高抬火轎

　　高抬火轎誕生、傳承、發展于沁陽市山王莊鎮萬南村，距今已有400多年的歷史了。逢年過節，萬南村的村民們都會以表演高抬火轎這種獨特的民間藝術形式來開展慶祝活動，每年從農歷大年初一表演到元宵佳節，南到洛陽、鞏義，北至山西澤州，方圓百里的群眾經常騾馱馬載、乘車坐轎、結伴步行前來觀看，盛況空前。

　　萬南村是豫西北地區著名古鎮萬善的一個村。萬善古鎮扼守著“太行八陘”之一的太行陘（又稱“羊腸坂”），“南可通洛、陜，北能達晉、燕”，歷來為兵家必爭之地，并被官府辟為驛館兵站。萬善古鎮分為北社、中社、南社等五大社。高抬火轎誕生于萬善南社（今萬南村）。

　　高抬火轎的歷史可追溯到唐宋時期。當地居民在唐宋時期就有踩高蹺、抬花轎鬧新春的習俗，這種習俗在明代發生了脫胎換骨的發展變化，產生了高抬火轎。明朝萬歷年間，鄭藩王子朱載堉7次向皇帝上疏辭去爵位后，隱居在丹水河畔的九峰山下著書立說，萬善鎮是他經常游歷的地方。朱載堉十分同情被稱為“下九流”的抬轎夫和嗩吶手等民間藝人，竭力想為他們爭取地位，大膽地把踩高蹺和抬花轎兩種民間表演藝術結合在一起，設計出了由8名轎夫腳踩著1米多高的高蹺抬著花轎進行表演的形式。他的初衷就是要讓人以仰視的角度高看抬轎夫，用藝術的表現手段來提高抬轎夫在世人眼中的形象和地位。

　　隨后，朱載堉不斷地研究改進高抬花轎的表現形式和內容，將白天表演改為晚上表演，將花轎改為火轎，把原來的布轎改為紗轎，轎的周圍插上蠟燭，還能噴出彩色的火焰，寓意火旺、財旺，預示著一年里的生活紅紅火火。朱載堉還把他創作的《醒世詞》、《情理詞》等譜成曲調讓藝人們在表演中演唱，打擊樂器用的是《金鼓經》中的鼓譜等。整個表演團隊要100多人，表演起來人潮涌動，如行云流水，波瀾壯闊。

　　由于種種原因，幾十年來，高抬火轎這種獨特的民間藝術表演形式中斷了，許多精彩的節目及絕技也隨著老藝人的相繼謝世而幾近失傳。

　　在國家保護搶救非物質文化遺產的政策和行動的鼓舞下，萬南村的老藝人們敞開了心扉，與村干部多次商議，決心重振高抬火轎藝術。在省、市文化部門的支持和指導下，萬南人克服種種困難，竭盡全力復興高抬火轎。萬南村共有村民1000多人，是一個底子薄、經濟條件差的村子，村里拿不出多余的錢置辦道具，村民們就自愿捐資、獻物。2006年6月，大伙男女老幼齊上陣，在幾名老藝人的指導下，僅用短短兩個月時間便將瀕臨失傳的高抬火轎基本恢復原貌，并利用各種節慶在多種場合進行了表演。2007年春節期間，他們參加了河南省非物質文化遺產民間藝術會演，贏得了陣陣掌聲。2007年4月，萬南村代表河南參加了由中國民俗協會和河北省邯鄲市舉辦的中原四省第二屆中原文化藝術節，沁陽農民將高抬火轎抬到了古城邯鄲，充分展示了沁陽農民的新形象、新風采。

　　現今，在萬南村又形成了學踩高蹺、表演高抬火轎的習俗。無論是誰家的孩子，都要從小學習踩高蹺，學習抬火轎和其他表演的基本功。走進萬南村，就會看到有孩子踩著高蹺走來走去，嬉戲玩耍。山王莊鎮中心校萬善學校已經將踩高蹺列入教學課程，聘請經驗豐富的教練進行輔導。學生們已經參加過多次大型演出和比賽，取得了驕人的成績。 張國棟【原標題：沁陽高抬火轎抬來紅火】