□記者 朱金中 通訊員 馬學慶 文圖

  引子

  PREFACE

  在葵丘寺的會盟殿中，記者仰望著殿內齊桓公邀集八國諸侯的彩塑，聽著吳傳坤先生的講解，仿佛歷史就在眼前。

  在那個王室衰落、群雄紛爭的年代，齊桓公脫穎而出，率領諸侯“尊王攘夷”，匡扶天下，可謂是一代英雄。

  齊桓公坐了42年的“寡頭政治”，召集過26次“國際和平峰會”，28次出動軍隊。不僅幫助那些被外族欺負的諸侯小國，也收拾那些翹尾巴的諸侯大國。他把周朝王室抬舉到了最顯赫的神位上，同時給自己佩戴上“國際警察”的徽章。他曾在諸侯會盟時公開表示：“諸侯莫違寡人！”

  齊桓公亦為一代賢君，他不計管仲的一箭之仇，拜管仲為相國，以父事之，遵從其“尊王攘夷”的國策，經過40年的苦心經營，使齊國由一個海濱蠻夷之地，成為春秋各國中最富有的國家。

  歷史上有名的“葵丘會盟”，成為齊桓公霸業的頂峰。而且在葵丘會盟六年之后的牡丘結盟時，諸侯們又重溫“葵丘會盟”，可見葵丘會盟在諸侯心中的地位之高、影響之大。

  同時，葵丘會盟也是齊桓公人生的轉折點。因為，當時他和輔佐他的管仲都老了，都已是白發蒼蒼的老人。

  葵丘會盟這一年，齊桓公65歲，管仲74歲。

  他們兩人，可謂是惺惺相惜。齊桓公識才惜才重用管仲，管仲相主護主傾力相助，成就了一個時代的霸業傳奇。

  而就在葵丘會盟后的第6年，年邁的管仲離桓公而去。自此，齊桓公的晚年人生轉入悲劇，直至被餓死。

  齊桓公晚年昏庸，常以“寡人有疾，寡人好色”為借口，耽于國事。更可悲的是，一向對管仲言聽計從的他，并沒有聽從管仲的遺言，任用易牙、豎刁、開方之徒，最后這三人竟將齊桓公宮殿用高墻圍住，任何人不得進去。一個名滿天下的英雄活活被他們餓死。

  英雄已逝，結局令人唏噓不已。

  盟會上的危機：

  驕傲與叛離

  葵丘會盟，是一次成功的盟會，以其歷史貢獻載入史冊。

  然而，成功的背后，卻蘊含著極大的危機。

  《史記·齊太公世家》：“秋，(齊桓公)復會諸侯于葵丘，益有驕色。周使宰孔會。諸侯頗有叛者。”

  《公羊傳》：“葵丘之會，桓公震而矜之，叛者九國。”

  葵丘與會者共八國，言“叛者九國”實為言叛者眾，非實有九國也。宋代學者趙鵬飛對此的解釋是：“會葵丘惟六國，會咸牡丘皆七國，會淮八國，猶漢紀謂叛者九起也。”但盛會之下潛伏的問題卻不可小覷。

  從夏季葵丘盟會上，齊桓公不顧年邁下拜。到秋季葵丘盟會上，盟約簽訂后他要封禪泰山。即可看出，稱霸后的齊桓公日益驕傲。

  “謙受益，滿招損。”作為周王室的使者，宰孔對齊桓公也很不滿意，于是“先歸”。

  宰孔對于齊桓公的不滿，原因大概有三個：一是齊桓公成為霸主后，日益驕橫，態度傲慢。二是齊桓公說要封禪泰山，以下犯上，雖沒去成，但已經有了“犯上”的口實。三是作為周王室的臣子，看到一個諸侯國如此昌盛，難免有點“羨慕嫉妒恨”。

  受葵丘盟會聲勢的推動，從來不參加齊桓公盟會的晉獻公也以年邁體衰之軀，抱病趕來。他在途中遇見了先行回國的宰孔。

  宰孔勸他不必與會了，并給晉獻公講了一大通齊桓公的壞話：“你可以不去參加盟會。那個齊桓公好大喜功，施些小恩小惠，致力于武功而不修德，所以諸侯到他那里只獻一些薄禮卻滿載而歸。這是為了讓到會的諸侯受到鼓勵，而使背叛他的諸侯心懷羨慕。每次盟會時只不過重申一下過去的誓約，同時簡化其儀式，而多給諸侯些好處，用以顯示他的誠信。”

  宰孔接著對晉獻公說，齊桓公北伐山戎，南伐楚，是否要向東有所舉動，還不清楚，攻打西邊的晉國，大概不會了。而且在葵丘會上，齊桓公“益有驕色”（《齊世家》），“震而矜之（《公羊傳》）。他勸晉獻公不必害怕齊桓公，以安定內部要緊。晉獻公此行本來就不積極，經宰孔這么一說，便折身回國了。

  晉獻公回國不久病歿，國內隨之亂起來了。剛開過葵丘盟會的齊桓公士氣正盛，可不會閑著。《史記·晉世家》：“齊桓公聞晉內亂，亦率諸侯如晉。秦兵與夷吾亦至晉，齊乃使隰朋會秦俱入夷吾，立為晉君，是為惠公。齊桓公至晉之高梁而還歸。”

  齊桓公聽說晉國內亂，立即率諸侯之師入晉，到了高梁(晉地，山西臨汾市東北)才退兵。跟著，他又派大夫隰朋帶著部隊“會秦師納惠公”(《左傳·僖公九年》)。這是春秋以來東西兩大國第一次接觸。

  可見，當時齊桓公這“國際警察”當得還是很不錯的。哪里有烽火狼煙，哪里就有活力四射的齊桓公。戰爭，對于齊桓公來說是一種快樂。

  不過那個時候的晉國還不是齊國的對手，只能忍氣吞聲，但這也埋下了晉齊爭斗的種子。遺憾的是，齊桓公沒有看到齊國衰落就離開了人世。

  晚年的凄涼，欺騙與憤怒

  公元前645年，齊國處在一個歷史的拐點上。因為幫助齊桓公實現霸業的管仲患了重病，將不久于人世，齊國內部潛伏著巨大的危機。

  齊桓公在位的第四十一年時，管仲死去了。管仲一死，齊國霸業急轉直下。

  有一個事情可以說明問題，齊桓公帶領宋、陳等諸侯，去幫助一個鄫國修城，該國在淮水岸邊，經常受到東夷騷擾。有一天晚上，有人突然喊了一聲：“齊國內亂了！”諸侯的人馬一聽，便驚得撒腿就跑。當時齊桓公還在，可是管仲不在了，這就好像廟里面把神搬走了，空空蕩蕩的。

  其實就在葵丘盟會后的一段時間內，齊桓公和管仲就像救火隊員一樣，一會兒去幫忙解決王室的問題，一會兒去管晉國的事，東夷有了問題也要彈壓，確實是忙得很，但是作用卻不大。當時的社會問題，本就不是霸主能解決的。

  管仲臨死的時候，預見到了他死后的情況，告訴齊桓公，要遠離四個人：易牙、常之巫、開方和豎刁。

  管仲死后，齊桓公將這幾人逐出宮外，但這幾年他食不甘心不爽，于是將幾個奸佞找回來，予以重用。因為管仲已死，再也無人敢于進言諫阻。

  齊桓公平生好色，三個正夫人無子；六個“如夫人”，生公子10余人，平時恃驕恃寵，相互傾軋。

  齊桓公病后，他的五個公子（公子無虧、公子昭、公子潘、公子元、公子商人）各率黨羽爭位。

  豎刁、開方、易牙等人一改往日順從，開始欺上瞞下，胡作非為，最終釀成大禍。

  易牙、豎刁為了控制齊桓公，阻塞宮門，修筑高墻，整個把宮廷圍了，不能通人。這一下，齊桓公就慘了，被軟禁后欲食不能，欲飲不得，病了以后躺在屋里沒人管。實際上，他是活活餓死的。

  齊桓公餓了好幾天，有個宮女悄悄從洞里鉆進來給了他一頓飯吃——最后的晚餐。吃完有點兒力氣，他就問宮女：怎么回事，沒人理我啊？宮女就把外面的事情跟他講了。

  齊桓公聽罷，很慚愧。哭著說：“嗟乎，圣人所見豈不遠哉！若死者有知，我將何面目見仲父乎？”結果，他就在羞愧、憤怒中死去了。

  齊桓公死后，五個公子為奪王位大打出手，齊國一片混亂。桓公尸體在床上放了67天，“身死不葬，蟲流出戶”，直到10個月后才正式安葬。

  一代英雄就這么死了！他的死和他的業績一樣，經常被后人提起。

  葵丘會盟，尊王攘夷。

  春秋時期的盛會就這樣隨著風聲遠去，只在歷史的黃頁中散發出悠遠的味道。今天，當我們站在會盟臺遺址前，忍不住感慨道：

  這，曾是一代春秋霸主的意氣風發之處！