20世紀(jì)80年代后期，由于殯葬制度改革的推行，鄭州尤其是城鎮(zhèn)市區(qū)的公職人員，喪葬觀念和習(xí)俗有了很大改變，火葬基本代替了土埋，但在具體的儀禮程式上則為傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合。大致有葬前禮、葬日禮和葬后禮。

　　葬前禮　亡人多在醫(yī)院經(jīng)搶救無(wú)效去世。去世后送醫(yī)院太平間，一般停三至五日最多七日。

　　穿送老衣。亡人在彌留之際或剛斷氣的時(shí)候，家人親屬就要趁其身體尚軟為其穿衣服。亡人穿的衣服稱壽衣或送老衣，多為事先做好或買(mǎi)好的。送老衣布料忌用綢、緞，忌用黑色，冬夏都須穿棉衣裳。上身或三件、或四件、或五件，有內(nèi)衣、小棉襖、大棉襖、長(zhǎng)袍等；下身兩件或三件，為內(nèi)褲、棉褲，女的要有裙子；頭戴帽子，腳穿鞋襪。嘴里放噙口錢(qián)，手里握硬幣。鋪黃褥子，蓋白色或紅色被子，謂之“鋪金蓋銀”。收拾停當(dāng)送太平間，然后子女在門(mén)外“燒倒頭紙”哀哭。

　　穿孝。亡者年齡如果小于六十歲，子女侄甥等晚輩做黑紗箍戴于臂上；亡者年齡在七十歲以上，通常子女輩要穿白布孝，兒子、媳婦、閨女穿孝衣，其他侄甥和孫輩男的頭戴孝帽，腰束白帶，女的頭頂白布，腰束白帶。

　　布置靈堂。一般靈堂設(shè)在亡人生前所住房屋的客廳中，正面墻上貼一大大的黑色奠字，兩邊是一副挽聯(lián)，下方懸掛黑紗環(huán)繞的遺像鏡框，靠墻放一張桌子或幾案做為香案，上置死者牌位和一只香爐、兩只燭臺(tái)、幾盤(pán)供品，兩頭擺幾個(gè)鮮花花籃。有的還在桌下放一瓦盆作燒紙盆。靈堂布置好后，子女先行祭拜，點(diǎn)上蠟燭，燃上三柱香，化些紙錢(qián)，磕四個(gè)頭或鞠三個(gè)躬。以后就開(kāi)始接受親友吊唁。

　　報(bào)喪或發(fā)訃告。如亡者為公職人員，一般會(huì)先告知其單位，單位會(huì)馬上派人協(xié)助料理喪事，領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)單位人員前往吊唁。單位幫忙人員協(xié)助家人將喪訊電話報(bào)告給死者的親戚、朋友、同學(xué)等。有的死者子女在地方報(bào)紙上刊發(fā)訃告，內(nèi)容包括亡人的姓名、死亡時(shí)間、享年和召開(kāi)遺體告別儀式的地點(diǎn)、時(shí)間等。

　　吊唁。親戚、友好得知消息后，即到家中吊唁。吊唁禮品有挽幛、鮮花花籃和花圈、禮金等。吊唁者對(duì)死者親屬進(jìn)行安慰開(kāi)導(dǎo)，然后在遺像前肅立，默哀三分鐘，三鞠躬。孝子燒紙，陪立于傍，并還禮。握手告別。

　　葬日禮　葬日禮有運(yùn)送遺體、舉行遺體告別儀式、燒化紙線等項(xiàng)程序。

　　運(yùn)送遺體。葬日一大早，子女親屬等孝子到醫(yī)院太平間燒紙磕頭，長(zhǎng)子“摔老盆”，將亡人遺體送上火葬場(chǎng)的靈車(chē)，并隨車(chē)往火葬場(chǎng)。其他參加儀式的人員則直接按規(guī)定時(shí)間趕到火葬場(chǎng)。

　　舉行遺體告別儀式。亡人遺體運(yùn)到火葬場(chǎng)后，抬于停靈室，經(jīng)美容師化妝整容后，移至瞻仰廳舉行遺體告別儀式。告別儀式通常有如下程序：全體肅立，默哀三分鐘，奏哀樂(lè)；致悼詞；親屬代表致辭；向亡人三鞠躬；向遺體告別，奏哀樂(lè)。向遺體告別從亡人兒女親屬開(kāi)始，從左至右繞遺體一周，然后親屬站于遺體。

　　右側(cè)。參加儀式的人均依次繞遺體一周以盡最后的禮節(jié)，并向其親屬表示慰問(wèn)。

　　燒化紙錢(qián)。儀式結(jié)束后，其他人等各自散去，子女親屬到火葬場(chǎng)專設(shè)的燒化區(qū)燒化紙錢(qián)。在祭臺(tái)上放好遺像，擺上供品，點(diǎn)燃香燭，然后將所有花圈、花籃并紙箔燒化，磕頭行禮哀哭。

　　最后家屬選購(gòu)骨灰盒盛放骨灰。骨灰盒多存放火葬場(chǎng)的骨灰堂或埋入墓地，很少放在家中。

　　葬后禮　亡人死后的一七、三七、五七、百天之日，其子女親屬帶著供品、香燭、紙箔等，到火葬場(chǎng)或墓地進(jìn)行祭奠。

　　鄉(xiāng)村傳統(tǒng)葬禮　在廣大的農(nóng)村和都市村莊，老人去世后不論是土埋或是火化，都要舉辦傳統(tǒng)的入土安葬儀式。大致有穿衣、報(bào)廟、報(bào)喪、戴孝、守靈、入殮（即入棺）、喪祭、點(diǎn)主（即寫(xiě)牌位）、打墓、出訃告、祭吊、待客、封棺、出殯、長(zhǎng)孝子打幡摔老盆、安葬、薦湯、謝孝、圓墳、逢七祭、百天祭等葬禮程序。