南宋 馬和之 《豳風圖》

南宋 馬和之 《豳風圖》 以《詩經》為藍本，描繪春秋時代的風貌。

　　史上

　　從市場的視野去觀察春秋戰國時代，那是一個大小公司林立的時代，而“春秋五霸”也不妨看作是兩千多年前的“五強公司”，齊國是強中強，在齊桓公時代甚至替天下制定標準，該怎么建水庫都得按齊國的意思辦。

　　公司的崛起和強大，取決于公司文化，齊國的公司文化是怎樣的？這要去問齊國公司的老祖宗，創始人——姜子牙太公，又稱呂尚。

　　姜子牙職場手法：就業悠著點 創業快著點

　　話說姜子牙爺爺都過了退休年齡二十年了，卻還不著急找工作，沒有急匆匆地用刀子將自己的簡歷用甲骨文刻寫在烏龜殼上，然后抱著這一大堆烏龜殼到處找公司，求面試，卻優哉游哉地在渭水邊釣魚。姜子牙八十歲才就業，孫猴子五百歲才取經，白素貞一千歲才戀愛，你急什么？

　　創業路上睡懶覺

　　之所以不急，一則是因為對自己的實力和身體超級有信心，二則是因為自己所期待的目標很大。人生積累到一定階段，下一步的目標或許不是求出來的，而是等出來的，等著人家來求你。姜老師的本領儲存得差不多了，下一步目標就是進入西周公司的最高管理層，這個職位得由老板周西伯(即周文王)主動給他，如果他自個主動去求，可能周文王還會考慮考慮呢。人，有時候不能太主動，一主動，就變賤。

　　最后，周文王開著豪車到渭水邊，把姜老師恭恭敬敬接回去了，直接提拔到西周公司最高管理層的位置。姜老師沒有白等，他輔佐周武王吞并了商紂公司，讓西周從一個地方公司變為天下第一強的公司。

　　話說姜子牙爺爺輔佐周武王定天下成功之后，周王朝分封諸侯，姜老師被指定了一塊責任地，那就是山東的營丘。老人家這時候志得意滿，估計歲數也上來了，動作就不免有點遲緩，史書記載：姜子牙從西周的中心地段出發，前往東邊接收齊國公司，一路上慢吞吞的看風景，《史記·齊太公世家》記載：“東就國，道宿行遲”。

　　皇帝不急太監急，姜老師在酒店睡覺時，酒店老板就敲打他，給他打了morning call：老呂(姜子牙又姓呂)，您還是早點起來趕路吧，機會易失不易得，您老人家居然還睡得這么安穩，不像一個去接收公司的人啊——“吾聞時難得而易失。客寢甚安，殆非就國者也。”

　　姜老師馬上從五星級酒店舒適的被窩里爬起來，退了房卡，跳上車，在夜色中一溜煙地跑，天剛亮就趕到公司，立即接收營丘。

　　創業時機難得卻容易失去，別以為西周集團給你個分公司，事情就百分百定了，還有競爭對手呢，給了你不等于是你的。姜老師分到的營丘，還有一個叫萊的集團在候著呢，姜老師只要遲一個晚上，說不定就被萊集團搶先機，他老人家就只能折回西周集團，等著總部再分配了。

　　感謝催我們早起的人

　　姜子牙對就業和創業兩者拿捏得很準。于就業而言，他知道要等一等，才能得到自己所期待的；于創業而言，他知道只要有半秒鐘的閃失，他就不是齊國的開山祖師了。而那位酒店老板的敲打也起了關鍵作用，所以，要感謝那些在人生關鍵時期催促我們早起趕路的人。

　　風險提示：姜老爺爺八十歲就業的案例，風險系數大，切勿模仿，從學校里畢業出來，該干嘛去就干嘛去，趕緊地做簡歷吧，師弟師妹們還沒到等大魚的時候。

　　齊魯兩家公司文化差異：

　　方法簡易崛起快 方法繁瑣難崛起

　　姜子牙實施簡便易行的公司文化：“因其俗，簡其禮”。順應當地的風俗文化和民眾心理，簡化禮節等事務，反正是怎么方便就怎么來，剔除執行過程中的一切障礙。

　　齊國公司在發展的過程中，還是姜太公趕路時候的風格，動作快而簡便，因此崛起也快。當姜老板還健在時，西周集團就特許齊公司擴大經營權和經營領域：東到大海，西到黃河，南到山東，北到河北，都是其經營勢力范圍。對于“五侯九伯”這些公司，齊公司都有話事權。

　　看一家公司的崛起，還得比較他的競爭對手或者鄰近的公司，齊公司的大鄰居和競爭對手是魯公司。

　　魯公司來頭不小，他的第一任老板是周公，是西周集團大老板周武王的弟弟。不過，來頭不小說明它講究也多，啰嗦也多，發展的障礙也多。周公是貴族，做人做事肯定有不少講究的，這個講究具體到一個名詞就是“禮”。我們且分析《史記·魯周公世家》中的兩個案例。

　　魯國動作有點慢

　　姜子牙經理接收營丘公司才五個月，就可以向西周集團打報告了，報告簡明易懂，一目了然，西周集團看著也高興。

　　周公的兒子伯禽接收魯公司之后，足足等了三年才從容不迫地給總部打報告，西周集團的總經理，第二任周公，不解地問伯禽：“怎么這么慢呀？”伯禽回答：“急不來呀，我到了下面，要改變當地的風俗，變革他們的禮節，尤其是喪禮，當地人如果死了父母，要為父母守喪三年才能回來工作，這些工作都得慢慢做，所以就遲了。”

　　兩家公司文化一比較，周公憂心忡忡地說：按這趨勢發展下去，以后魯公司得聽齊公司的，因為人家齊公司講究的就是簡便易行，魯公司太多繁文縟節。

　　果如周公所料，齊國一路崛起，成為春秋五霸之一，成為制定天下標準的霸者，而魯國，始終沒有成為大哥，還時不時被齊國欺負一下。

　　風險提示：姜太公講究怎么方便就怎么做，不要有太多人為上的障礙，但是，這不是說可以不擇手段，簡便不等于隨便，放手不等于放縱，切記。

　　齊國曾想改變公司文化：

　　聘請孔子為經理 被晏子喝止

　　司馬遷對魯國那種注重繁瑣禮儀的公司文化似乎頗有微詞，他評價說：“龂龂如也”，意思是說在禮節上斤斤計較，喜歡在瑣碎的細節上較真，耽誤業務。據《史記》的注釋稱，魯國人過河的時候都要分個先后主次，這樣一推讓，當然耽誤過河的功夫了。

　　公司講究禮節，卻未必形成有效的管理機制，司馬遷就嘆息：魯國比誰都講究禮儀，可他們的管理比誰都亂——“何其亂也”。

　　晏子嫌孔子啰嗦

　　當然，魯公司的管理風格也是有其獨特魅力的，至少給人以彬彬有禮的觀感，有一年齊景公向魯公司的高層孔子取經，孔子拋出八個字：“君君臣臣父父子子”，意思是說各階層的人要扮演好各階層的角色。齊景公正心動的時刻，名相晏子卻跑出來喝止：“孔老師講究繁瑣復雜的禮儀，一進一退都有個詳細的講究，賠上一輩子的功夫都學不全(累世不能殫其學)，這不耽誤事嗎？不建議學。”

　　經理人晏子的一番話打消了老板齊景公取經的念頭，魯國公司文化失去向齊擴展的良機�？鬃拥墓�司文化可能不適應對手林立的春秋戰國時代，他背負的文化背景大，凡事先講文化的打磨和滲透，當年伯禽也是背負著西周集團的文化使命去經營魯國，要將母公司文化移植到地方公司，這是再造一個西周集團的事，工程浩大，一時半會還真急不得；而姜子牙雖說祖上是大禹治水的助手，但已經八竿子都打不著，姜老師就一老混混，意味著少顧忌，因此上手快，出手快，發展也快，不奇怪。

　　當然，兩種公司文化各有所長，不能簡單地否定哪一方。撰文/劉黎平（原標題：姜子牙的“職場手法”）