在中國書畫藝術(shù)史上，唐宋元是一個光芒四射且又登峰造極的階段，涌現(xiàn)出一批足以令后世膜拜不已的藝術(shù)大家。    “守望千年：唐宋元書畫珍品特展”于4月18日在浙江省博物館武林館區(qū)開幕。展覽聚集了唐至元700余年間的書法、繪畫傳世作品36件。

    展品以遼寧省博物館收藏的唐宋元書畫精品為主體，參展作品共32件，其中有許多為傳世的赫赫名跡，如唐代“草圣”張旭的《草書古詩四帖》、北宋李成《茂林遠岫圖》和《摹顧愷之洛神賦圖》、張激《白蓮社圖》、趙佶《草書千字文》、南宋趙構(gòu)《草書洛神賦》、馬麟《荷香清夏圖》等都是在中國書畫史上具有標志性意義的國寶級珍品。

    浙江省博物館參展作品4件，晚唐《佛說阿彌陀經(jīng)變相圖》、元代趙孟頫《行書吳興賦》、黃公望《富春山居圖·剩山圖》和朱玉《揭缽圖》，與遼寧省博物館展品形成互補，能較全面地反映唐宋元這一中國書畫史上鼎盛時期多姿多彩的經(jīng)典風格面貌。

    翰墨風華 曠世情懷

    宋代皇帝多擅長書法，其中以徽宗趙佶、高宗趙構(gòu)父子的成就最為突出，二王傳統(tǒng)成為王室書風主導的典型。趙佶《草書千字文》寫在近12米長的描金云龍白麻紙上，草法飛動，變幻莫測，一氣呵成，氣勢非凡。此卷寫于“宣和壬寅”即公元1122年，是趙佶四十歲的成熟之作，又是他傳世草書孤本，彌足珍貴。

    此外，文人士大夫中亦不乏書家，如展出的抗元名相文天祥為同鄉(xiāng)張宗甫的《木雞集》所作的序言，《草書木雞集序》。序文是其投筆從戎前的最后作品。作品章法得力于王羲之，筆法取之懷素，收放自如，行筆流暢。

    唐代是中國書法藝術(shù)發(fā)展的高峰期，中唐草書大家張旭與懷素，突破傳統(tǒng)格式，變今草為狂草，對狂草書體的形成具有開創(chuàng)性貢獻。張旭《草書古詩四帖》為五色箋紙本，書寫的是庾信《步虛詞》兩首詩和謝靈運《王子晉贊》及《巖下一老公四五少年贊》兩首贊，共計40行，188字。自宋代以降，多有題跋、文獻和著錄對其進行描述和審鑒。由于帖中將“王”字挖改成“書”字，變成“謝靈運書”，所以早期一直被誤認為是南朝宋謝靈運所書。該帖流傳至明代，豐坊對謝靈運為該帖書寫者的說法提出異議，隨后的董其昌跋文中提出此帖為張旭真跡的觀點。

    名家畫工 遺澤流芳

    北宋中期，“書為心畫”的觀點已經(jīng)深入人心，文人畫發(fā)展也臻于成熟。李成《茂林遠岫圖》以水墨畫營丘夏日景色，繪畫技法以干擦為主，加以烘染，山頭樹葉均以濃淡墨點出，氣韻生動。張激《白蓮社圖》突出表現(xiàn)了廬山東林賢士在幽深雅靜的云松泉石間，講解經(jīng)文，修身養(yǎng)性，與友相善的場面。“元四家”之首黃公望的著名山水畫卷《富春山居圖》，描寫了富春江兩岸初秋的景色，筆墨多取法董源、巨然，而又自出新意，林巒渾秀，草木華滋，隨意宛然天成。充滿了隱者悠游林泉，蕭散淡泊的詩意，散發(fā)出濃郁的江南文人氣息，成為黃公望水墨山水的扛鼎之作。

    南宋高宗遷都杭州，經(jīng)過數(shù)十年的經(jīng)營，經(jīng)濟、社會有較大發(fā)展，造就了繪畫藝術(shù)中興。山水畫家中的李唐、劉松年、馬遠、夏珪，被后人譽為“南宋四家”，名垂青史。馬遠《松壽圖》奉宋寧宗之命為王都提舉祝壽所作，畫風豪放嚴謹，雖簡實繁，取景奇特，筆墨淋漓，山石以大斧劈皴。馬派畫風的主要傳人馬遠之子馬麟《荷香清夏圖》，畫家以傳神之筆再現(xiàn)了南宋時杭州西湖的夏日盛景，構(gòu)圖較其父更為多樣，獨具匠心，用筆清勁秀潤，設(shè)色豐富。

    借古開今 丹青留痕

    趙孟頫是中國美術(shù)史上承前啟后的書畫大家，無論是其藝術(shù)創(chuàng)作還是對于后世的影響，均堪稱里程碑式的人物。針對近代宋人書風的種種流弊，他主張“借古開今”，以王羲之、王獻之為楷則，浸淫魏晉書風精深，手摹心追晉人法帖，脫去南宋陋習。

    作為元代畫壇核心人物，趙孟頫的成就更令人矚目，繪畫創(chuàng)作范圍廣泛，涉及人馬、山水、花鳥、竹石諸門畫科。此次展出的《飲馬圖》用筆精工，線描細勁嚴謹，筆意古樸雅秀，刻畫入微，人物神態(tài)奕然，馬骨壯膘滿，近于唐馬，尤與韓干所畫的馬風貌接近。

    古代書畫在千年歷史演變中，有的名作遭受首尾分離，甚至有好事者為圖利，人為割裂、挪移作品中的名款，張冠李戴，給后人留下斷代、定名及真贗鑒定難題。隨著時代發(fā)展，認識的提高，人們對一些原有名款、流傳有序的古代書畫名作，重新進行鑒定。在此過程中，發(fā)現(xiàn)有些名作的定名也許在古代就存有誤區(qū)，需后人加以新的鑒別。如展覽中原來一直以為是李公麟《九歌圖》、趙伯駒《蓮舟新月圖》，經(jīng)過后人的反復研究、考證，發(fā)現(xiàn)其實并不是李、趙作品，按現(xiàn)代書畫鑒定的標準，在缺乏足夠證據(jù)的情況下，遂將其改為佚名之作。

    展覽中有部分繪制于紈扇、冊頁上的佚名書畫，尺幅不大，畫工精致，題材有山水樓閣、花鳥草蟲及人物故事等，其中不乏畫院畫工之手，如南宋《仙山樓閣圖》、《玉樓春思圖》、《江亭晚眺圖》、《樓閣圖》等。紈扇畫因其藝術(shù)品質(zhì)上乘，攜帶方便，受到上至皇室，下及貧民的普遍喜愛，蔚為風尚。