鄭商瓷所到之處，都是世人關注的焦點。 晚報記者 廖謙 圖

    瓷器曾作為中華民族的“形象大使”，蜚聲海內外。在英語單詞中，瓷器和中國都是China。那么，中國瓷器的起源在哪里？有人說是江西的景德鎮，有人說是湖南的醴陵，也有人說是廣東的潮州。鄭州大學教授閻夫立經過多年研究，認為中國真正的瓷源圣地在中原鄭州，并建言盡快將“瓷源圣地——中國鄭州”申報為世界非物質文化遺產，合理開發利用老祖宗留下的陶瓷文化無形資產，建立“中華瓷源圣地”紀念碑和博物館等。

    晚報記者 王戰龍

    最古老的瓷器出土于鄭州商代遺址

    說起中國瓷器的起源，不得不提及一件瓷器——商代原始青釉瓷尊。那是1965年在鄭州市銘功路一商代墓葬中出土的文物。

    “束頸、大敞口、折肩、深腹圓鼓，口沿內側有清楚的輪轉時遺留的凸弦紋，肩部飾席紋，腹部飾條紋，黃灰色胎，系高嶺土制成。器表和器內上部皆涂黃綠色釉，內外和口沿部有釉痕，呈深綠色，色潤，制作精細。高27厘米，口徑27厘米。”

    閻夫立說，當時出土的是碎片，專家們像小孩拼圖一樣，將其復原，最初定名為釉陶尊。

    直至1971年，一次全國展覽中，中國歷史博物館、中國考古所、北大等部門的權威當場定性是瓷器。

    器物表面有玻璃質綠色釉，明亮光滑，胎釉結合緊密，硬度較高，叩之有金石之聲。這與后代的瓷器相比，雖帶有不少原始的色彩，但已基本具備了瓷器的特征。

    專家們堅定地認為，這件器物的燒成溫度最低在1200℃以上，完全具備瓷器的特點，堪稱中國瓷器的鼻祖。

    自此，改名為商代原始青釉瓷尊。

    此前，傳統的說法認為，中國的瓷器出現于漢代之后，學術界更為準確的說法是，瓷器“始于唐，興于宋”。

    鄭州出土的這座原始瓷尊把我國的制瓷歷史提前了1000多年，上推到了3000多年前。

    “既然中國瓷器的鼻祖發掘于鄭州，那么瓷器究竟起源于哪兒呢？”閻夫立說，對于瓷器的起源地，學術界并沒有統一的觀點，有人說是江西景德鎮，有人說湖南醴陵，也有人說廣東的潮州。

    掩埋于歷史間的真相究竟是什么？閻夫立決定探尋中國瓷器的起源。

    7年時間，他親自查閱原版文獻，從歷史淵源、時代背景、工藝特點、收藏品，《鄭州志》考，鄭州民俗，柴窯遺址發掘等多方面進行分析、探討，然后經過檢測、實驗、燒造，終于找到了鄭州古代柴窯與商代青瓷之間有著千絲萬縷的聯系。

    閻夫立經過研究認為，中國瓷器的起源地就是鄭州。

    中國著名瓷種都與鄭州有關

    閻夫立說，在中國瓷器發展史上，最輝煌的瓷種大多產生于河南，且都與鄭州有關。

    例如，宋代最有名的“鈞、汝、官、哥、定”五大名瓷，前3個瓷種都產生于五代后周時期鄭州柴世宗的柴瓷，而景德鎮的青花瓷器同樣源于鄭州轄區鞏義市的唐代青花瓷工藝。

    從古至今，鄭州地區的瓷土資源十分豐富。這里的瓷土品質細膩，品種類型齊全，適宜燒制各種風格的陶瓷，用鄭州的瓷土燒制的瓷器有著鮮明的地域特點。

    例如，北朝的瓷器紋飾普遍以蓮花為題材，素凈雅致，形成了濃郁的地方風格；唐三彩是舉世聞名的藝術瑰寶，蜚聲國內外；北宋出現的鈞瓷、汝瓷、官瓷等被后人稱為中國歷史上著名的瓷器品種本身就產自河南境內。

    閻夫立說，經考證發現，柴窯是中國歷史上第一座御窯。

    《飲流齋說瓷》：“天青一色，肇端北宋柴周遺制，瓊乎渺矣，自宋迄明有作者至康雍集其大成。”確切地說，天青瓷從后周柴窯開始，以后，直接影響了宋代汝窯、鈞瓷的產生與發展。

    那么柴窯和青商瓷存在什么樣的聯系呢？

    閻夫立說，商人衣著尚白色，生活用陶也以白色為圣潔。《中國歷史通覽》記述：“制陶是商代重要的手工業，陶器有灰色、紅色的泥質陶和夾砂陶，還有更高級的硬陶、白陶和原始青瓷。其中最能代表商代制陶水平的是白陶。白陶以瓷土為原料，在1000°C以上的高溫燒成，胎質潔白純凈，表面雕刻有精美花紋。”

    白陶說明了古代制陶技術的成熟，并為青瓷的產生打下了基礎。

    隨后的3000多年間，青商瓷燒制業以鄭州為圓心，鄭州陶瓷的根脈伸向四面八方，經過歷史漫長的發展與創新，于是便有了中國的“五大名瓷”。

    閻夫立說，2005年，在文物部門的大力支持下，他還收藏了一座價值連城至今依然保存完好的西周古窯，為確認鄭州是中華瓷源圣地提供了實物佐證。