名人能產生名人效應。古代名人的籍貫多有爭議。僧一行作為世界上最早測定地球子午線長度的我國杰出的天文學家，其籍貫更是爭議四起，莫衷一是。就目前而言，僧一行的籍貫主要有河南南樂、河北巨鹿、河北魏縣三說。
 
　　“魏縣說”是因境域變遷從“南樂說”衍生而來。只要搞清“南樂說”和“巨鹿說”的真偽，就能說明僧一行的籍貫問題。
 
　　僧一行原名張遂，是唐初名將、郯國公張公謹之曾孫。按中國傳統，張公謹的籍貫就是僧一行的籍貫。不過，史書記載也不盡相同。據新舊《唐書》載：張公謹為“魏州繁水”人，僧一行為“魏州昌樂”人。經查，兩者實指一地，只是因歷史時期不同，縣稱謂不同而已。據明正德本《大名府志》及今本《南樂縣志》記載：西漢置樂昌縣，屬東郡。樂昌縣在東漢初年廢置。西晉于原樂昌縣故地復設縣，更名昌樂，屬魏郡。隋開皇三年(公元583年)，從昌樂縣西北部分置繁水縣，同屬魏州。大業元年(公元605年)，昌樂縣并入繁水縣。唐貞觀十六年(公元643年)，改繁水縣為昌樂縣。五代后梁貞明二年(公元916年)，昌樂縣更名南樂縣，仍屬魏州。再查考魏州，原名魏郡，北周改之，五代又更名興唐府、廣晉府、大名府。南樂縣從五代到民國初年，長期為大名府所轄。由上可見，南樂縣是由樂昌、昌樂、繁水沿革而來，唐時的魏州繁水、昌樂即今河南南樂縣。
 
　　下面再說一下“巨鹿說”及其真偽問題。長期以來，“巨鹿說”與“南樂說”并行于世，影響很大。此說最早見于《太平廣記》和《宋高僧傳》，清光緒續修本《廣平府志》亦言：“轄縣巨鹿有樊水村(亦作繁水村)，且傳有張公謹墓”，后經史家、學者廣泛引用，以誤傳誤，延續至今。其實不然。古文獻所言的繁水是一縣名，而不是一村名，與巨鹿縣無關。再考巨鹿，漢置南欒縣；隋改稱今名，屬襄國郡；唐初改襄國郡為邢州，元改邢州為廣平路，明改廣平路為廣平府，巨鹿仍屬之，直至民國。由上可知，巨鹿縣從隋至民國，從未屬過魏州或大名府。至于樊水村(繁水村)的張公謹墓，據查，巨鹿縣歷史上確有樊水村(繁水村)，但樊水村(繁水村)卻實無張公謹墓，很可能后人因“繁水”關系附會所致。
 
　　“巨鹿說”以訛傳訛，盛行于世，其原因除上述魏州繁水縣誤以為廣平府巨鹿縣樊水村(繁水村)之外，還有一個重要原因，就是：巨鹿縣原名南欒縣，南樂縣也由繁水縣經昌樂縣改置而來。南欒的“欒”字與南樂的“樂”字，繁體字非常近似“欒”字繁體為“欒”，樂字繁體為“樂”，兩字除上部中間“言”和“白”有差異外，大部相同，古讀音又相近，極易混淆。南欒與巨鹿一脈相承，其縣境有樊水村(繁水村)，又傳有張公謹墓，故誤傳至今，未予更正，形成了一行籍貫說的錯亂。
 
　　說僧一行為南樂人，為何又有魏縣人之說呢？這是因為僧一行的籍貫歸屬地發生了變化。眾所周知，考證認定古人籍貫應以現域為準，只要把古今地望結合起來，才能找出相應的客觀區域。
 
　　僧一行故里今在何處呢？經研究考證，僧一行故里應在今魏縣邊馬村。原因有二—
 
　　一、史載僧一行及其曾祖張公謹為“唐魏州繁水或昌樂人”，而魏縣邊馬村原為樂昌、昌樂、繁水縣城。復據今本《南樂縣志》記載：樂昌、昌樂縣治所長期在倉陵北，而倉陵北就是今魏縣邊馬村。繁水縣治所在繁水鎮，而繁水鎮就在今魏縣邊馬村北2里處。直到唐武德六年(公元623年)，繁水縣治所才出魏境，南移南昌樂(今南樂縣西北谷村)，邊馬一地遂改名北昌樂。這就是說，僧一行曾祖張公謹在世期間(公元584年-632年)，繁水(昌樂)縣治尚在魏境。
 
　　二、古人墓址所在地是判斷其故里的重要標準。邊馬村北確有僧一行曾祖張公謹墓。南樂、大名縣舊志對此記載備詳。唐郯國公張公謹墓在“南樂縣西三十五里王村堤西舊繁水城南”，“大名城(600094,股吧)南三十里邊馬集北門外，三官廟北百余步，冢墓遺址尚存”，另據《邊馬集北石橋碑記》載：“東至倉頡冢，西至潘太師墟，南至葛貴戚莊，北至張公謹墓”。四者相去不遠，現都有原址或遺跡可尋。另外，又據1985年魏縣文物普查小組實地查證、勘測，張公謹墓在今魏縣邊馬村北門外三官廟舊址北15米處，該墓因漳水多年沖噬，已無封土。
 
　　張公謹及其曾孫僧一行既然是唐魏州繁水或昌樂人，而當時的昌樂、繁水縣治所仍在今魏縣邊馬村，張公謹墓又在今魏縣邊馬村北，那么按史學常理，張公謹及其曾孫僧一行的故里應在位于今邊馬村的昌樂或繁水城內，也就是說他們祖孫應為今魏縣邊馬村人。
 
　　僧一行故里又是如何從河南南樂縣轉屬河北魏縣管轄呢？我們可結合史載看一下其籍貫歸屬地變化。魏縣、大名、元城、南樂同屬魏州或大名府，四縣壤界相連，犬牙交錯，縣界屢有變易。據今本《南樂縣志》、《魏縣志》記載：邊馬之地原屬西漢樂昌縣。東漢建武年間，樂昌縣廢入魏縣、元城、東武陽，邊馬之地及今南樂縣西北部納入魏縣版圖。西晉又在樂昌故地置昌樂縣，邊馬之地復入南樂境。隋開皇三年(公元583年)，又析昌樂縣西北部置繁水縣，邊馬之地轉歸繁水縣管轄。唐貞觀十六年(公元643年)，繁水縣改名昌樂縣，邊馬之地又重歸昌樂縣管轄。五代后梁貞明二年(公元916年)，改昌樂為南樂縣，邊馬之地自然就成為南樂縣地了。宋紹圣二年(公元1095年)，因南樂縣城已奉詔為避黃河水患東遷今址，致使邊馬之地遠離縣城，又為大河所隔。為了便于行政管理，故而劃歸大名縣。1940年8月，分魏縣漳南地及大名縣西南部(包括邊馬之地)置漳河縣；1944年8月，漳河縣撤銷，其地全部并入魏縣，邊馬之地從而轉屬魏縣管轄，至今無改。
 
    綜上所述，僧一行籍貫同其曾祖張公謹一樣，原屬河南南樂縣，中經大名縣管轄，現轉屬魏縣。最后，我們只能這樣說，僧一行歷史上是南樂人，而現在已是魏縣人。