黨的十八屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力。我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富而獨(dú)特，在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)方面極具潛力。合理開發(fā)利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，能夠有效將其地方特色和民族個(gè)性相結(jié)合，在保有其藝術(shù)價(jià)值的同時(shí)充分實(shí)現(xiàn)其實(shí)用價(jià)值。在這方面，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，諸如侗族的侗族大歌、新疆的十二木卡姆、蒙古族的長(zhǎng)調(diào)、壯族的多聲部民歌、傈僳族的三弦調(diào)、青海的花兒腔、陜北的信天游等音樂(lè)文化遺產(chǎn)大有可為。
鼓勵(lì)扶植“保護(hù)性開發(fā)”，合理挖掘音樂(lè)文化遺產(chǎn)的實(shí)用價(jià)值。通過(guò)政策鼓勵(lì)為音樂(lè)文化遺產(chǎn)的傳承和開發(fā)創(chuàng)造好的發(fā)展環(huán)境。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的音樂(lè)文化遺產(chǎn)是一種稀缺的經(jīng)濟(jì)資源，具有顯著的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。但由于音樂(lè)文化遺產(chǎn)的來(lái)源地多為經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，其在開發(fā)過(guò)程中往往欠缺政府規(guī)劃和有效監(jiān)管，使用價(jià)值未得到彰顯。實(shí)踐中，音樂(lè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)需要當(dāng)?shù)卣拖嚓P(guān)文史專家在市場(chǎng)和信息渠道等方面共同合作和監(jiān)督，只有在遵循文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的基礎(chǔ)上，為音樂(lè)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入活力，才能真正實(shí)現(xiàn)音樂(lè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)性開發(fā)。要通過(guò)資金保障為音樂(lè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和開發(fā)打下根基。資金充足是音樂(lè)文化遺產(chǎn)得以傳承與保護(hù)性開發(fā)的基礎(chǔ)，在音樂(lè)文化遺產(chǎn)的資本化運(yùn)作中，旅游開發(fā)不僅可以帶來(lái)經(jīng)濟(jì)收入，還將造福當(dāng)?shù)厝罕姡行?dòng)本地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。要通過(guò)規(guī)劃吸引社會(huì)力量積極參與和監(jiān)督。音樂(lè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)只有以政府為主導(dǎo)，組織社會(huì)力量協(xié)同合作，才能提升保護(hù)力度。音樂(lè)文化遺產(chǎn)也只有存在于百姓的日常生活中才有生命和活力。
培養(yǎng)扶持音樂(lè)文化遺產(chǎn)傳承人，確保音樂(lè)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承的藝術(shù)價(jià)值。音樂(lè)文化遺產(chǎn)是存在于人群內(nèi)部的文化傳統(tǒng)，是不斷傳承發(fā)展的“活態(tài)”文化表現(xiàn)形態(tài)。在使用音樂(lè)文化遺產(chǎn)的過(guò)程中，要在形式與內(nèi)涵上尊重其原貌，不能隨意更改、扭曲或損壞音樂(lè)文化遺產(chǎn)。藝術(shù)價(jià)值是音樂(lè)文化遺產(chǎn)的靈魂，只有保證音樂(lè)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承，經(jīng)濟(jì)效益才能夠可持續(xù)增長(zhǎng)。傳承人是音樂(lè)文化遺產(chǎn)的承載主體，要高度保護(hù)音樂(lè)文化遺產(chǎn)的原貌，就必須提升傳承人的社會(huì)地位和生活水平，使其生活得有尊嚴(yán)、有價(jià)值。應(yīng)當(dāng)注意到，許多身懷高超技藝的民間藝人，由于年老體衰、后繼無(wú)人，導(dǎo)致音樂(lè)文化遺產(chǎn)面臨流失的風(fēng)險(xiǎn)。因此，保護(hù)音樂(lè)文化遺產(chǎn)，不只要保存文本圖像、原物品、錄像等資料，還不應(yīng)忽略對(duì)傳承人的培養(yǎng)和扶持，否則，必將導(dǎo)致音樂(lè)文化遺產(chǎn)的衰減和創(chuàng)作群體的消失。與此同時(shí)，要扶持激勵(lì)傳承人招收弟子以傳承其獨(dú)特技藝。民間音樂(lè)手工藝的繼承及生產(chǎn)工藝的發(fā)展和社會(huì)需求的變化緊密相關(guān)，要營(yíng)造良好氛圍，拓展傳承人才培養(yǎng)渠道的新思路。音樂(lè)文化遺產(chǎn)涉及音樂(lè)表演藝術(shù)、民俗文化、禮儀習(xí)俗等多個(gè)領(lǐng)域，其中一些部分隨著時(shí)代的發(fā)展?jié)u被遺忘，只有通過(guò)多種方式吸引年輕人的興趣愛好，使瀕臨消失的傳統(tǒng)技藝重?zé)ü獠�，才能充分發(fā)揮其在促進(jìn)文化消費(fèi)、擴(kuò)大就業(yè)、推動(dòng)區(qū)域發(fā)展等方面的作用。
引導(dǎo)推動(dòng)產(chǎn)品創(chuàng)新，豐富音樂(lè)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的文化內(nèi)涵。產(chǎn)品創(chuàng)新是音樂(lè)文化遺產(chǎn)保護(hù)性開發(fā)的關(guān)鍵所在，唯有在創(chuàng)新中豐富內(nèi)涵才能讓音樂(lè)文化遺產(chǎn)歷久彌新。民間藝術(shù)是音樂(lè)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)作源泉，通過(guò)加大創(chuàng)新研發(fā)力度，借助現(xiàn)代科技手段，能夠使古老藝術(shù)得到新生�，F(xiàn)階段，將音樂(lè)文化遺產(chǎn)的可利用元素應(yīng)用到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開發(fā)上，已經(jīng)有很多成功的經(jīng)驗(yàn)。梁祝傳說(shuō)、京劇打虎上山等用小提琴曲等多種藝術(shù)表達(dá)方式來(lái)詮釋，地方政府還借此開發(fā)了富有區(qū)域特色的建筑，并融入代表現(xiàn)代風(fēng)格的高科技技術(shù)手段，打造具有民族特色、地域特點(diǎn)的旅游項(xiàng)目。將音樂(lè)創(chuàng)作、音樂(lè)表演、戲曲曲藝等“非遺”用現(xiàn)代技術(shù)手段制作成原汁原味的音像制品，跳出具體人物和故事等題材限制，制作出生活氣息更濃、更趨于大眾化的作品，以此形成獨(dú)特的品牌，給人以精神上的愉悅，并用年輕人喜聞樂(lè)見的藝術(shù)形式進(jìn)行宣傳推廣，充分發(fā)揮了音樂(lè)文化遺產(chǎn)的價(jià)值，展現(xiàn)了音樂(lè)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景。這些無(wú)疑都是音樂(lè)文化遺產(chǎn)開發(fā)的成功經(jīng)驗(yàn)。
注重把握“保護(hù)性開發(fā)”的度，完善音樂(lè)文化遺產(chǎn)文化產(chǎn)業(yè)鏈。音樂(lè)文化遺產(chǎn)是不可多得的文化資本，要強(qiáng)化服務(wù)引導(dǎo)，對(duì)其進(jìn)行保護(hù)性開發(fā)，延伸音樂(lè)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈，促進(jìn)文化與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合，培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，走多方位產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路。在這方面，建立完整的生產(chǎn)和銷售機(jī)制是不可回避的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。政府應(yīng)當(dāng)以多種形式扶持和鼓勵(lì)專家學(xué)者、相關(guān)企業(yè)以及音樂(lè)文化遺產(chǎn)的傳承人聯(lián)合進(jìn)行音樂(lè)文化遺產(chǎn)產(chǎn)品的相關(guān)研究、開發(fā)與宣傳，成立相關(guān)協(xié)會(huì)，形成“媒體+公司+協(xié)會(huì)+傳承人/農(nóng)戶”的發(fā)展模式，提升產(chǎn)品的質(zhì)量和內(nèi)涵，完善音樂(lè)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)鏈。音樂(lè)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化應(yīng)以項(xiàng)目核心技藝和價(jià)值得到完整性保護(hù)為前提，把握好開發(fā)的“度”，要盡量避免過(guò)度商業(yè)化開發(fā)，失去其原本的獨(dú)特性和文化內(nèi)涵。由于音樂(lè)文化遺產(chǎn)資源保存較為完好的地區(qū)大多是經(jīng)濟(jì)較為落后的地區(qū)，應(yīng)更加關(guān)注音樂(lè)文化遺產(chǎn)開發(fā)性保護(hù)的資金投入和整體規(guī)劃。
對(duì)音樂(lè)文化遺產(chǎn)資源進(jìn)行保護(hù)性開發(fā)，既可以為科研及遺產(chǎn)傳承人提供物質(zhì)基礎(chǔ)，調(diào)動(dòng)傳承的積極性，有效傳播民族文化，使其融入當(dāng)代社會(huì)和人們的日常生活，又可以結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)，取得經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境效益，通過(guò)文化產(chǎn)業(yè)及旅游的發(fā)展，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。李薇（作者單位：山西師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院）