圖中展示的“中華第一硯”是由“進士石”雕刻而成。“進士石”來源于一個美麗的傳說。整方硯臺上有21枚天然石眼、9只長壽龜及56條神龍渾然一體，栩栩如生；硯臺中間的日月雙池和中華人民共和國版圖的巨型硯池，以及滾滾的長江黃河和雄偉的萬里長城，被巧妙雕刻在硯臺上，穿插其間，寓意中華56個民族；象征著中華民族在21世紀必將騰飛。整方硯臺氣勢磅礴，巍巍壯觀，具有極高的文化藝術價值和收藏價值。

    硯是中國書法的必備用具。硯臺不僅是文房用具，由于其性質堅固，傳百世而不朽，又被歷代文人作為珍玩藏品之選。硯臺的材料豐富多樣，除端石、歙石、洮河石、澄泥石、紅絲石、砣磯石、菊花石外，還有玉硯、玉雜石硯、瓦硯、漆沙硯、鐵硯、瓷硯等，共幾十種。

    歷史的磨礪，使硯臺早已不再是單純的文具，而成為集雕刻、繪畫于一身的精美工藝品和文人墨客收藏的對象。

    如果要探究中國硯臺的起源，可能要追溯到原始社會人類打造工具的研磨器了，中國歷代的文人對硯臺的珍愛可以說到了無以復加的地步，刻硯、賞硯、藏硯，成為一種時尚的風氣。硯臺隨著社會歷史的演變，濃縮了中國各個朝代文化、經濟乃至審美意識等各種信息。對現代人來說，古硯臺完成了由實用品到藝術品的轉化，因而也造就了它獨特的收藏價值。

    隨著名硯的存世越發稀少，現在許多硯臺的投資收藏人，開始把目標瞄準更多具有收藏價值的硯臺。據說中華第一硯的硯石來自于荊軻的茅草房，此房后被秦始皇燒毀。某天一牧羊人在此發現了該石頭后考取功名、光宗耀祖。1994年該石頭被幾位中央美院老師發現后，經過艱辛的雕琢被制作成了“中華第一硯”。