不食無主之梨
據(jù)《元史·許衡傳》記載,早年許衡曾經(jīng)跟很多人一起逃難,經(jīng)過河陽(今河南省孟州市),由于長(zhǎng)途行走,天氣又熱,大家口干舌燥。同行的人發(fā)現(xiàn)道路邊有一棵梨樹,樹上結(jié)滿了梨,都爭(zhēng)先恐后地去摘梨吃來解渴。只有許衡端坐在樹下,動(dòng)也不動(dòng)。大家覺得很奇怪,有人便問許衡:“你怎么不去摘梨吃呢?”許衡回答:“那梨樹不是我的,我怎么可以隨便摘來吃呢?”那人說:“現(xiàn)在時(shí)局這么亂,大家都各自逃難,這棵梨樹恐怕早已沒有主人了,何必介意呢?”許衡說:“縱然梨樹沒有主人,難道我的心也沒有主人嗎?”
許衡在鄉(xiāng)間凡遇喪葬婚嫁之事,一定遵照風(fēng)俗禮儀辦理,全鄉(xiāng)人都深受感化。鄉(xiāng)內(nèi)的果樹有果實(shí)成熟,掉落在地上,小孩經(jīng)過時(shí)不多看一眼,鄉(xiāng)民都這樣教導(dǎo)子弟,不要有貪取的心理。許衡的德行傳遍天下,元世祖聞知后,要任用許衡為宰相,但是許衡不慕名利,以病辭謝。許衡去世后,四方人士都來靈前痛哭,也有從數(shù)千里外趕來拜祭的。
借《孟子》巧對(duì)答
據(jù)明朝文學(xué)家馮夢(mèng)龍所著的《古今譚概》所載,元代文學(xué)家虞集未成名之前,在許衡家里做門客。曾有幾次,虞集因事午后外出,許衡多次找他未遇,有一天留下紙條說“夜夜出游,知虞公之不可諫”。意即每天晚上不回來,知道你虞公不是可以諫止的人。虞集回來看到后,揮筆對(duì)道:“時(shí)時(shí)來擾,何許子之不憚煩?”意即經(jīng)常來打擾我,難道許先生不怕麻煩嗎?在主賓兩人的吟對(duì)中,“知虞公之不可諫”是《孟子·萬章章句上》中的語句,而且暗合虞集的姓氏,而“何許子之不憚煩”出自《孟子·滕文公》,也恰合許衡的姓氏,兩人都借用了儒家經(jīng)典《孟子》的原句,體現(xiàn)了兩位學(xué)者深厚的儒學(xué)功底和文人士大夫的幽默。愛才惜才的許衡隨后把虞集推薦給朝廷,授大都(今北京)路儒學(xué)提舉,后虞集成為著名的“元儒四家”、“元詩四家”之一。 廉永生【原標(biāo)題:許衡逸事兩則】