安陽(yáng)蘇奇印花布是我國(guó)古老的手工印染紡織品之一，其色彩濃艷不俗，花的變形圖案和協(xié)調(diào)對(duì)比，其藝術(shù)形式透露出濃艷的文化底蘊(yùn)，它的紋樣千姿百態(tài)，色彩清新素雅，具有鮮明的藝術(shù)特色。
    蘇奇印花布是河南省安陽(yáng)縣永和鄉(xiāng)蘇奇村蘇家祖?zhèn)魑宕�產(chǎn)生的民間文化遺產(chǎn)，傳承發(fā)展均為父子相傳。第一代為生活于清代的蘇三德傳其而子蘇則光，現(xiàn)在傳到第五代蘇家之子蘇海亮。蘇奇印花布流行于豫北冀南等地，晚清至中國(guó)成立后，到上世紀(jì)80 年代，廣大農(nóng)村幾乎家家戶戶都有它的蹤跡。解放前，蘇奇印花布花樣繁多，品種也多，據(jù)傳有幾百種花樣圖案。文革期間，大量印花版被銷毀，如今保留下來(lái)的僅有六，七十塊。所幸的是，多種花樣還留有樣稿。七十年代后期， 蘇奇印花布又恢復(fù)生產(chǎn)并且在當(dāng)?shù)仡H受人們喜愛(ài)。但隨著時(shí)代的進(jìn)步機(jī)械化新工藝的走俏，進(jìn)入二千年，這種傳統(tǒng)的印花布漸漸遠(yuǎn)離了人們的生活，民間已不再使用這種印花布，而僅作為一種古老工藝品進(jìn)行保護(hù)性制作和為民間美術(shù)愛(ài)好者 的收藏提供數(shù)量有限的實(shí)物。
   
    蘇奇印花布以民間粗布為印材，以鏤刻紙板為主要印刷工具而制作的一種民間工藝美術(shù)品種。它產(chǎn)生于農(nóng)耕時(shí)代中國(guó)印花布藝術(shù)不發(fā)達(dá)時(shí)期，主要印制家庭用的褥子，門簾，床單，枕頭等裝飾品，也用于新娘陪嫁物品中的物質(zhì)品，如包袱， 門簾之類。該印花布的制作工藝屬純手工制作，題材取自于民問(wèn)吉祥圖案，如牡丹，菊花，鳳凰，鴛鴦等，其色彩調(diào)配新穎印出來(lái)的花布工藝性強(qiáng)，淳樸自然。通過(guò)對(duì)安陽(yáng)蘇奇印花布的由來(lái)，發(fā)展，以及在其工藝制作過(guò)程，紋樣造型，題材，寓意和創(chuàng) 新等方面的研究，明確地顯示了安陽(yáng)蘇奇印花布所獨(dú)具的審美價(jià)值和藝術(shù)特點(diǎn)。 �� 安陽(yáng)蘇奇印花布制作工藝大體是分兩個(gè)步驟:

    一、制版

    首先說(shuō)說(shuō)制版工具，印花布制作所需的刻版工具有剪刀，鐵，削刀，挖刀，刻刀，規(guī)矩等。在制作過(guò)程中首選是用綿紙多層，每層中間涂上熟桐油使粘貼到一起，然后在表面繪圖，等于了再把繪制好的圖案用各種刀具鏤空，成為過(guò)色印版，一色一版。常見(jiàn)有藍(lán)底白花，黑底白花來(lái)印褥子，也 �� 有用白色或者彩色的單色布進(jìn)行套色印刷，形式多種多樣，各種彩色底的包袱之類都是這樣的工具印制成的。 ��                    ��  

    二、印刷

    蘇奇印花布是采用古老工藝純手工印制的家庭用品，印刷是形成花布的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。首先用民間手工織制出的粗布，它精選制造質(zhì)地精細(xì)的白土布為印材，錘平撫展，在開(kāi)始印制過(guò)程中或者印多色時(shí)，套色版要先印淺色然后后印深色，印單色時(shí)先用特殊的材料印上痕跡，而后染色，再把特殊的材料痕跡去掉，剩下理想圖案花色，印染工具有桌案，板刷，圖版，色盆，平刷，棒槌，錘布石等。印制完成后通過(guò)用撐桿，平桿，吊環(huán)，布?jí)嫷确椒ǖ牧罆瘛Ｍ暾�的工藝就完成了。蘇奇印花布是用了很獨(dú)特的工藝制作印版，最別致的方法調(diào)色套版印染，其效果層次分明，變化豐富，摩擦洗滌，歷久而不褪色，實(shí)屬中國(guó)布藝印染史上極具地方特色的一項(xiàng)絕技。 

    蘇奇印花布是農(nóng)耕時(shí)代農(nóng)民追求美好生活的實(shí)物例證，它源自于古老的紡織，印染，加工布藝。從農(nóng)民手工紡線，手工織布，手工印染到追求布制品的實(shí)用和美觀，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往和追求。同時(shí)，也表現(xiàn)了印染工匠的智慧和 創(chuàng)造能力。在純手工紡織的粗布上印制上花樣圖案，是民間工匠對(duì)古老的民間美術(shù)，民間印染工藝的綜合創(chuàng)造，它既具有美觀莊重的傳統(tǒng)特色，又有民間工藝的獨(dú)特，玄妙之特點(diǎn)。 ��
 
    就其藝術(shù)特點(diǎn)方面來(lái)看蘇奇印花布的紋飾紋樣極其敏銳地映現(xiàn)出當(dāng)?shù)匚幕�的特征。紋樣的表達(dá)意境與人的心靈情感緊密相連。平面空間的巧妙分割，虛實(shí)主次的處理，以及變化與統(tǒng)一，條理與反復(fù)，均齊與平衡，節(jié)奏與韻律，比例與對(duì)照等 形式法則的運(yùn)用，無(wú)一不體現(xiàn)了豐富的裝飾性和有意味的形式美。制作印花布在很大程度上要受 �� 到民俗觀念的制約，同時(shí)制作印花布是我國(guó)一項(xiàng)古老的技術(shù)，工匠在設(shè)計(jì)和制作印花布時(shí)不可避免地要受到自古以來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)哲學(xué)觀念的影響，這些民俗觀和哲學(xué)觀會(huì)自然而然地體現(xiàn)在印花布的題材，構(gòu)圖和色彩上。該印花布構(gòu)圖質(zhì)樸典雅，花色樸實(shí)莊重，整體效果美觀大方，而所印制的花紋圖案充分表現(xiàn)了勞動(dòng)人民的想象力，創(chuàng)造力和審美力。 �� 

    蘇奇印花布多用一些象征性的圖形。 
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    “圖必有意，意必吉祥”花卉，蟲鳥，植物等表達(dá)作者祈盼吉祥趨吉避兇的美好愿望;老年人的用品多用”福，祿，壽”題材，祝愿老人健康長(zhǎng)壽；兒童用品常用老虎，”五毒”(蝎子，蛇，蜈蚣，壁虎，蟾蜍)等圖案，以取避邪鎮(zhèn)惡，希望小孩子象小老虎一樣健壯;新婚夫婦用品喜歡用鴛鴦戲水，蓮(連)生貴子，鯉魚鬧蓮(象征婚姻和諧)圖案，期盼家庭美滿，多子多福，姑娘送給情郎定情香包，手帕等。以蝴蝶翩翩起舞之形或并蒂蓮花圖案含蓄地表達(dá)隱藏在姑娘心底的秘密，浸染著愛(ài)慕之情或神話傳說(shuō)。蘇奇印花布網(wǎng)案最常見(jiàn)的是各種花卉紋樣，主體紋樣多為枝葉，花蕾，蔓草，主要花飾有石榴花，牡丹花，芙蓉花，梅花以及無(wú)名的八瓣花，六瓣花等。還有各種幾何圖形如方，圓，三角，菱形，星形，新月形，直曲線條，鋸齒形等的運(yùn)用，印花布紋飾豐富多彩。��

    蘇奇印花布紋樣是由點(diǎn)，線，面組成的花紋和圖形。紋樣分為單獨(dú)紋樣，適合紋樣，連續(xù)紋樣和綜合紋樣，紋飾紋樣具有直接反映生活特征的突出特質(zhì)。紋樣用于裝飾，可謂歷史悠久，內(nèi)容豐富。其題材，紋樣組織形式千差萬(wàn)別，但是絕大多  數(shù)紋樣均取自于客觀原型，往往是從一種基礎(chǔ)紋樣經(jīng)過(guò)演變，推移，擴(kuò)展而成為多種紋樣的。幾乎無(wú)一例外地都是源于實(shí)物而非寫實(shí)自然的變形紋樣。以獨(dú)立的形式組合成非現(xiàn)實(shí)的空間。大量紋樣的幾何形構(gòu)成強(qiáng)化變形風(fēng)格的圖案紋飾。蘇奇印花布是一種極富民俗特色但已瀕臨滅絕境地的布藝品，是綜合印染工藝于一體的民間絕技，不僅有其藝術(shù)價(jià)值，還包涵著豐富的內(nèi)涵。蘇奇印花布是農(nóng)耕時(shí)代與農(nóng)民生活，民俗禮儀密切相關(guān)的日常用品，它對(duì)研究農(nóng)村的民俗風(fēng)情，農(nóng)民的意識(shí)形態(tài)，風(fēng)俗習(xí)慣有重要的參考價(jià)值。當(dāng)它進(jìn)人家家戶戶的生活當(dāng)中時(shí)，潛移默化的影響著民間美術(shù)的推廣與發(fā)展。蘇奇印花布以宣傳真善美為主題內(nèi)容，起到了凈化心靈，調(diào)理民風(fēng)，張揚(yáng)正氣的作風(fēng)，具有不可低估的社會(huì)宣傳價(jià)值。 ��
 
    藝術(shù)與生活的結(jié)合，有強(qiáng)烈的審美意義，其藝術(shù)性體現(xiàn)在每一個(gè)細(xì)節(jié)上，其內(nèi)涵就是把豐厚的文化作為追求的主要目標(biāo)。中華民族創(chuàng)造了光輝燦爛的物質(zhì)文明和精神文明，也創(chuàng)造了豐富多彩的民間紋飾文化。當(dāng)人類進(jìn)入新世紀(jì)之際，要使 具有悠久歷史文化傳統(tǒng)的民間紋飾重新煥發(fā)生機(jī)與活力，融入新的時(shí)代生活，它不僅要保留中國(guó)民間傳統(tǒng)圖案的合理要素，而且又輕其形，重其神，融人現(xiàn)代理念，愿蘇奇印花布有更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，更具有鮮明的藝術(shù)特色。 

    作者：李寧