清人劉淇名著《助字辨略》和近人楊樹達先生名著《詞詮》等書中有這樣一則引文：“伏銘私荷，不任下情。”其引文出處注為：“謝朓《謝左傳啟》。”筆者先是在《詞詮》卷5“任”字條（如見2004年7月中華書局北京第2版第14次印刷的版本第259頁）中發現出處有疑惑，后來才追溯到《助字辨略》卷2“任”字條（如見中華書局2004年7月根據1954年章錫琛先生點校本第3次印刷的版本第117頁）也有同樣的引文和所注出處。

    查《助字辨略》的版本，大致有如下一些：康熙五十年（1711年）的盧承琰本，乾隆四十四年（1779年）的國泰本，咸豐五年（1855年）的楊以增本（又稱海源閣本），近人楊樹達先生作序的民國14年據海源閣刊刻的長沙本，近人章錫琛先生1939年、1954年、1982年和2004年的校注本等多種版本，其他該書的各種手抄本、書院刻本就更多了。至于《詞詮》的版本也有如下一些：1928年10月上海商務印書館初版本，1954年10月中華書局根據商務印書館原版重印本，1979年10月中華書局北京第2版第11次印刷本、2004年7月第14次印刷本，1986年5月上海古籍出版社出版的《詞詮》（《楊樹達文集》之三），1977年6月臺灣商務印書館根據初版排印的“臺四版”，等等。以上這些版本除了康熙五十年的盧承琰本，乾隆四十四年的國泰本我無法找到查閱外，其余的版本我都想法一一查找和核對過，這則引文和所注出處都是同樣的。

    根據引文出處所說，我找來中華書局出版清人嚴可均輯錄的《全上古三代秦漢三國六朝文》第3冊《全齊文·謝朓·謝隨王賜左傳啟》（卷23總第2921頁）等文本查找，全文無以上引文，又細細查閱謝朓的全部詩、文均無以上引文，亦無《謝左傳啟》這一篇名。再查《藝文類聚》《初學記》《駢文類鈔》《北堂書鈔》等有關章節，亦無此引文。所查時日經久，費力甚巨，手工操作，目力所限，在浩如煙海的古籍中，猶如大海撈針，竟不得而知該引文的真實出處。查找中，昭名太子蕭統《謝敕賚水犀如意啟》有文云：“伏深荷躍，不任下情。”（《全梁文·昭明太子統》卷19第5頁，總第3061頁）與引文相似，疑為劉淇等人引注有誤，或有所改動。于是我便就此打住，姑且作此結論，但內心仍很不踏實，時而叨念著此引文的出處。說起來，這是1980年前的舊事了，目的是為了校勘《詞詮》這本工具書的引例，才這樣煞費苦心的。當時計算機才剛在我們云南邊疆推廣，更無什么先進的檢索軟件。校勘、訓詁，一切都按傳統老辦法進行工作。

    因手邊上海書店出版的《昭明文選》字小，筆者便只好在網絡上檢看江淹《詣建平王上書》這篇名著，又看到下一篇文章是《建平王謝賜石硯等啟》，順便細看了一下，無意中才猛然看見該引文本出自江淹這一篇文章上，劉淇、楊樹達二人的引文出處都張冠李戴了，竟然錯注了引文出處一為近300年，一為80多年！江淹的這篇短文不長，現摘錄如下：

    臣言，奉敕賜石硯及法書五卷，天旨又以臣書小進，更使勤習，敬閱籀篆，側觀硯功，張衛慚奇，金瓊羞麗。臣夙乏翰能，素謝篇伎，空賁恩輝，徒隆慈飾，方停煙墨，永砥學玩，仰結圣造，伏銘私荷，不任下情。

    引自《全梁文》卷38。建平王，是指宋文帝劉義隆第七子劉宏長子劉景素的封號。建平，地址在今四川巫山一帶。從劉景素幼年起，江淹便做他的師傅和幕僚，曾受宋孝武帝劉駿的刺命，賜建平王石硯等物，劉景素通過江淹回書叩謝，江淹因此寫了這篇恭維劉景素和宋孝武帝的文章。“伏銘私荷，不任下情”是當時常用的客套話，即我恭敬地把您和圣上恩惠永遠銘記在心，屬下簡直擔當不了這些恩惠和感激之情。

    去年秋天，閱讀中發現了此引文的真實出處，三十多年來的這個心結終于解開了，真令人喜出望外；清劉淇等人誤注了三百年的引文出處得到了訂正，從此以后，人們也不再誤注誤引了，心竊喜之，故寫此文以記之。

    作者：張在云（作者單位：云南大學成人教育學院）