著名藝術家王剛
 

    有這樣一位藝術家，多年以來他一直以繪畫、雕塑、行為藝術等形式呼喚全社會關注農民工，關愛農民工這個不可忽視的，強大的生命集群。他以滌魂蕩魄的驚世之作“老萬系列”，創(chuàng)造出了“美術界精神領域的‘天國’”，引起了國際藝術界的廣泛關注和贊嘆。

    這位著名藝術家生活在河南，名叫王剛。為展示王剛對國家藝術事業(yè)及文化產業(yè)所做出的突出貢獻和成就，由河南省多個部門聯合舉辦的“大地之子?王剛當代藝術展”暨“王剛?老萬系列學術研討會”將于9月22日在鄭州開幕。《中國產經新聞》記者走近王剛后獲悉，王剛已決定將展覽開幕式上，把其產生過深刻社會影響的“老萬系列”作品126件捐獻給國家。“經初步估算，這些作品的商業(yè)價值超過1億元”……

    義舉：蜚聲畫壇藝術家愛心傾注農民工

    9月22日在河南省美術館開幕的“大地之子?王剛當代藝術展”暨“王剛?老萬系列學術研討會”由河南省文化廳、河南省文聯、河南省教育廳主辦，河南省美術館、河南省美術家協會、中原工學院、河南省教育界書畫協會承辦，“展會”將于10月7日閉幕。

    據了解，王剛先生是中國美術家協會會員、河南省美術家協會理事、河南省油畫藝委會副主任、中原工學院教授，其作品曾入選第二屆全國青年美展、第六、第八、第十、第十一屆全國美展、全國首屆、第三屆油畫年展、中國當代繪畫精品大展等，行為藝術《王剛?老萬大地浮雕》獲河南省第五屆文學藝術優(yōu)秀成果獎。“其作品以濃厚的時代氣息和獨特的個性語言，展現了空前的藝術成就，引起世界畫壇的廣泛關注，社會影響力巨大”。

    相關資料顯示：中國美術館館長、中國美協理論委員會副主任范迪安，中央美術學院教授、著名藝術評論家殷雙喜，中央美術學院造型學院院長戴士和教授，著名畫家毛本華教授，著名藝術評論家鄧平祥、賈方舟、柴建中，著名畫家莫鴻勛等數十位文藝界大腕，均以相當篇幅的文藝評論，對王剛作品作出了深刻的藝術分析，并給予了高度評價。

    據介紹，本次展出的王剛作品200余件，包括油畫、綜合材料、素描、雕塑、行為藝術及創(chuàng)作草圖等。王剛先生向河南省美術館捐獻的作品中，包括他“想了30年，畫了半年”的、高4.4米、長12.6米的油畫《大黃河》，以及三幅4.4米高、3.6米寬的巨幅油畫頭像等。這些作品是他12年來心血結晶，是他在國內外頗具影響的標志性創(chuàng)作，其藝術價值和社會價值都不可估量。“其目前的商業(yè)價值經初步估算超過1億元”。

    “這些捐獻作品將由河南省美術館作為永久性藏品并做文獻性研究。同時，從10月份開始，為向全國和國際社會展示王剛先生的藝術成就，河南省美術館還將在世界范圍內巡展這些作品”。

    此外，展覽開幕式上，王剛先生將向河南省慈善總會捐贈一幅商業(yè)價值約百萬元的油畫《大風景》，由河南省慈善總會組織拍賣，所得善款將存放到以王剛系列作品“老萬”命名的“老萬基金”，專門資助需要救助的農民工及農村失學兒童。

    王剛的愛心舉動目前正在被各界人士傾心地關注著……
 

王剛油畫《天地間的老萬頭像之四》



王剛油畫《天地間的老萬頭像之四》



王剛油畫《天地間的老萬頭像之四》



王剛油畫《天地間的老萬頭像之四》 
 

    歷練：對抗社會頹風“悟道”人間大愛

    走進王剛的工作室，記者發(fā)現，除了諸如油畫《大黃河》之類少部分山水題材的畫作外，其絕大部分作品都是表現農民工的《老萬》系列。

    “那種奇妙而大膽的構思，新穎而極具張力的表現風格所透出的藝術感染力，使得每一幅作品都能讓人感受到強烈的心靈震撼……那鐵色的、土色的、古銅色的、腐石似的，硬邦邦的一顆顆農民工的頭顱，帶著微笑、痛苦、麻木、掙扎、抗爭的種種復雜表情，在重重地戧擊著地球，戧擊著人們的心靈——雖沒有傷口，但那種沉痛感卻仿佛可將這個時代最為功利的靈魂送進墳墓，任其在墓穴里檢討自我，反省社會，繼而重新認識前世今生。”這是記者拜讀過王剛作品后的真實感受。

    那么，究竟是什么樣的策動力，才使得王剛塑造出了這樣一大批看似頹廢的、腐朽的，其實卻是振奮的、不朽的農民工形象的呢?

    “因為從藝術與精神分析的角度來講，單單的方法論是說明不了問題的，藝術作品從來都是社會與人生，文化與人性等因素交融而成的矛盾統一體的派生，所以，要了解這一問題，恐怕必須得從王剛的社會閱歷及人生價值觀的形成說起”  
 

    王剛，祖籍山東，1951年生，“家譜上的名字叫顏道春”，從小熱愛美術。因為他小的時候父親是教師，奶奶也宅心仁厚，且“1966年以前，他的家庭生活也還比較殷實，所以家庭的影響對于他樂善好施的大悲憫情懷，和仗義為人的性格的養(yǎng)成不無影響”。

    “我們小時候，要飯的人很多，只要要到王剛家門口，王剛和他奶奶就會給” ……“我們都是在鄭州幸福路小學上的學，王剛給同學們的印象是寬厚、堅毅、剛強，樂于助人，知恩圖報。” 這是王剛孩提時的玩伴們的記憶和評價。

    “王剛很倔強，也很敢于反抗壓迫。”文革期間，因為家里被打成了黑五類，身處社會底層，王剛遭受了不少屈辱和不公待遇。“那時，偶爾就會看到幾個人一起打他一個，他也不跑，就站在那里，大眼睛狠狠地瞪著對方……1967年，他父親被關押在工作單位生了病，他就喂了40只雞，隔三差五燉雞湯給父親送去。看守他父親的人員每次都要掀開飯盒審查一番說幾句風涼話，有一次送的雞湯被看守人員打翻，王剛一怒之下帶著刀去給爸爸送飯，那人以后再也不敢掀開飯盒審查了”……

    1970年1月，王剛作為老三屆中學生到鄭州郊區(qū)溝趙知青農場務農，拉犁耕地、拉車運糞、運磚、打井是那時的主要“課程”。“那個年代的青少年都有一種英雄情結。”王剛笑著說：“那年打機井打到14米深時，鉆頭斷到井里了，我腰系繩索下到井里取鉆頭，因為井口停止注水，導致突然蹋方……當我好不容易被拉上來后，帶隊的貧農代表雙手捧著一大碗白酒，像敬英雄一樣敬給我喝，還有一群貧農也都興奮地憨笑著手捧酒碗圍住我，跟我碰杯，那種感人場面我一輩子也難以忘懷”……

    王剛告訴記者，他能夠與畫家這個詞結上不解之緣，完全得益于1971年的一個偶然機會。“那年底，我被分派到鄭州國棉五廠車間勞動，期間，廠里辦板報搞宣傳的任務落到了我的肩上。由于板報辦得好，次年便我被當作黑五類家庭中可教育好子女的典型，推薦到鄭州師范學校上大專，學的專業(yè)就是美術。1974年大專畢業(yè)后，我被分配到鄭州國棉三廠子弟中學擔任美術教師。在中學任教的后幾年里，我經常白天被抽調到省里搞創(chuàng)作，晚上回到學校義務輔導美術組的學生，直到深夜才回宿舍睡覺”……

    “我一直是在憑一個底層人的身份和力量、以美術創(chuàng)作的形式，與社會的頹風作抗爭……”王剛說：“來自死亡的威脅，讓我深刻地理解了人生與社會……其實，人一來到世上就注定了要面對死亡和生活，死亡的過程是短促的，它所能夠涵蓋的因素幾乎可以確定，而生活的過程所要面對的因素卻是無法確定的。但也卻是這些無法確定的因素，促成和決定著人世間的各種價值取向及人生那一短促死亡的意義。”

    “你的人生價值觀和藝術審美觀的形成與完善，應不單是來自于你對曾歷經的社會頹廢之風的反抗，也更源自于你對底層民生大愛振奮的感動。而‘頹廢’與‘振奮’、‘反抗’與‘感動’這兩對矛盾體的碰撞出現，及完美的統一結合，才使得賴以表現底層社會精神(甚或說是基礎社會精神)的那部分藝術潛能，在你的畫筆下得以超常發(fā)揮。是這樣嗎?”對于記者先入為主、猜想試的分析總結，王剛卻予以了肯定。

    王剛說，有兩年之久他曾在瀕死的病痛中煎熬，兩年時間里他想了很多，感悟了很多。其中包涵著真誠和惆悵，囊括著悲憫和迷惘，更感動著關愛和善良。

    “那是1976年暑期，鄭州市教育局組織他們到林縣(今安陽林州市)寫生，期間，他意外受了重傷——肝臟破裂。”王剛告訴記者，因為適逢唐山大地震，各個醫(yī)院都必須留出空床，等待唐山運來的傷員，所以他沒能入住醫(yī)院，于是，也就在家中靠服中藥療養(yǎng)。當時其妻趙琳與之剛剛確定戀愛關系，卻始終不離不棄地陪伴在他身邊，他不忍心拖累趙琳，說要分手，趙琳說要分手也必須等到他病痊愈了……

    “與病痛抗爭的兩年里，我曾不止一次地回憶起自己幼年險些溺亡在深池中、在農場差點英勇犧牲在機井里，回味那種瀕臨死亡的感覺，進而思考起人生的價值與意義。”王剛說，他也曾無數次回顧，師范畢業(yè)前夕，他們到林縣尖莊公社為期4個月的采風時，一個同學患了重感冒，發(fā)高燒，他們寄宿的那家的大嫂看他身體虛弱，就把家里下蛋的兩只母雞殺了一只，給他補身子，“她家兩個可憐的孩子聞到了香味，一邊哭腔喊著媽媽，一邊敲門，可大嫂就是不開門……那雞肚子里有很多沒長成的雞蛋呢……農民的樸實、善良在我頭腦里留下了揮之不去的印象”……“生活中無法確定因素，讓我遭遇了社會頹風帶來的心傷和迷茫，同時，在對抗頹風中又讓我深徹地感受到了來自社會底層的人間大愛。種種既對立又統一的綜合因素，決定了我后來的藝術審美觀和藝術價值的取向。這一取向也便決定了我實現人生價值的努力方向”。
 

 

已經長滿荒草的王剛作品老萬-大地浮雕

       

已經長滿荒草的王剛作品老萬-大地浮雕



王剛行為藝術老萬-泥土記憶
 

    涅槃：畫壇上打造精神“天國” “針眼里牽出龐大駱駝”

    “達·芬奇畫蛋并非徒勞。” 而王剛則稱，畫靜物不僅僅是打基礎那么簡單，多年不斷的畫靜物，讓他找到了原始、古樸和永恒的美。

    “為了深度挖掘那種原始、古樸和永恒的曠世之美，1985年我調到鄭州紡織機電專科學院(中原工學院前身)任教后，更是加緊了對這些美的多維度探索。”王剛說，基于其自己靈魂里業(yè)已形成的難以抗拒的藝術創(chuàng)作沖動，在社會底層的人群中搜尋到能從精神層面與靜物相契合的美來，已成為他的藝術追求。作為藝術家和人民教師，他有責任也有義務把它們表現出來，以啟迪社會，教誨人生，而多年來卻一直未能如愿。

    “我不心甘放棄。于是，從1996年開始我經常到安鋼去畫煉鋼工人，寄希望于達成夙愿。但，直到1998年秋天以前卻仍以‘失敗’而告終” 。

    1998年隆冬的一天，當王剛像往常一樣，帶著疲憊，乘車欲駛出安鋼的大門時，一群衣衫不整的搬運工人躍入了他的視線。
 
    “找到了，就是他們。”王剛立即呼喚著讓司機停車……

    此后，王剛便經常與農民工們“混”在一起，打成一片。

    了解農民工，關愛農民工，代言農民工，表現農民工。王剛不斷從千千萬萬農民工身上發(fā)掘出“靜物的精神層面所潛在的東西”，繼而形成了一幅幅令人淪肌浹髓，滌魂蕩魄的驚世之作——《老萬系列》……
 

    “‘名表、豪車，奢華宅，闊綽男子驕躁自比神龍巡江海;金釵、粉黛、高跟鞋，輕浮女郎走路就像魔鬼敲棺蓋’。不加任何聯系，孤立地去理解這句順口溜，給人的感覺也許只能博得一笑，但讀過《老萬系列》后，就會讓人領悟到，其實，若干年后這些家伙一旦從墳墓里被拉出來，也便與脫去肉體和靈魂的‘老萬們’無異了——把那些零碎的骨骼重新組裝一下，當作標本立起來，包裹上襤褸的衣裝，那么他們就是‘老萬’，相反，將‘老萬們’的骨骼豪華地包裝一番，也甚或是將骷髏上歪戴個官帽，那么，‘老萬們’也便具備了一副紳士或貪官的形象了。”記者關于“老萬”幾幅頭顱畫像的如此解讀，王剛報以淺笑。

    “算你看懂了，某些意義上來講，這也正是我要通過表現‘老萬們’向人們詮釋的道理之一。”他說：“從根子上說，每個人都是‘老萬’，希望媒體呼吁人們都來審讀作品《老萬》，借以反思我們自己。”

    而在談及對《老萬系列》畫作的自我評價時，王剛則稱：“其實，對人性的深刻描繪，我現在繪畫作品里所表現的精神層面的藝術境界，尚達不到我所追求目標的十分之一……繪畫方式無法滿足的一些藝術表現狀態(tài)，我是帶領學生們采用一系列行為藝術手段完成的，但即便加上這些，目前的狀況離我的藝術追求目標也還是相去甚遠的，所以我感覺我肩上的擔子還是很重的……”

    據了解，王剛先后帶領學生完成的行為藝術即是曾被全國各大媒體報道過的“老萬?泥土記憶”、“老萬?大地浮雕”、“老萬?大地豐碑”、“老萬?大地之子的婚禮”、“老萬?大地上的人”等創(chuàng)作。王剛以此形式呼喚全社會關注農民工，關愛農民工這個不可忽視的，強大的生命集群。“這些由上千學生渾身涂泥扮成農民工，或在大地上雕刻出近百個巨幅農民工頭像的氣勢宏偉壯觀的藝術創(chuàng)舉，曾幾度引起海內外藝術界極大關注和高度贊譽……王剛空前地塑造出了美術界精神領域的一個‘天國’，自此，不斷有海內外美術界的名家前來拜訪王剛” 。
 

 

    談起本次展出和將捐贈的126件作品的創(chuàng)作成本，王剛的妻子趙琳告訴記者，這些作品光材料費就相繼花去了很多錢，“錢多是王剛的朋友們支援來的”。

    王剛的朋友、著名畫家石品告訴記者，王剛夫婦精神生活上非常富有，但物質生活卻很儉樸，目前住的還是多年前單位分的80平方米的房子。

    “耶穌不是說‘富人要進入天國，比駱駝穿過針眼還要困難’嗎?王老師已經讓富人的靈魂進過一回藝術領域的天國了，只要他愿意，他還真就能把駱駝牽過針眼呢。”王剛的朋友、資深媒體人張愛卿稱：“上段時間有個老板來看過他的作品后淚流滿面，愿意出一千萬元買走他的新作《大黃河》，而王剛卻淡淡地回答說：‘這畫我已經捐給國家了。’其實，王老師最大的心愿就是能為后人多留下些寶貴的精神財富。”

    河南省美術館館長化建國稱：“王剛和‘老萬’已成為當代藝術最具影響力、最具時代和地域特色的杰出代表。‘王剛老萬系列’作品內涵豐富，是一個立足河南本土、在全國和國際都具有一定影響力的文化品牌，標引著我國藝術事業(yè)及文化產業(yè)發(fā)展的新潮。在浮華喧囂的當下，在社會轉型期人與自然、道德與金錢沖突激蕩的歷史漩渦里，王剛以藝術家的良知、胸懷，致力于探尋藝術語言的視覺建構和精神表達，引發(fā)了世人的共鳴，喚醒了每個人的真誠。王剛的藝術倡導人與自然和諧共處，敬畏生命，敬畏大地，歌頌勞動者，有助于弘揚主旋律，激發(fā)民眾的社會責任感，其社會意義深遠。”化建國稱“王剛是真正的人民藝術家”，他希望王剛的《老萬系列》能夠在藝術領域里帶出“系列老萬”來。

    據悉，將于9月22日下午舉行“王剛?老萬系列學術研討會”上，來自中央美術學院、中國美術館、中山大學等全國藝術界的數十位著名專家學者將濟濟一堂，“對王剛及其作品進行深入研究，通過此項個案研究開啟中國當代藝術研究的重要篇章”。

    另據介紹，王剛捐獻的126幅作品在河南展覽完畢后，將于10月15日至31日在寧波美術館展出。此后，這部分作品將應邀到***各國巡回展出。“以此為契機帶動河南當代藝術的發(fā)展并盡快進入中國當代藝術與世界文化交流的前沿”。(本報記者白潤岱報道)　（原標題：藝術家王剛：126件力作捐獻國家 商業(yè)價值過億）