狂人龍城宣講新國學(xué)，晉商故里再掀儒商風(fēng)。

　　12月16日，冬日的并州寒意料峭。當(dāng)天下午，一場名為“《新論語》(正版)傳承與創(chuàng)新全球研討會”活動在迎澤湖畔火熱舉行。《新論語》總撰稿人，被媒體冠以“全球華人第一狂人”之稱的蘇商集團董事局主席，太平洋商學(xué)院院長嚴介和作為主講嘉賓出席了活動。

　　研討會上，這個自稱是“經(jīng)濟界最有文化，文化界最懂經(jīng)濟”的商界狂人似乎無所不精，從文化創(chuàng)新，到教育改革，從城鎮(zhèn)建設(shè)，到資源轉(zhuǎn)型……嚴介和引經(jīng)據(jù)典，妙語如珠，盡管一口濃重的蘇北口音，卻掩蓋不住他一流的口才和淵博的學(xué)識，加之時而迸發(fā)出的驚人之語，著實讓三晉媒體一睹了狂人風(fēng)采。

　　談文化創(chuàng)新：

　　傳統(tǒng)國學(xué)是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物，傳承要有所為有所不為

　　“中華民族由‘把酒話桑麻’的傳統(tǒng)農(nóng)耕文明，步入到‘城市，讓生活更美好'的現(xiàn)代商業(yè)文明，伴隨祖國的改革開放，市場經(jīng)濟的到來，中華文化若想有所發(fā)展，萬萬不能再為了文化而文化，文而不化了，一定要在傳承國學(xué)的基礎(chǔ)上做到有所為有所不為”。研討會上，談及創(chuàng)作《新論語》的初衷，儒商富豪嚴介和如是說。

　　如何做到傳承有所為有所不為，對此他拋出了自己的“傳統(tǒng)國學(xué)三分論”：“傳統(tǒng)國學(xué)在當(dāng)今的中國三分之一有用，三分之一沒用，還有三分之一起負作用。對于傳統(tǒng)國學(xué)，需要我們傳承的是有用的三分之一，需要革新三分之一，其余三分之一則需由我們無中生有、創(chuàng)新創(chuàng)造。”而這部《新論語》便是在傳承的基礎(chǔ)上有所為有所不為，創(chuàng)新創(chuàng)造出來的。

　　研討會上，曾從教從政10年，官商領(lǐng)袖10年，私營老板10年的嚴介和，談及自己的這本《新論語》，毫不掩飾內(nèi)心的驕傲，他說，“這是自己30年的思索、30年的踐行、30年的創(chuàng)新的積淀與升華，是30年汗水、淚水、血水凝結(jié)成的心雨、心血、心路”。

　　據(jù)悉，這本由新華出版社出版發(fā)行的《新論語》，共分為三卷，分別以“成長”、“成熟”、“成功”為內(nèi)容線索，劃分為了《成長學(xué)思行》、《成熟躬韌癲》、《成功才德胸》“三部曲”。理念新銳，文字樸美。與傳統(tǒng)國學(xué)相較，《新論語》不僅傳承了傳統(tǒng)國學(xué)的精華，更是在諸多方面對傳統(tǒng)國學(xué)進行了顛覆性的創(chuàng)新及創(chuàng)造。

　　以“做人做事”為例，傳統(tǒng)國學(xué)提倡“修身治國平天下”即“先做人再做事”，《新論語》則提出“做人先做事”。對此，嚴介和解釋說，“先有做事的誠惶誠恐，才有做人的坦坦蕩蕩。做事如水，以萬變應(yīng)不變，柔韌圓通；做人如山，以不變應(yīng)萬變，方毅剛勇”；一直以來，《論語》倡導(dǎo)人們“三思而后行”，《新論語》則提出“三行而后思”。在嚴介和看來，“所謂的‘三思而后行'，是針對成熟人士而言的，對于那些成長型的年輕人而言，要多行動，少思考，要無條件地自信，即便犯錯打壓的時候，要大無畏地行動，不怕挫折丟臉與嘲弄”。

　　據(jù)悉，《新論語》自去年9月問世以來，已先后在北京、蘭州、濟南等20余個城市舉行了研討活動，此次太原是第25站。

　　談資源轉(zhuǎn)型：

　　我們只有保管資源的義務(wù)，沒有無節(jié)制開發(fā)的權(quán)利

　　“未來幾十年，全球經(jīng)濟有且只有兩大引擎，一個是歐美的高科技，另一個就是中國的城鎮(zhèn)化進程。中國的城鎮(zhèn)化建設(shè)重在‘鎮(zhèn)'，重在‘鎮(zhèn)'的核心是縣域，其根本就是解決好三農(nóng)問題，讓農(nóng)民真正成為市民”。研討會上，面對記者提出的關(guān)于城鎮(zhèn)化的問題，多年來一直以城市運營商身份參與其中的嚴介和如此回答。

　　2012年末，為響應(yīng)國家號召，助推中國城鎮(zhèn)化健康可持續(xù)發(fā)展，嚴介和倡導(dǎo)并聯(lián)合相關(guān)權(quán)威機構(gòu)，面向全國發(fā)起了“中國發(fā)展型魅力城市”評選活動。

　　據(jù)悉，中國發(fā)展型魅力城市評選以“智慧發(fā)掘，魅力發(fā)展”為主題，以發(fā)展型城市為主體，旨在“發(fā)掘城市潛質(zhì)、提升城市基質(zhì)、成就城市品質(zhì)”，推進中國城鎮(zhèn)化健康可持續(xù)發(fā)展。屆時，由智慧企業(yè)家組成的評委會將分別從成長環(huán)境、政務(wù)環(huán)境、信譽環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境、綜合環(huán)境等5個方面進行評選，并最終遴選出“成長環(huán)境最好”、“政務(wù)環(huán)境最佳”、“信譽環(huán)境最優(yōu)”、“經(jīng)濟環(huán)境最強”、“綜合環(huán)境最美”各十大發(fā)展型魅力城市。

　　談及當(dāng)前山西迫切需要解決的資源枯竭型城市的轉(zhuǎn)型問題，嚴介和表示，“未來國家與國家的競爭，硬實力是地下資源，軟實力是高等教育。作為煤炭資源大省，山西人再也不能坐吃山空了。對地下豐富的煤炭資源，我們只有探究和保管的義務(wù)，沒有無節(jié)制開發(fā)和使用的權(quán)利”，“我們的經(jīng)濟增長率很高，但生產(chǎn)力提升速度很低。過去我們的經(jīng)濟增長主要靠投資拉動和資源的消耗，現(xiàn)在我們要從投資拉動走向技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級，從資源消耗走向資源利用與資源再生”。

　　如何讓眾多的山西煤炭企業(yè)走上科學(xué)發(fā)展的道路，嚴介和妙語支招，“這些能源企業(yè)迫切需要整合優(yōu)勢資源，在合理使用資源的基礎(chǔ)上，大力發(fā)展非煤產(chǎn)業(yè)，在發(fā)展煤化工和后續(xù)產(chǎn)業(yè)上下功夫”，若想打破發(fā)展瓶頸，必須先解放思路，讓眾多的能源企業(yè)做到“您為我用、我為您用、相互利用、虎狼結(jié)親、贏得共贏”。通過“資源、智慧、資本”的融通，來優(yōu)化結(jié)構(gòu)，調(diào)整資源，從而促進企業(yè)健康有序發(fā)展。

　　談教育改革：

　　同質(zhì)化教育的孩子不是不學(xué)無術(shù)，而是學(xué)而無術(shù)

　　“目前中國最大的失敗是教育！長期以來，同質(zhì)化教育抹殺了個性，培養(yǎng)出來的學(xué)生往往是有了學(xué)歷沒能力，有了文憑沒水平，有了職稱又不稱職�，F(xiàn)在的大學(xué)畢業(yè)生3000塊錢的工作找不到，而干技術(shù)活兒的七八千工資卻招不到人。如此教育出來的孩子不是不學(xué)無術(shù)，而是學(xué)而無術(shù)！”研討會上，談及與文化息息相關(guān)的教育，“教書匠”出身的嚴介和痛心疾首，在他看來，當(dāng)前文化的蒼白源于教育的失敗，“教的太多，育的太少；文的太多，化的太少”，“文是背會的知識，化是體會的智慧；教是填壓的傳承，育是自發(fā)的創(chuàng)新”。

　　記者從活動現(xiàn)場獲悉，為助力青少年自發(fā)式創(chuàng)新，個性化成長，2011年11月13日，嚴介和“敢為天下先”，在上海高調(diào)宣布：出資10億元，創(chuàng)辦“華佗論箭個性獎學(xué)金”，每年1個億，用于獎勵兼具“個性、聰明、善良、勤奮、健美”的優(yōu)秀學(xué)子。

　　據(jù)悉，“華佗論箭個性獎學(xué)金”以“關(guān)注個性、尊重個性、保護個性”為宗旨，以“煉志鑄強”為目標(biāo)。個性獎學(xué)金評選打破了傳統(tǒng)的文化考核制評分標(biāo)準(zhǔn)，采取了以“個性、聰明、善良、勤奮、健美(健康美麗)”作為考核指標(biāo)的百分推薦制，即總分100分，其中個性占40分，其余4項指標(biāo)各占15分。根據(jù)評選規(guī)定，每個參評城市將至少評選出100名個性學(xué)生，且每名個性學(xué)生將榮獲10000元的個性獎學(xué)金。

　　2012年，“華佗論箭個性獎學(xué)金”頒獎活動相繼在蘭州、貴溪、貴陽、石家莊、淮南5個試點城市舉辦，500余名優(yōu)秀的個性學(xué)子榮獲了這項殊榮，開創(chuàng)了個性獎學(xué)金之先河。試行一年之后，為加大對個性學(xué)子的關(guān)愛、扶持力度，2013年，嚴介和將個性獎學(xué)金評選規(guī)模擴大到肇慶、西寧、蘭州等全國25個城市。

　　研討會上，談及孩子的教育問題，嚴介和表示，“追求教育公平是對孩子最大的不公平！家長對孩子最好的教育就是少管或不管。多賞識，少譴責(zé)。我們要盡最大可能地尊重孩子，尊重孩子的天性、個性，做到因勢利導(dǎo)，因材施教”。

　　對于媒體所關(guān)心的個性獎學(xué)金的持續(xù)性問題，嚴介和則回答，“去年是5個試點，今年是25個城市，明年我們將擴大到55個，以后逐年遞增……”，同時，他宣稱，伴隨獎學(xué)金評選范圍的進一步擴大，明年三晉學(xué)子將有機會參評個性獎學(xué)金。

　　談公益慈善：

　　企業(yè)家最大的慈善與責(zé)任是“厚侍員工”

　　研討會上，“六朵姐妹花”的精彩綻放堪稱本次活動的一大亮點。

　　所謂“六朵姐妹花”即嚴介和精心打造，享譽國內(nèi)外的6大公益活動，她們分別為：蘭花——旨在推進文化創(chuàng)新的《新論語》；牡丹——借助民間力量塑造大國形象、助推大國外交的“中外政商領(lǐng)袖華佗論箭”；茉莉——全面提升國民素質(zhì)、成就民族性格的“富民感恩論壇”；梅花——關(guān)注個性、尊重個性、保護個性，煉志鑄強，助推中國教育改革的“華佗論箭個性獎學(xué)金”；荷花——落實科學(xué)發(fā)展觀，引領(lǐng)中國城市科學(xué)發(fā)展、魅力發(fā)展的“中國發(fā)展型魅力城市評選”；桂花——堅持市場經(jīng)濟不動搖，記錄民營經(jīng)濟30年風(fēng)雨歷程的央視大型勵志紀錄片《商痕》。

　　談及打造“六朵姐妹花”的緣由，嚴介和表示，“我們這代人，得益于偉大的改革開放，是享受改革開放成果最前沿的群體，知足、珍惜、感恩的一面應(yīng)無處不在”。在嚴介和看來，一個真正的企業(yè)家要具備三心，即“心態(tài)陽光、心靈柔軟、心地善良”，唯有這樣，才能“感動自己、感動他人、感動社會”，最終“成就他人、成就自己、成就家國”。

　　面對記者將自己的“六朵姐妹花”定義為慈善，有著“中國厚侍員工第一人”之稱的嚴介和立馬澄清告訴大家，“‘六朵姐妹花’是毫無經(jīng)濟收益的公益活動”，“我從不提倡企業(yè)家做慈善，在我看來，企業(yè)家最大的慈善，莫過于把企業(yè)做得更大、更強，向國家繳納更多的稅收，解決更多人的就業(yè)，盡最大可能去善待我們的員工，實現(xiàn)對內(nèi)‘厚侍員工’、對外‘博奉品牌’，‘厚博’源于‘侍奉’。讓更多的人共同富裕，享受改革開放的成果——這就是企業(yè)家最驕傲的慈善，也是企業(yè)家最坦蕩的社會責(zé)任”。“把對未來真正的慷慨給予現(xiàn)在！”嚴介和在研討會上表示，自己企業(yè)一個重要的發(fā)展目標(biāo)就是將企業(yè)75%的股權(quán)轉(zhuǎn)贈給員工，預(yù)計到2015年底，企業(yè)全面實行股份制改造，到2025年，將至少成就5萬名股東，真正實現(xiàn)旗下員工“從職業(yè)到事業(yè)，從待遇到榮譽，從雇工到股東”質(zhì)的飛躍。（原標(biāo)題：嚴介和：傳統(tǒng)國學(xué)是農(nóng)業(yè)文明產(chǎn)物，傳承要有取舍）