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“當(dāng)陽峪絞胎瓷燒制技藝”作品展及研討會在鄭州舉行

2018/5/25 17:27:15 點擊數(shù): 【字體:

“當(dāng)陽峪絞胎瓷燒制技藝”作品展及研討會在鄭州舉行

“當(dāng)陽峪絞胎瓷燒制技藝”作品展開幕式現(xiàn)場

“當(dāng)陽峪絞胎瓷燒制技藝”作品展及研討會在鄭州舉行

河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心主任裴景嶺宣布開展

“當(dāng)陽峪絞胎瓷燒制技藝”作品展及研討會在鄭州舉行

鄭州市文化廣電新聞出版局局長宋建國在開幕式上致辭

“當(dāng)陽峪絞胎瓷燒制技藝”作品展及研討會在鄭州舉行

焦作市文化廣電新聞出版局調(diào)研員劉國富致辭

“當(dāng)陽峪絞胎瓷燒制技藝”作品展及研討會在鄭州舉行

“當(dāng)陽峪絞胎瓷燒制技藝”研討會現(xiàn)場

“當(dāng)陽峪絞胎瓷燒制技藝”作品展及研討會在鄭州舉行

“當(dāng)陽峪絞胎瓷燒制技藝”作品展及研討會在鄭州舉行

“當(dāng)陽峪絞胎瓷燒制技藝”作品展及研討會在鄭州舉行

展廳

釉色透明、如玉似翠,花色斑駁、如花似錦,內(nèi)外相通、表里如一,絞胎瓷被稱之為“編出來的瓷器”。2014年,“當(dāng)陽峪絞胎瓷燒制技藝”被公布為第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。

5月22日,由河南省非遺保護中心、鄭州市文廣新局、焦作市文廣新局主辦,鄭州文化館、焦作市非遺保護中心承辦的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目“當(dāng)陽峪絞胎瓷燒制技藝”作品展及研討會在鄭州舉行。

此次作品展匯集了當(dāng)陽峪絞胎瓷燒制技藝項目國家及省級非遺代表性傳承人柴戰(zhàn)柱和李文獻兩位大師的150件絞胎瓷藝術(shù)珍品。這些藝術(shù)品渾然天成、古樸典雅、稚拙無華、意蘊深遠,是兩位大師對傳統(tǒng)工藝技法的精髓與當(dāng)代工藝審美的完美結(jié)合。

通過展覽,主辦方希望提升廣大民眾對焦作當(dāng)陽峪絞胎瓷燒制技藝的關(guān)注與了解,激勵社會各界對中國傳統(tǒng)陶瓷文化的守護與堅持,從而為中華民族五千年燦爛文明的延續(xù)與振興推波助瀾。本展展期至5月28日。

河南省非遺保護中心主任裴景嶺,中國文化報河南記者站站長陳關(guān)超,鄭州市文廣新局局長宋建國,焦作市文廣新局調(diào)研員劉國富等與河南省非遺專家委員會專家劉建友、張玉骉、葛磊、孫曉崗、陳柏伶等近20位領(lǐng)導(dǎo)和專家出席研討會。

如何更好地傳承、保護、創(chuàng)新、弘揚這種傳統(tǒng)技藝?傳承中如何做到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展?大家圍繞絞胎瓷傳統(tǒng)手工技藝的繼承與創(chuàng)新、絞胎瓷行業(yè)產(chǎn)業(yè)化前景探索、怎樣做好絞胎瓷的宣傳推廣策略、絞胎瓷原產(chǎn)地保護思路、絞胎瓷美學(xué)規(guī)律的研究、色泥的介入使絞胎瓷走向新生、絞胎瓷傳統(tǒng)手工技藝的獨特性、絞胎瓷在陶瓷發(fā)展史中的地位與價值、絞胎瓷傳承人才的培養(yǎng)等議題進行研討。

大家認為,原產(chǎn)于焦作精美無比的絞胎瓷是世界獨一無二的傳統(tǒng)制瓷手工藝,是國粹,是地道的本土文化,極具地域特色,需要很好地保護和傳承。但只有創(chuàng)新出讓老百姓喜歡的絞胎瓷藝術(shù)品,并使之能夠走入尋常百姓家,這種活態(tài)傳承才有意義。“民族的就是世界的”,絞胎瓷折射出的地標性文化內(nèi)涵和蘊意,已征服了美、日、英等7個國家的民眾。在國際多元文化中,只有強化個性,簡化形式,才有生命力,才能得到世界的審美共識,才可以使絞胎瓷走得更遠。

“絞胎瓷”又名“透花瓷”,是由兩種或兩種以上不同顏色的瓷泥采用獨特的絞胎手工技法相間揉合制胎成型、焙燒而成。瓷器花紋由胎而生,內(nèi)外相通,里外相透,一胎一面,不可復(fù)制,被稱之為“編出來的瓷器”,因其表里如一的特質(zhì)也被譽為“瓷中君子”。

“當(dāng)陽峪絞胎瓷燒制技藝”起源于唐,興盛于北宋,產(chǎn)于焦作當(dāng)陽峪。北宋時期,當(dāng)陽峪與當(dāng)時的江西景德鎮(zhèn)、福建德化、陜西耀州并成為中國“四大瓷都”,是宋代北方著名陶瓷生產(chǎn)場地。極富地方特色的絞胎瓷,外觀古樸典雅,采用太行山上特有的矸石和制瓷原料,絞胎瓷器花紋在制胎中預(yù)先形成,不飾雕琢,混然天成,成品瓷質(zhì)軔性強,敲擊聲音清脆悅耳。絞胎瓷制作工藝極為復(fù)雜,工藝流程多,每道工序要求嚴格,是我國制瓷技術(shù)極其寶貴的一項文化遺產(chǎn)。
 

責(zé)任編輯:M005文章來源:河南文化網(wǎng) 
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