蘇東坡是個段子大王，打趣聰明人是他的拿手好戲，調侃傻瓜蛋是他的獨門絕活。

　　三位鶴發童顏的老翁結伴而行，路人好奇，打聽他們的年齡。第一位老翁說：“我的年齡多大？早已記不得了。我只依稀記得，年輕時與盤古(開辟天地的神話人物)有過交情。”第二位老翁說：“每當滄海變成桑田的時候，我就用一支竹簽做記號，如今我標記過的竹簽已堆滿十間屋子。”第三位老人說：“我喜歡吃蟠桃，吃完了就將桃核扔在昆侖山下，最近才發現桃核與昆侖山一樣高了。”——三位老翁吹牛不打草稿，也不怕把牛皮吹成破漁網。蘇東坡認為，盡管他們把牛吹上了天，但并不比朝生暮死的蜉蝣更了不起。

　　古人逢年過節，為了祈福和避邪，喜歡用桃木做成祥符，用艾葉扎成假人，將它們懸掛在大門兩側。總是艾人在上，桃符在下。有一天，桃符仰起頭罵艾人：“你是什么東西？竟敢搶占上風！”艾人俯首對桃符說：“你已經半截身子入土，怎敢與我較量高低？”桃符與艾人大開罵戰，門神實在看不過眼了，就笑著勸解道：“你們只不過是傍人門戶，居然還有心有力爭這口閑氣！”——世間確實有不少男女，死愛面子活受罪，自己沒根底，沒著落，卻把虛榮看得比什么都重要。蘇東坡調侃的就是這類可憐蟲。

　　螺與蚌在島上相逢。蚌對螺說：“你的形體優美，就像俊秀的鸞鳳和孤獨的云朵，縱然地位不高，也足以令我敬重。”聽了蚌的話，螺心里頓時產生了一股不平之氣，它說：“你講的是公道話。但我想不通，為什么珍珠這樣的寶貝，造物主不肯給我，卻反而愿意給你呢？”蚌說：“這沒辦法，造物主只肯將寶貝授予內慧的，不肯將寶貝授給外秀的。我張開口，你就能見到我的心。你的外表雖美，但內慧不夠，所以只能不辭勞苦，委曲求全。”——很顯然，蘇東坡更看重坦誠相見、具備真才實學的人，對徒有其表、自以為是的人缺乏好感。

　　京城有個道士，在相國寺附近兜售一些官方明令禁止的符咒和藥方，他打出一則廣告：“專賣不輸錢的神奇驗方。”京城賭徒不少，這個廣告特別吸引眼球。有位富家公子癡迷于蒲博，他毫不猶豫，花費重金買斷了這個驗方。道士反復叮囑，公子回家之后才可打開信封，否則就會失靈。那位富家公子回家后，急不可耐地揭曉謎底，一張黃紙上只寫了十二個字：“唯有不賭才能立于不敗之地。”——道士故弄玄虛，這句玩笑話幫他賺到了一大筆錢，但他的驗方確實無懈可擊，富家公子明明做了冤大頭，也找不出理由去官府狀告道士詐騙錢財。

　　一位姓王的讀書人酒后失足，掉進了汴河里。河神將他扶出水面，對他說：“先生名下有三十萬料錢(宋朝官吏除俸祿外，另給食料，或折錢發放，這種錢即為料錢)，要是死在此地，那到何處去消費這筆錢啊？”第二年，這位姓王的讀書人就高中了狀元。另一位讀書人進京趕考，次次名落孫山，他心生一計，效仿王狀元，假裝醉酒失足，掉入汴河中。河神同樣將他扶出水面。他喜出望外，趕緊問河神：“我名下有多少料錢？”河神說：“我不知道。不過你有三百甕咸菜，沒地方消賬。”——命不如人，他氣炸肺也沒用。蘇東坡調侃的是那些缺乏自知之明的人，東施效顰，自取其辱。

　　杜黃裳年紀輕輕，喜歡做好事，積陰德。他看見路邊的枯骨，就動手安葬，不讓它們在荒野中暴露。孤魂野鬼很感激，就想方設法報答他，讓他有時挖到寶劍，有時挖到金子、銀子。有個讀書人決定照葫蘆畫瓢，在雪地里，他拾到一根枯骨，就趕緊典押自己的棉衣，去安葬它，奢望獲取高額回報。他忍饑耐寒，等到三更，才聽見一個娘娘腔的野鬼在屋檐上叫道：“秀才，秀才，你會不會唱《涼州》、《伊州》這兩首歌？我是唐朝開元年間跳舞的藝人，愿與秀才合作，表演個節目，感謝你的善舉！”——這就叫所望非所得，所得非所望。杜黃裳做好事，不圖回報，自有厚報。窮秀才做好事，貪圖厚報，結果啼笑皆非。

　　聽蘇東坡講段子，笑過之后，你還得細細咂摸一番，余味往往勝過初味。會吃蟹的人總喜歡剔凈蟹鰲中的碎肉，是同樣的道理。