“周雖舊邦，其命維新”。流傳千古永恒不朽的中華經(jīng)典，是中華文化的重要載體。加強(qiáng)經(jīng)典教育，既有利于提升中國人的文化素養(yǎng)和精神品位，更有利于增強(qiáng)國人的價值共識，凝心聚力更好地為中原的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)服務(wù)。由河南省儒學(xué)文化促進(jìn)會主辦，中國孔子基金會、首都師范大學(xué)國際經(jīng)典文化協(xié)會河南中心、鄭州蒙正教育機(jī)構(gòu)、漯河雙慧教育機(jī)構(gòu)承辦的“中原首屆中華國學(xué)經(jīng)典教育論壇”，于2016年10月5日至6日在鄭州舉辦。

    國際儒學(xué)聯(lián)合會顧問、河南省儒學(xué)文化促進(jìn)會執(zhí)行會長王廷信、河南省儒學(xué)文化促進(jìn)會副會長兼秘書長周桂祥，副會長宋歌、張富群以及來自河南省內(nèi)外的專家、學(xué)者、校長、教師300多人參加論壇。

    王廷信會長在致辭中說：建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中國人民的偉大理想和奮斗目標(biāo)。我們古代先賢創(chuàng)造了豐富的智慧和文化，從春秋時期孔子總結(jié)以往2500年前的古代教育文化，并加以改造和創(chuàng)新又傳承了2500多年，形成了中華五千年文明，中華經(jīng)典應(yīng)運(yùn)而生，其內(nèi)容博大精深，不僅有孝道、禮義、倫理、道德等內(nèi)容，而且也包含其他文化、藝術(shù)等內(nèi)容。中華經(jīng)典的教育方式分為：家庭教育、學(xué)校教育、社會教育和圣賢教育，其中各種教育形式都離不開中華經(jīng)典教育。他著重提出，在人生的不同階段，要進(jìn)行不同形式的中華經(jīng)典教育：零歲至三歲的幼兒養(yǎng)性教育階段，根據(jù)幼兒德性純正、心如明鏡的特點(diǎn)，用中華優(yōu)生優(yōu)育的經(jīng)典，教育幼兒健全人格；三歲至十二歲的童蒙養(yǎng)正階段，根據(jù)兒童德性靜凈、記憶力強(qiáng)的特點(diǎn)，要用中華經(jīng)典智慧熏習(xí)和陶冶，誦讀中華經(jīng)典比較好，讓學(xué)生學(xué)做人、學(xué)做事、懂文明、講禮儀；十三歲至十七歲的少年養(yǎng)志階段，根據(jù)學(xué)生知識漸開、崇尚楷模的特點(diǎn)，教育學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典，以名人先賢立志成材為榜樣樹立遠(yuǎn)大理想，驅(qū)動少年為了理想而努力學(xué)習(xí)和自強(qiáng)不息。從十八歲以后的成人養(yǎng)德階段，根據(jù)學(xué)生修身立業(yè)、將入社會的特點(diǎn)，堅持用中華經(jīng)典哲理為指導(dǎo)，做好立德樹人，奉獻(xiàn)社會，為國家富強(qiáng)和民族振興作出貢獻(xiàn)。最后他明確提出，要加強(qiáng)中華母語教育，讓學(xué)生學(xué)好中國字、說好中國話；要深刻理解和把握中華經(jīng)典的涵意，切實(shí)掌握中華經(jīng)典的精神實(shí)質(zhì)；要繼續(xù)推廣中小學(xué)校師生經(jīng)典誦讀活動，使經(jīng)典誦讀活動抓出成效。

    論壇上，南陽師范學(xué)院聶振弢教授、國際經(jīng)典協(xié)會主席、全球第一至八屆中華經(jīng)典誦讀大會執(zhí)行主席溫金海先生、湖南省國學(xué)院院長劉孝聽先生、首都師范大學(xué)文學(xué)院教授、中國著名經(jīng)典教育專家徐建順先生，分別以“中華經(jīng)典與世界文明”、“兩岸三地：經(jīng)典教育的回顧與展望”、“經(jīng)典教育在湖南的發(fā)展之路”、“我所理解的中國古代教育”為主題作了精彩的報告。報告既有理論，又有實(shí)際，深入淺出，生動感人，為與會人員奉獻(xiàn)了一道豐盛的經(jīng)典教育大餐，使大家受到了深刻的教育，得到了與會人員的高度贊揚(yáng)。