奧藝術境界。
　　
    同年１２月１９日晚，“項城鑼龍”和全國其他９８個舞龍隊，在天安門廣場參加了迎接澳門回歸的大型廣場文藝晚會，中央領導親臨觀賞，中央電視臺進行了報道。
　　
    在京期間，“項城鑼龍”除了參加上述兩個大型活動外，還應中央電視臺之邀，參加了在長城上拍攝的《相約２０００年》及《龍年大中國》電視片的錄制。中央電視臺一套于１９９９年１２月３１日晚黃金時間，將該片向１００多個國家和地區播放，在全國乃至全世界都引起了強烈的反響。
　　
    隨后，“項城鑼龍”又在浙江臺州舉辦的全國第１０屆舞蹈“群星獎”比賽中榮獲銀獎。
　　
    ２００６年１２月１日至３日，項城市官會鎮舉辦了首屆項城官會民間文化藝術節。已被河南省列入首批“民間文化保護工程”的官會響鑼再次以其獨特的音韻震撼著大地。鑼手們強悍矯健的身姿、粗獷豪放的性格和朝氣蓬勃的氣勢，處處體現了生活在中原大地上的農民漢子豪爽奔放的性格，同時還表現出對新農村生活的贊美，充分展示了當代農民的精神風貌和新農村建設所取得的巨大成就。
　　
    據考證，官會響鑼是迄今為止在全國發現的唯一一個以鑼為道具的舞蹈，它填補了我國舞蹈文化中缺少鑼舞的空白，在民俗學、歷史學、社會學、美學的研究中，官會響鑼都顯示出重要的價值。２００７年２月，官會響鑼被列入河南省首批非物質文化遺產。２００８年６月，官會響鑼入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。

    拯救響鑼

    然而，隨著當今文化娛樂形式的多樣化發展，這種民間文藝越來越受到冷落，漸漸淡出了文化的舞臺。它的發展正面臨著后繼乏人的困境。我們該如何拯救這種瀕臨滅絕的“非遺”文化呢？
　　
    王金亮今年５４歲，深受父輩的影響，跟響鑼打交道已經３０多個年頭。在他的辦公室里，除了響鑼演出的照片還是照片，照片堆滿了幾個紙箱。那些照片有的是在外地演出時拍攝的，有的是獲獎時的留念。他一張都舍不得扔，連底片都好好地保存著。他閑時就翻出來看看，回憶過去舞臺上的美好時光。
　　
    “敲響鑼是祖傳的，每村都有會敲響鑼的村民。敲起響鑼，是越敲越起勁兒，根本不覺得累。可現在的年輕人不愿擺弄這個。原來的響鑼是村里人的娛樂方式，而現在的人在家閑著看電視也不愿意出來玩這個。”王金亮介紹說，老藝人越來越少，年輕不愿意玩這個，現在除了在紅白喜事時，老百姓請來一支２到４人的響鑼隊助興一下外，平常很少有人再敲響鑼了。
　　
    如何才能讓官會響鑼再興盛起來呢？對此，許多老藝人和專家給出了這樣的建議：首先，當地政府要加大對這種傳統文化的關注力度，從觀念上給予重視，從物質上給予支持，給民間傳統文化一個展示的舞臺；其次，要加強對傳統文化的立法保護。這能提高傳統文化的影響力，從制度上為傳統文化的傳承發展保駕護航；同時加大這種民間文化的發展和傳承力度，關心民間文化藝術從藝者的生存狀態，給他們以物質上的保障，幫助鼓勵他們安心堅守在舞臺上，并吸收新生力量，進行傳統文化的傳承和創新，為傳統文化注入新活力。
　　
    近年來，為了保護、傳承和發展這一文化遺產，官會鎮黨委、鎮政府聽取各方意見，積極挖掘民間文化藝術，打造文化品牌，指派專人負責。同時，該鎮還組織文化工作人員深入農村，與響鑼老藝人詳細座談，讓他們講述響鑼的來歷和響鑼擊打的技巧，并進行錄音、錄像記錄匯總，完成了第一手歷史資料的收集工作。另外，有關專家和文化藝術人員在官會響鑼藝術的基礎上進行改進，編排了氣勢恢宏、舞姿優美的“鑼龍舞”。同時，該鎮還成立了民間文化保護中心，并在當地的戲校培養一批年輕人。
　　
    ２００６年，官會鎮政府籌資１５萬元，購置了各類響鑼６０多面，添置服裝７０多套，并申報民間老藝人王金亮、李文模為官會響鑼的傳承人，對他們實施經濟補助，使官會響鑼的發展傳承不斷。【原標題：項城：官會響鑼聲震古今】