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事必躬親的勤政皇帝 朱元璋的帝王生活

2013/12/28 10:09:49 點(diǎn)擊數(shù): 【字體:

事必躬親的勤政皇帝 朱元璋的帝王生活


    豪華奢靡,富麗堂皇,這是我們對(duì)帝王生活的通常理解。朱元璋這個(gè)貧苦少年成了開國(guó)之君,他的帝王生活又是怎樣的呢?

    朱元璋是一個(gè)少有的勤政皇帝,他體力充沛,精力過(guò)人,事必親躬,無(wú)遺巨細(xì),幾乎從不知道休息。早年艱難困苦生活的磨煉使他不畏繁劇,而支持他的,還有他自己認(rèn)定的身為人君的責(zé)任。

    朱元璋打江山,戎馬倥傯;明朝建國(guó),百?gòu)U待興。天下庶務(wù),總于一人,非有過(guò)人精力,無(wú)法承擔(dān)。

    有人統(tǒng)計(jì),在洪武十七年(1384年),從九月十四日到二十一日的八天之中,天下各衙門所上奏章達(dá)一千一百六十件,所言之事有三千三百九十一件。以每件奏章一千字計(jì),也要有一百一十六萬(wàn)字,這樣算下來(lái),他平均每天要批閱二十余萬(wàn)字,處理四百二十三件事。此外,他還要每天上朝接受面奏,接見各地來(lái)京上告的耆民,處理百姓擊登聞鼓直接告狀的事,定期接見朝覲的官員,真可以說(shuō)是日理萬(wàn)機(jī)。朱元璋曾說(shuō),我自即位以來(lái),經(jīng)常以勤奮努力勉勵(lì)自己,天沒亮即臨朝,太陽(yáng)偏西才回宮;夜里想著天下大事,睡不安穩(wěn),就披衣起床,觀看天象,看到一顆星星位置不對(duì),就會(huì)想可能有哪一件百姓的事應(yīng)當(dāng)馬上辦,立刻一條一條記下來(lái),等天亮了再安排下去,他惟恐各項(xiàng)事情的處理有一絲一毫的不當(dāng)。

    朱元璋操勞國(guó)事,常常吃著飯就停下來(lái),想起一事,就寫在紙條上,貼在身上,因此他穿的衣裳往往貼滿了條子,就像渾身長(zhǎng)滿了羽毛。在他的后宮和殿堂的墻上,也都貼滿了條子,事情辦完后才取下。

    朱元璋為什么要如此不知疲倦地工作呢?因?yàn)樗J(rèn)為身為“人君”,有一種責(zé)任——他說(shuō):“人君日理萬(wàn)機(jī),怠心一生,則庶務(wù)壅滯,民無(wú)所賴,貽患不可勝言。”最重要的是“天命去留,人心向背,皆決于此,甚可畏也。安敢安逸!”我們從這番話中也可以看出他的追求與志向,那就是以救民自任,以圣人自期:“凡事,勤則成,怠則廢;思則通,昏則滯。故善持其志者不為昏怠所乘,是以業(yè)日廣,德日進(jìn)。”他認(rèn)為,常人與圣人的區(qū)別在于勤奮和思慮,他想要做大禹、周文王那樣的圣人,而以元朝末年皇帝的驕奢淫逸為戒。

    此外,朱元璋還是一個(gè)歷史上少有的簡(jiǎn)樸皇帝,他的簡(jiǎn)樸并非出于吝嗇,而是出于愛惜民力的真誠(chéng)。當(dāng)然,長(zhǎng)治久安也一直是他考慮的因素,他擔(dān)心驕奢淫逸將會(huì)導(dǎo)致國(guó)家不旋踵而敗亡的命運(yùn)。

    明朝人稱贊朱元璋,說(shuō)他:“節(jié)于自奉,食不用樂,罷四方異味之貢。非宴群臣,不特設(shè)盛饌。功業(yè)益崇,益尚儉樸。”這話意思是說(shuō),朱元璋的吃穿用度很節(jié)儉,吃飯時(shí)不像一些帝王那樣需要演奏音樂,他還下令各地停止進(jìn)貢珍奇異味,如果不是要宴請(qǐng)群臣,絕不擺大的宴席。朱元璋功業(yè)越高,越崇尚簡(jiǎn)樸。

    朱元璋曾經(jīng)到東閣視察,當(dāng)時(shí)天氣酷熱,汗流沾衣,跟隨的人隨即給他換下濕衣,那些衣服都是洗了又洗的。參議宋思顏說(shuō):“主公躬行節(jié)儉,真可示法子孫。”朱元璋聽了這話很高興,于是賞給了這個(gè)參議一些寶鈔。

    朱元璋厲行節(jié)儉,是因?yàn)樗w會(huì)民心,愛惜民力,他認(rèn)為天下百姓的饑寒冷暖與他息息相關(guān)。他說(shuō):“憂人者常體其心,愛人者每惜其力。朕每進(jìn)一膳,即思天下民之饑,服一衣,即思天下軍民之寒。”

    歷代由于驕奢淫逸導(dǎo)致敗亡的教訓(xùn)太多了,為了明朝的長(zhǎng)治久安,他將其牢記心中,時(shí)時(shí)作為警示,同時(shí)他還要以自身的行動(dòng)給下面做出榜樣。他曾經(jīng)說(shuō):“古王者之興,未嘗不由于勤儉;其敗亡,未嘗不由于奢侈。前代得失可為明鑒,后世昏庸之主,縱欲敗度,不知警戒,卒瀕于危亡,此深可慨嘆。大抵處心清凈則無(wú)欲,無(wú)欲則無(wú)奢侈之患。欲心一生,則驕奢淫逸無(wú)所不至,不旋踵而敗亡隨之矣。朕每思念至此,未嘗不惕然于心,故必身先節(jié)儉,以訓(xùn)于下。

    摘自新浪讀書 《毛佩琦細(xì)解明朝十七帝》
 

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