日前，《姓名登記條例》規定，允許子女采用父母雙方姓氏，也就是說，將來我們可以見到諸如張張李王這樣的姓了。幾千年的中國姓氏文化源遠流長，到如今一直在發展和變化著。姓氏學就是一門涉及到多邊科學的綜合科學，它涉及歷史學、社會學、語言學、文字學、民族學、人口學等等，可能有人會說聽起來很高深莫測啊！確實如此，今天就我們采取一種通俗化、民眾化的漫談形式，來了解一下中國人的姓氏。

    起源：姓來自母系社會

    我們現在說的姓氏就是姓，一般填個人的登記表、履歷表等等都會填寫姓名，有一種履歷表是分開填的，姓氏，名，還有字，港臺地區較常見。這里說的姓氏就是姓。但距今2000多年的先秦時代，姓和氏是兩回事。夏、商、周三代，遠古部族及帝王之族有姓，就是標號；后來子孫繁衍，一族分為若干分支散居各地，每支都要有一個特殊的稱號作為區別于其他的標志，這就是氏。

    比如說周朝的姬姓，從中分出了周、張、孫、耿等氏。姓是舊有的族號，氏為后起的族號。姓者統系百世而不變，氏者自子孫出一傳而變。在古代先秦，男人稱氏，以明貴賤；女人稱姓，以別婚姻。上古三代只有貴族有姓氏，一般平民沒有姓氏，奴隸更談不上了。那時也有百姓一詞，其用意和現在完全相反，是指百官，是對有爵祿官職者的泛稱。姓產生于母系社會，因為這是表示自己氏族區別于其他氏族的特定的標志符號。我國有很多的古姓都是女字旁，姬、姜、姚等，任原來不是單立人，也是女字旁，這樣的姓都是中國很古老的姓。這是我們的祖先所經歷過母系社會的痕跡。古人造字，姓為女生，就是女子所生為姓。

    氏的產生比姓晚一些，在父系社會。黃帝部落姬姓，發祥在陜北，后來到黃河流域。黃帝有25個兒子，他們有12個姓，就是子孫繁衍建立起的12個新氏族。炎帝部落姜姓，從陜西渭水上游發展到山東，他有24個兒子。南方叫蠻族，其中有一個九黎族與黃帝族發生了沖突。九黎族應是9個氏族組合的部落聯盟，有兄弟 81人，傳說這81個兄弟個個獸身人首，銅頭鐵額，吃沙子和石子，耳上有毛，頭上長角，這只是一個傳說，但有文化信息在里面，表明這是以猛獸為圖騰、善斗的民族。
這個九黎族后來在河北涿鹿被炎黃聯盟打敗了，一部分退回了南方，一部分作為俘虜留在北方，被叫做黎民，因為他們是九黎族的。我們現在所說的黎民百姓就是這么來的。

    姓的出現是原始人類逐步擺脫蒙昧狀態的一個標志，氏的出現表明人類的腳步在邁進階級社會。
    上古三代，姓同而氏不同的不可通婚，氏同而姓不同的可以通婚。譬如男方和女方都姓王，但一個出自姬姓，一個出自姜姓，可以結婚。男方姓周，女方姓林，但這兩個姓都出自于姬姓，對不起，結婚申請退回，不批準。我們的祖先是很聰明的，先秦典籍中就寫到：男女同姓，其生不蕃；同姓不婚，惡不殖也。證明我們的古人很早就懂得了近親婚配會產生不良的道理。

    夏朝到商朝，這兩個朝代1000多年是我國姓氏的發展時期。夏朝有十幾個結盟的國家：魏國、顧國、扈國在陜西，葛國在河南，曾國在山東，都是以地名為國名，后來他們的子孫都是以魏、顧、扈、葛、曾為姓氏。商朝是典型的奴隸制大朝代，國家機構已經形成。帝王的嫡子有王位繼承權，某些庶子有分封權，子孫分封，以國為氏，得蕭、黎、崇、周、阮等姓氏。

    商代還出現了以技為氏，你是干什么的，就可以作為一種姓氏，索氏是制造繩索的，陶氏是制造陶器的,樊氏是制造籬笆的，等等。但這些姓氏是百工所屬，是有世傳的專門技術的統治階級成員，而不是技術奴隸。

    根據中國人姓氏歷史的整體情況而言，姓氏源起于原始氏族社會，在奴隸制興起到全盛的夏商時期得以發展，在封建制興起至建立的周朝得以普及形成。周初大封建，貴族內部層層分封土地和人民的制度，產生了大量的諸侯國，諸侯國在國內也封采邑于同姓或異卿大夫，這樣隨著一層一層的封建，一姓所出的支系越來越多，越來越細，胙土命氏普及開來。齊、魯、宋、衛陳、焦等大小諸侯國的國名都被這些國君的后代作為氏，崔、曲等卿大夫的采邑也都成了這些采邑主厚誼的氏。

    周朝的封建制和宗法制，還產生了許多前代沒有條件產生的姓氏。周朝的封建制分公、侯、伯、子、男五等爵位，齊國魯國為公爵，晉國為侯爵，曹國鄭國為伯爵，楚蠻小國君只得子爵。周朝的封建制還有實際同志權的五等之分，國侯、邑侯、關內侯、鄉侯、亭侯，其后裔均以先祖封地之名作為氏。如關內侯得氏溫、原、蘇、毛、甘等；鄉侯得氏裴、陸、龐、閻等等。
從宗法制方面看，凡諸侯之子稱公子，公子之子稱公孫，公孫之子則以祖父的名或字為氏。現在我們有姓豐的，就是鄭穆公有一個兒子叫公子豐，他的兒子叫公孫段，公孫段有兩個兒子叫豐贊、豐實，后來就有了豐姓。

    總之，周朝產生形式的途徑和方式是很多的。以謚為氏、以官為氏等都出現了，姓氏得到了空前的大發展、大普及，成為一種普遍的社會現象，原先作為貴族之稱的百姓，逐步變為平民的通稱，反映了我國從奴隸制到封建制的歷史過渡。在周朝，正是由于社會經濟基礎發生變化，才使屬上層建筑領域的姓氏發生變化，從少數人手里解放出來，為全民共享，數量和概念也基本得以形成。到了漢代姓和氏不再區分成了社會的共識，《史記》中說漢高祖劉邦姓劉氏。這表明經過秦末，到西漢的時候姓和氏融為一起。姓氏合稱，仍為姓之義，即表明個人所生家族的符號。姓和氏合二為一，是我們中國姓氏歷史上的一個革命性的變化。