《中華姓氏大辭典》中，收錄了我國各民族用漢字記錄的姓氏11969個，其中漢族姓氏4820個。

    這么多的姓氏是什么時候產生的？當時有著怎樣的社會背景？中國最古老的姓是什么？

    無姓時期

    姓氏產生之前的婚姻制度

    近代著名史學家呂思勉先生研究認為，中國最早的姓氏制度，是當時婚姻制度的補充。那么，姓氏產生時有著怎樣的婚姻制度？

    在《家庭、私有制和國家的起源》一文中，恩格斯將人類社會的婚姻制度概括為3個階段：與蒙昧時代相適應的群婚制，與野蠻時代相適應的對偶婚制，與文明時代相適應的一夫一妻制。

    呂思勉也在其代表作《中國制度史》中說：中國的婚姻制度，經歷過原始群婚、血緣婚、亞血緣婚、對偶婚和專偶婚等多個階段。

    群婚時代，人們沒有父母、兄弟姐妹的概念，兩性關系純粹出于“自然”；血緣婚時代，家族內部產生婚姻禁忌，排斥親（父母）子（子女）之間通婚；亞血緣婚則更進一步，家族內同輩男女通婚也被禁止；對偶婚時代，男女之間的婚姻關系也并不穩定。

    另外，古代先民沿襲了數萬年的亂婚、搶婚習俗，嚴重影響當時的社會秩序，也讓當時的社會結構處于不穩定的狀態之中。這種情況，無疑讓當時的統治者十分頭疼。

    萬姓肇始

    伏羲正姓氏，是姓的開始

    約6000年前，一位被后世稱為“人祖爺”的大圣人出現，最終改變了這種混亂蒙昧的狀態。這位大圣人，就是伏羲氏。

    《竹書紀年》記載，伏羲氏連年征戰，最終迫使周邊部落臣服于他，創造了亙古未有的帝業。“正姓氏、制嫁娶”這兩樣創舉，正是他在平定天下之后完成的。

    制嫁娶，就是當時的“婚姻法”。史書記載，伏羲氏下令“以儷皮為禮”，實行“一夫一妻”制。自此，中華先民才有了“夫妻”的概念。

    正姓氏，則是與“制嫁娶”相輔相成的政策。《史綱評要》記載，“正姓氏，通媒妁，以重人倫之本，而民不始瀆”。《路史·太昊紀上》則說，正姓氏“以正君臣、父子、夫婦之義”。

    正姓，即正人們的“天性”，廢止群婚、亂婚，實行專偶婚（一夫一妻），代表人們的血緣關系；正氏，指的是“正男子”，廢“男隨女”為“女隨男”，確立男性的社會主導地位。

    當然，這些功績，都是伏羲氏在當時的都城古宛丘（今河南淮陽）做出的。所以在眾多姓氏文化研究者眼中，淮陽是“中華姓氏的起源地”，是姓氏文化的“根”。

    制度影響

    最早的“婚姻法”都有哪些規定

   《帝王世紀》記載，“氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同，婚姻不可通”；《左傳》稱“父母同姓，其出不蕃”；《國語》說“同姓不婚，惡不殖也”。這些記載，都是當時“婚姻法”的內容。呂思勉認為，伏羲氏制定的“婚姻法”，主要有以下規定：

    1.男女不準任意交媾，必須是夫妻才能交媾。

    2.婚姻實行男婚女嫁，女子要到男方部落“安家落戶”。

    3.男女婚配，要由酋長或者長者做“媒人”。

    4.男方必須給女方送兩張獸皮作為婚禮。

    5.在同一氏族內，親親不準婚配。

    正姓氏的具體規定有：姓由祖定，萬世不變；“姓”是父母之所出，明確血緣關系；后裔不論男女皆隨“父姓”，特殊情況除外；同姓之間不通婚等。正是這兩種制度的實行，中華先民才逐漸擺脫蒙昧，邁向文明。

    最初的姓

    風姓和龍姓的最初來源

    根據這些規定，伏羲氏時代都出現了哪些姓？有史可考最古老的姓是什么？

    《竹書紀年》記載，伏羲氏“以木德王，為風姓”，這是有史記載“姓”的開始。

    他為什么姓風？這在《史綱評要》中有答案：“帝生于成紀，以木德繼天而王，故姓風。”

    《帝王世紀》記載，伏羲氏去世之后，“女媧氏代立為女皇，亦風姓也”。女媧氏去世后，“大庭氏、柏皇氏、中央氏、赫胥氏、祝融氏、混沌氏、昊英氏、有巢氏、葛天氏、無懷氏等十五氏皆襲伏羲之號”。

    他們承襲“伏羲”稱號和“龍圖騰”，自然也承襲了風姓。當時的天下是“風天下”，也是“龍天下”。

    除了風姓，當時還有哪些古老的姓？《竹書紀年》、《史記》等均記載，伏羲氏“以龍紀官”。伏羲氏結合多種圖騰創造了“龍圖騰”，大臣官職名稱中大多都有“龍”。有學者認為，這是龍姓的起源。