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臺(tái)灣老人十年百次登河南老君山拜老子尋根

2013/5/16 17:48:23 點(diǎn)擊數(shù): 【字體:

    “從2002年算起,我來這里拜謁老子,已經(jīng)有一百多回了。”5月14日上午,來自臺(tái)灣的60歲老人李星漢,在河南老君山老子塑像前如是說。

    當(dāng)日,來自海內(nèi)外的李氏宗親在河南洛陽(yáng)老君山共同祭拜祖先老子,追思和懷念先祖。

    “我來自臺(tái)灣高雄,自小生活在臺(tái)灣,從我懂事的時(shí)候起,家族里就有祭拜老子的習(xí)俗,家族在臺(tái)灣已有400多年的歷史了,50年前家譜就對(duì)全臺(tái)灣90%的李姓有記載。我經(jīng)常告訴我的兒子、孫子,不能忘本,我們的根在祖國(guó)大陸——祖先晚年歸隱的這片地方。”李星漢告訴中新社記者,在他的人生經(jīng)歷中,一直沒有停止對(duì)祖先的追溯。他曾根據(jù)資料記載,到福建泉州尋找自己家族的具體出處。當(dāng)他得知泉州的李姓家族是從中原地區(qū)遷徙而來,就又來到了河南省。自2002年起,他對(duì)于記載中李耳的晚年歸隱之地老君山就有了別樣的感情,至今已經(jīng)登山百余次。

    “我剛開始登老君山的時(shí)候,這里的索道還沒有修好,自南天門到山頂?shù)?000多階石階全都要靠步行。”據(jù)李星漢描述,在臺(tái)灣的李姓宗親們看來,老子李耳有至高無上的地位。這源于老子的《道德經(jīng)》中體現(xiàn)出的哲學(xué)思考、價(jià)值觀念以及老子在道教傳說中的地位。“我身邊的人有時(shí)候會(huì)感慨‘世風(fēng)日下,人心不古’,我就會(huì)對(duì)他們說,世界再怎么變,祖先提出的‘道’與‘德’必須要傳揚(yáng)下去。”

    有權(quán)威數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),全球的李姓人口已超過一億兩千萬,是世界第一大姓,占中國(guó)總?cè)丝诘?2.64%。李氏家族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但并非都是同根同氏,有出自黃帝裔孫皋陶的“理姓”,有出自皋陶裔孫李利貞的十八子李姓,也有其他姓氏、其他民族的姓氏改為李姓的;還有歷代皇帝賜姓李的。

    李耳,字伯陽(yáng),謚曰聃,人稱老子,出生于河南省鹿邑縣,東周末年曾在洛陽(yáng)為官,著道德經(jīng)于函谷關(guān),晚年歸隱于老君山。他是李姓第十一世祖,是中國(guó)歷史上著名的思想家、哲學(xué)家、道家學(xué)派創(chuàng)始人,道教信徒稱其為“太上老君”。(原標(biāo)題:臺(tái)灣老人十年百次登河南老君山拜老子尋根)


 

責(zé)任編輯:M005文章來源:中新社(2013-05-16)
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