是人總有一個名和姓，它是一個人的代表，也是一個人的符號，及是人們生活之中彼此的一個區別，也是彼此相聯系的一個標記，這當然是一個非常明了又簡單的問題。但是，話又說回來，您們想知道我們國家的姓氏和姓名是怎樣來的么？這里面卻藏著很大的學問。根據專一調研姓名學的專家考證，在我國的古時候，他們是先有姓氏，然后，才有名、字和其它的別號的。姓氏在姓名學上是姓與氏的合稱。根據我國的古書《左傳、隱公八年記載》：“天子建德，因生以賜姓，胙之上而命之氏。”《通志、氏族略序》也說：“三代之前的姓氏，是分而為二的，男人是稱為氏，女人是稱為姓的。氏所以別貴賤，貴者有氏，賤者有名無氏，姓所以別婚姻，故有同姓、異性和庶姓之別；氏和姓不同者，可以通婚姻；姓同氏不同者，婚姻不可通。三代之后，姓氏合而為一。”從秦朝、漢朝以后，姓氏開始不分別，直接說姓也可以，直接說氏也可以，或者是兼言姓氏都行。

    根據我國的文獻所作出的統計，中國人的姓氏多達5660個，其中單姓有3484個，復姓有2030個，三字姓有146個，當然，這里還不包括四字姓、五字姓和還沒有統計上的姓，以及明朝和清朝移居中原的蒙古人和滿族人譯改的姓。如此之多的姓氏是我國姓名學的基礎，姓名它不僅僅是一個人的符號和代表，從易學的角度講，它也關系著一個人一生的事業、健康、婚姻和人際關系 。孔子曰：“名不正則言不順。”由此我們可以看出，姓名對一個人的重要性。姓名作為社會上某一個大人物或者是小人物的代號，它必然與一定的歷史、民俗、文化、思想、地域、習俗相關聯，也就是說它是一個特文化的反映。上古時期，我們的祖先創立姓氏的主導思想是以生母為本位、以女性為核心的。許多有關于姓氏起源的傳說以及最古老的一批姓氏用字，都非常清楚的反映了這個基本問題。實際上，中國人的名字，是一種外在的美與內在美的結合，是有一定的深刻的含義的。中國人的名字，它們多數是有二個或者是四個漢字組成的，其中也包括了姓氏。這些漢字它們可以組詞，也可以連語成句，可以摹狀，也可以抒情言志。可以比喻、可以象征、可以用典，也可以美聲，總之，它們在造型、斗智、表達方面的功能都是豐富多采的。因此，我認為一個人的名字，決不是一個單純的“稱謂”，決不是一個單純的“稱號”，也決不是一個單純的“代號”。好的名字它可以是一幅畫，一首詩，一支歌，一篇座右銘，一聲美好的祝福；也可以是一片理想的彩云，一道閃電，一陣夏季清涼的風，一場心靈的春雨。有的還凝結著偉人的志向；有的名字是深含著哲學家們的思想；還有的名字構思巧妙，還閃耀著 智慧的光芒。一個好的名字音、形、義都是非常好的，它具有千古不配的魅力，絲毫不亞于一個玲瓏剔透的藝術品。

    由于姓名學是一種科學也是一種藝術，所以，人們習慣上也把她并入了藝術的行列。這種做法是可以理解的。為什么呢？因為，名字不但是個人獨有的語言代號和文學標志，也表明了個人的家族和血緣之中的承傳及長幼之間的關系外，還有音美、義美、形美和文辭美、知趣美等多種優秀的品格。它不但有實際運用的價值，而且，也具有文學功能和藝術功能，我相信它在人們生活之中所產生的巨大動力，也相信今后它的廣闊前景！