圖為歐陽修編纂史書時的情景

圖為新鄭歐陽修陵園中，鄭氏“以荻畫地”教子讀書的生動雕像

    人民網河南視窗訊 大河網-大河報報道：（記者 賴海芳文／圖）作為北宋時著名的文學家、政治家，歐陽修的政治生涯幾次起伏，他的人生貫穿著鮮明的理想主義色彩，并以其正直的道德操守、獨樹一幟的文學成就贏得了世人的尊敬。

　　時隔千年之久，歐陽修的文字和人品仍煥發著異彩。今年是歐陽修誕辰１０００周年，謹以此文紀念北宋文壇領袖歐陽修。

　　家境貧困：鄭氏教子“以荻畫地”

　　公元１００７年，歐陽修出生在四川綿陽，他的祖籍在江西廬陵（今江西省吉安市永豐縣）。

　　歐陽修的家境很貧困，他４歲時，父親去世。母親鄭氏帶著他前往湖北隨州，投奔他的叔父，這位敦厚的叔父沒有冷落他們孤兒寡母，對他們很好。

　　在教育歐陽修的時候，鄭氏發明了一種省錢的好辦法：以荻畫地，教他識字、念書。這跟今天在鄭州的大小公園里，很多人用大毛筆蘸水在地上寫字、練書法的妙處如出一轍。

　　在歷史上，鄭氏為“四大賢母”之一，與孟子、岳飛、陶侃的母親齊名。

　　歐陽修沒有辜負母親的期望。根據《宋史·歐陽修傳》記載：“幼敏悟過人，讀書輒成誦。及冠，嶷然有聲。”意思是，歐陽修從小就非常聰明，讀書過目不忘，等到他２０歲時，已經卓有聲譽。

　　但是，歐陽修的文風不合潮流。當時流行的文章都是要么堆砌辭藻，雕章琢句，要么相互唱和，內容空洞。因此，宋仁宗天圣元年（公元１０２３年），１６歲的歐陽修在應舉時，名落孫山也就不難理解。

　　兩年后，歐陽修再次應舉。雖通過州試，但在京師的省試中再次落敗。

　　理想在現實中遭遇了重創。這時，歐陽修采取了兩手準備：一是琢磨當時流行的西昆體、“四六時文”；二是帶著自己寫的一篇散文，去拜謁著名的翰林學士胥偃。

　　這些做法雖不免流俗，但細想起來令人嗟嘆。想當年，懷才不遇的李白也曾低聲下氣地寫過《與韓荊州書》。不暫時屈服于現實，就無法實現理想。

　　１０２９年，在胥偃帶領下，２２歲的歐陽修懷著新的希望，北上汴梁（今河南開封）趕考。這次，不知道是歐陽修自己改變文風迎合了主考官，還是胥偃的力量起了作用，總之，在國子監考試中，他獲得第一名。同年國學解試，仍名列第一。

　　第二年，他又參加由晏殊主持的禮部省試，再次名列榜首。三月，參加崇文殿御試，被錄取為甲科第十四名，歐陽修終于金榜題名，被榮選為甲科進士。

　　這一年，歐陽修２３歲，他已應驗了張愛玲的那句話“出名要趁早”。

　　“四賢一不肖”：痛罵高司諫

　　中進士后，歐陽修被任命為西京（今洛陽）留守推官，這是他政治生涯的開端。

　　留守推官主要負責掌管文籍，沒有多少事兒可做，這使他有充分的時間游山玩水，并結識了余靖、尹洙等好友。

　　如果放到現在，以歐陽修的直脾氣、率性，在官場可能根本無法立足。《宋史·歐陽修傳》評價他說，“修論事切直”、“修平生與人盡言無所隱”，正是這種有一說一的性格讓歐陽修樹敵眾多。

　　第一次被貶跟歷史名人范仲淹有關。

　　景祐元年（公元１０３４年），歐陽修西京推官任滿，得到小小的升遷。他回到京師，被升為館閣校勘。這個官職多由知名學者充任，頗受人重視。

　　過了兩年，北宋與西夏的戰爭中慘敗，宋仁宗把貶謫到蘇州的范仲淹調回京師，調整人事，應付時局。

　　范仲淹的性格跟歐陽修差不多，也以“忠言直諫”名聞天下。他一進京，馬上就大刀闊斧地革除時弊，與當時權傾一時的宰相呂夷簡結下了梁子。

　　范仲淹向宋仁宗上了“百官圖”，標注出了朝中各官的晉升過程。對于有些違規升遷的官員，范指責是呂夷簡任人唯親。

　　針對范仲淹的指斥，呂夷簡進行了反擊。結果，范仲淹再次被貶。對此，歐陽修的好友，余靖、尹洙相繼上書，自稱是范仲淹的“朋黨”，愿意聽候朝廷的貶黜，兩人相繼也被放逐。

　　至此，情勢相當明朗。誰出面支持范仲淹，就免不了被貶的命運。而歐陽修的做法極富男人氣概，他給當時的左司諫高若訥寫了一封信，就是著名的《與高司諫書》。

　　顧名思義，“左司諫”這個官職主要是“諫”，就是主持公道，說忠言。而在范仲淹遭貶時，高司諫的表現令人失望。

　　歐陽修的這封信言辭激烈得超乎想象，并且有理有據，分析到位，直逼諸葛亮罵死王朗的語言風采。

　　信中說：“昨日安道（余靖的字）貶官，師魯（尹洙的字）待罪，足下猶能以面目見士大夫，出入朝廷，稱諫官，是足下不復知羞恥事爾！所可惜者，圣朝有事，諫官不言，而使他人言之，書在史冊，他日為朝廷羞者，足下也。”

　　翻譯成現代文就是：“昨天，余靖和尹洙已經因為忠言直諫被貶黜，您還有臉面去見士大夫們，出入朝廷號稱諫官，您真是不再知道人間還有羞恥事了。可惜的是，圣朝有事情，諫官不說而讓別人去說，這種事情記載在史書上，以后使朝廷蒙受到羞辱的，也是您。”

　　對這封信將帶來的后果，歐陽修也非常明白。他甚至提醒高若訥：“愿足下直攜此書于朝，使正予罪而誅之。”

　　不出所料，沒過多久，歐陽修即被貶為夷陵（今湖北宜昌）縣令。

　　關于這個故事，蔡襄寫了一首《四賢一不肖》詩，當時傳遍京城，一時洛陽紙貴，出版此詩的商人也發了大財。

　　再貶滁州：天地之間一醉翁

　　收入中學語文教材的《醉翁亭記》是一篇膾炙人口的散文佳作，這篇散文名篇是歐陽修第二次被貶滁州時所作。

　　宋仁宗康定元年（公元１０４０年），西夏大舉侵宋，為形勢所迫，范仲淹再度被起用。當年６月，歐陽修升為集賢校理。三年之后，任太常丞知諫院，后來又做了一個幫助皇帝起草詔令的官。

　　“諫官”這個職位對歐陽修這種脾氣的人來說，真是如魚得水。不到一年，他就向宋仁宗上了六七十篇奏議。

　　慶歷三年（公元１０４３年），呂夷簡退休，范仲淹得到重用，在其周圍形成的政治力量，開始進行政治改革，即史上所謂的“慶歷新政”，歐陽修是新政的支持者。

　　政敵們以“朋黨”來攻擊范仲淹、歐陽修等，就是說他們拉幫結派。作為反駁，歐陽修著名的《朋黨論》也由此誕生，他所闡述的“君子以同道為朋，小人以同利為朋”的觀念也從此流傳千古。

　　最終，新政失敗。范仲淹等人被迫離開朝廷。不久，歐陽修也遭到彈劾，理由是，他同外甥女張氏有曖昧關系，蓄謀侵吞張家財產。雖然后來查明是誣陷，但他還是被貶到滁州（今安徽滁州市）做知州。

　　這一貶，就流走了將近１０年的光陰。正是在滁州這個好地方，歐陽修常常提壺攜酒，玩味山水，自號“醉翁”，并寫出了膾炙人口的《醉翁亭記》。

　　慶歷八年（公元１０４８年），他被調到揚州做知州，在這里不到一年，他就得了眼病，而且身體也越來越差，４１歲的他已須發斑白。再加上母親也生了病，于是，他就向朝廷請求調到潁州（今安徽阜陽）做知州。

　　潁州也有一個西湖，風景優美。歐陽修在這里的生活非常愜意，蓋宅修院，打算在此養老。

　　這種美好生活沒有持續多久，他的母親病故。至和元年（公元１０５４年），三年守孝期滿后，歐陽修奉詔重返京師，官拜翰林學士兼史館編修，次年又升為翰林侍讀學士、集賢殿修撰。

　　林欲靜而風不止。歐陽修官居要職后引起了小人們的猜忌。他卻毫無顧忌，上了一份《論權貴子弟沖移選人》的札子，指責權貴子弟濫用特權，隨意頂替“貧寒之人”的候選官缺，要求加以限制。這下，又惹惱了豪門權貴，不久，他第三次被貶知同州。由于有人出來為他仗義執言，才被留在京師。

　　經過這些打擊，歐陽修情緒消沉。這時，老朋友梅堯臣從南方來京，他聞訊后匆匆趕到城外迎接，在城外的石橋邊，兩個白發蕭蕭的老人相擁而泣。

　　文如其人：“三上”才子歸葬新鄭

　　根據史書記載，歐陽修的胸懷非常值得稱道。他不嫉妒后起之秀，相反，總是大力提拔。蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石、包拯等都曾得到他的支持。

　　晚年的歐陽修仕途順利，最終做到參知政事（副宰相）。遺憾的是，他與曾經賞識的王安石政見不合，他反對王安石的變法。

　　如果不論政治，歐陽修在文學上可以稱得上是一代宗師，他開北宋時文風革新之先，成為文壇領袖，有人將其位列“唐宋八大家”之首。

　　他的文學價值取向是平實。他說：“文章之宗，必以理實為要。”主張“言以載事而文以飾言”，反對“務高言而鮮事實”。嘉祐二年（公元１０５７年），歐陽修負責科舉考試，他的取向理所當然影響到當時的文風，他也成為詩文革新的領袖人物。

　　沈括《夢溪筆談》記載，歐陽文忠嘗言曰：“觀人題壁，而可知其文章矣。”同樣，觀歐陽修文章，則可以知其人品。

　　與他這種主張相映成趣的是，他自稱，所作文章多在三上者，即“枕上、馬上、廁上”。

　　歐陽修的長相據說是“耳白于面”，比較瘦弱，并且“短視”，也就是近視眼。在《古今詞話》里記載，歐陽修在詠平山堂時，寫道“山色有無中”。有人認為從平山堂望江南諸山甚近，看起來應該很清晰，而歐陽修應該是個近視眼，所以看起山色來才模糊，才“有無中”。

　　如此說來，在長相上，歐陽修毫無優勢。不過，這個大才子卻不失風流。據《錢氏私志》載，他在大庭廣眾之下曾公然和妓女并肩攜手。他說：“縱使花時常病酒，也是風流”（《浪淘沙》）。

　　在他的詩詞中，描寫各色女子的語句更是俯拾皆是。《浣溪沙》寫蕩秋千的女子，《漁家傲》以女人口吻訴衷情，《蝶戀花》寫采蓮姑娘……在他筆下的女孩兒，“眼細眉長”者有之，“玉如肌，柳如眉”者有之，“窄袖輕羅，暗露雙金釧”者有之，個個都如水做的一般晶瑩通透。

　　為了維護歐陽修“道德宗師”的聲譽，南宋以及清朝一些學者堅持認為，這些艷詞非歐陽修所作。但實際上，這些詞非但不會影響歐陽修的形象，反而使他在歷史中更為人性化，更為生動。

　　治平二年（公元１０６５年），歐陽修又患上了消渴疾（糖尿病），身體愈加衰弱不堪。兩年后，當宋英宗去世后，宋神宗繼位，因為在英宗喪服期間穿了紫色的袍子，歐陽修遭到彈劾，并被指責與兒媳私通。后經查證仍屬誣陷。

　　對于這時的歐陽修來說，對政治的興趣已不太濃烈，他想念的是潁州的西湖。熙寧四年（公元１０７１年）六月，歐陽修終于被恩準退休，他得以回到潁州。

　　他給自己取了一個綽號“六一居士”。這個名字的來歷是“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺”。再加歐陽修自己為一老翁，共六一。

　　公元１０７２年，６５歲的歐陽修在潁州去世，謚號“文忠”。

　　歐陽修逝世后，按照宋代的規定，大臣去世只能在距離京城（開封）５００里以內的地方安葬。歐陽修逝世３年后安葬于新鄭市辛店鎮歐陽寺村，他的祖母、夫人以及４個兒子及孫輩均葬于此，并有后代留居于該村。

　　“歐陽修去世后三年，陵墓被遷到了新鄭。”新鄭歐陽修陵園的解說員蔡迎春說。目前的陵園約有２０畝，在新鄭市辛店鎮歐陽寺村，為國家級文物保護單位。

　　歐陽修是“唐宋八大家”之一，一生寫了５００余篇散文，代表作有《朋黨論》、《新五代史·伶官傳序》、《與高司諫書》、《醉翁亭記》等，都是歷代傳誦的佳作。圖為歐陽修編纂史書時的情景。（資料圖片）【原標題：醉翁歐陽修歸葬新鄭】