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賈湖地下的秘密(2)

2013/12/19 9:11:47 點擊數: 【字體:

  “舞陽骨笛出土了將近30多支,比較完整的十多支。目前一支被國家博物館收藏,一支被河南博物院收藏,其他都收藏在河南省文物研究所。”舞陽博物館館長朱振甫在接受采訪時說,“賈湖遺址出土的骨笛也是河南博物院鎮館之寶中的一件。”

    有心人的發現

  不久前,當我們一行來到河南舞陽縣賈湖村時天色已暗,“天黑了來了!”坐在湖邊石凳上,手里擺弄著活計的大娘像熟人一樣跟我們打著招呼,顯然村民早習以為常。

  遺址是在村東的一片空曠田地里,路邊簡樸的石碑上鐫刻著“賈湖遺址”幾個大字,顯然賈湖遺址的考古發掘是小心謹慎的。據介紹,在賈湖遺址5.5萬平方米的重點保護區內,前七次發掘揭露面積僅為2700多米,但已出土珍貴文物近5000件。

  賈湖遺址的發現繞不開兩位有心人。1961被下放到賈湖村勞動的前舞陽縣博物館館長朱幟,在村東頭坑洼地里發現了暗紅色被燒制過的破碎陶片,職業的敏銳讓朱幟意識到這可能是古代文物碎片。隨后他又在附近發現了一些類似紅燒土的陶土碎塊和類似骨頭的器物,而這些常見于古聚落遺址中。鑒于手頭資料有限,朱幟將秘密深藏心里,直到離開賈湖村。

  時間來到1979年的春天,賈湖村小學教師賈建國帶領學生在村東勞動時,發現了幾件被打磨成刀刃的石頭,隨后竟然還發現了幾個較為完整的陶壺。“這些是不是文物,如何處理,賈建國想到了曾在村里勞動的我父親。”朱幟的兒子、現任舞陽博物館館長的朱振甫提起遺址往事顯得興奮又靦腆,“賈建國帶來的文物令父親激動不已,雖然無法斷定這些文物的年代,但手里的陶壺還是帶來了線索。”

  在沒有文字記載的新石器時代考古研究中,陶器是判別古人類年代和社會發展情況的古文化發展的重要證據之一。朱幟清楚,賈湖村處在黃淮海大平原多個新石器時代文化的發祥地,仰韶、龍山、二里頭文化距今都有大約四至六千年的歷史。通過手里的陶器,朱幟逐一分析判斷。

  “當時我父親發現送來的陶器非常像距今七八千年的裴李崗文化時期的文物,于是大膽地將自己的發現撰寫成論文發表在河南省文物期刊《中原文物》上,并向上級進行了匯報。”朱振甫說,當時正值全國文物大普查,河南省文物研究所派文物專家周道到賈湖實地考察,并確定賈湖遺址是一處規模較大、保存完整的新石器時代早期遺存。

  “9千年前,生活在中國淮河流域的賈湖人創造出的文化,超乎現代人的想象。其稻作文化、音樂文化和宗教文化已相當發達,表明淮河流域是中華民族搖籃的重要組成部分”。這是考古專家在對舞陽賈湖遺址進行的7次大規模考古發掘和研究后得出的結論,并將這一類型的考古文化定名為“賈湖文化”。

  2001年6月,國務院將其確定為第五批全國重點文物保護單位,被評為20世紀全國100項考古大發現之一。

    賈湖先民的美好生活

  “在距今9千年前淮河上游廣袤的平原上,有一片美麗的沼澤,那里生活著一個富足的部落。部落附近的崗丘和山坡上,生長著稀疏的櫟、胡桃等針葉和落葉闊葉混交林,林中酸棗點點,成為人們生活中的調劑品。在大片房屋之外有廣闊的濕地,賈湖人在其間耕作,微風拂過、稻花四溢。農田附近的湖沼旁,賈湖先民在捕魚、龜,時有丹頂鶴、野天鵝在其間婆娑起舞。一天的勞作后,回到家里,他們支起鼎、罐燒水煮飯,吃飯時飲些自家釀造的米酒。傍晚在部落的空地上,人們穿戴整齊,生起篝火,吹響骨笛,在酋長的帶領下膜拜神靈,聽取預言……”這一幅幅溫馨的畫面,是30年潛心賈湖文化發掘與研究的張居中教授腦海里出現最多的賈湖先民的美好生活。

  “通過采用多學科綜合分析研究方法,我們試圖從環境與人、考古學文化與人類社會、生業形式與技術工藝、思想文化與原始藝術等方面對所獲資料進行全方位、多視角的研究,以期達到復原歷史之目的。”經過多年與相關學科多位專家共同研究,張居中在考古學專著《舞陽賈湖》一書中除記錄了世界上最早的樂器——骨笛外,賈湖遺址還有更多重大發現:

  世界上最古老的“酒”:研究人員通過對出土陶器上附著物進行研究證明:9000年前賈湖人已經掌握了酒的釀造方法,所用原料包括大米、蜂蜜、山楂和野葡萄等。專家認為,此前伊朗發現的7600年前的酒曾被認為是世界上最早的“酒”。賈湖酒的發現,改寫了這一記錄,成為世界上目前發現最早與酒有關的珍貴資料。

  世界稻作農業主要發源地之一:在遺址內發掘出我國最早的碳化稻米及石磨盤、磨棒、石鏟等實物資料,表明9000年前這里已有了人工栽培稻。

  世界上最早的契刻符號之一:在遺址內發現世界上目前最早與文字起源有關的實物資料——甲骨契刻符號。專家研究認為,8000年前賈湖契刻與比它晚四五千年的殷墟甲骨文有著驚人的相似。學者認為“賈湖契刻的發現,為商代甲骨文的歷史源頭探索提供了可靠的證據”。

  世界上最早的家畜馴養地之一:在遺址內發現有狗、豬等馴化家養遺跡,表明賈湖先民的生產生活方式已相當豐富。原始農業和家畜飼養的出現,預示著人們逐漸擺脫食物缺乏的境況,是新石器時代到來的重要標志。

  世界原始宗教與卜筮起源地之一:賈湖人盛行巫術崇拜。在他們的隨葬品中,發現大量叉形骨器、柄形器(權力地位的象征)、叉形骨器、龜靈占卜、太陽紋陶器等宗教用品,表明賈湖原始先民已有了原始崇拜的意識。

    新石器時代早期完整案例

  “賈湖文化提供了一個黃河、長江之間新石器時代前期的、居當時文化發展前列的相當完整的實例,對于研究中國新石器文化以及黃河、長江流域新石器文化的關系有著重要意義。”張居中認為,賈湖遺址出土文物數量之多,品類之盛,制作之美,內涵之豐富,為全國其他同期遺存所罕見。大量文物標本證明,賈湖先民已掌握了房屋構筑、制陶、制石制骨、紡織、縫紉、釀酒、稻作農業、人工養殖等多種技能。

  今年適逢賈湖遺址發掘30周年,以豐富賈湖文化內涵,擴大賈湖文化國際影響力,“紀念賈湖遺址發掘30周年暨賈湖文化國際學術研討會”將于11月2日在河南漯河市召開。“隨著一批國內外知名專家學者紛紛投入到賈湖文化的探索研究中,全國乃至世界掀起了‘賈湖熱’。”舞陽縣賈湖保護開發領導小組組長陳青枝在接受采訪時說。

  據介紹,目前《賈湖遺址保護總體規劃》和《賈湖考古遺址公園規劃》都已在進行當中。陳青枝說,“我們當前要做的不僅是對遺址進行發掘,而是對發掘過的賈湖遺址及其文化價值進行保護宣傳開發。賈湖文化作為中華民族和全人類不可復制的歷史文化遺產,是自然文明和人類文明發展的有力見證。保護利用好賈湖文化資源,我們責無旁貸。”【原標題:賈湖地下的秘密】

責任編輯:C009文章來源:新華每日電訊16版 2013年11月01日
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