雅安街頭煥然一新的“中華第一吻”



雅安出土的漢代石棺中中華第一吻原圖（局部）
 

       
    四川在線雅安頻道（記者 王建明）近日，國內某網站發起的“全國十大丑陋雕塑”評選活動，全國60余個城市雕塑作品榜上有名，其中我省雅安市的“中華第一吻”雕塑和西昌市的“外星人”雕塑名列“榜單”。

    記者在該網站頁面看到，該活動評選發起人表示，“拙劣丑陋”的雕塑破壞城市環境的狀況并沒得到遏制，反而愈演愈烈，“全國十大丑陋雕塑”評選活動是為了敲響“警鐘”！

    城市雕塑，是作品？是藝術？是精神？是人性？還是……

    日前，記者前往“中華第一吻”雕塑之地，了解“她們”在大庭廣眾之下“依然親吻”的目的所在。

    東漢石棺：國家一級文物

    據雅安市博物館館長、文博副研究員李炳中介紹，1969年冬天，滎經縣嚴道鎮新南村農民在農田改土時，發現一座漢墓，墓內有一石棺。當時的生產隊隊長看到石棺完好，是個“盛”農資的好器具，就安排人把它進行清理后，請八個壯勞力，用了一天時間把它抬到了生產隊隊部，用于“盛”肥料。

    “文革”后，全國進行文物大普查，滎經縣的文物工作者在走訪中得知這一線索，立即前往新南村，看到石棺內還裝滿生產用的肥料。

    在初步確定是東漢石棺后，文物專家們高興不已。親自清除石棺內的肥料，小心翼翼地清理石棺四壁的殘余污垢后，看到有三幅高浮雕刻畫面。其中，石棺一側畫面上有四個大斗拱，中設一門，分隔為左右兩組圖案。畫面中間一位女子半掩著門；女子掩門右側的畫面，是端莊賢淑的西王母坐在帷幔之后；女子掩門左側的畫面，是一男一女盤腿對坐，男子右手輕撫女子的臉頰，女子纖腰長裙，栩栩如生，含情脈脈，似在親密接吻。

    由于是東漢石棺，距今1700多年，其歷史價值和藝術價值極高。后來，經省級權威文物專家鑒定，其為國家一級文物，與同屬雅安市蘆山縣出土之“國寶級”王暉石棺《玄武圖》有異曲同工之妙。

    現在，這具東漢石棺原物，完好保存在雅安市博物館，和其他數百件文物一起長期免費供游客參觀。

    是“接吻”還是“反哺”？

    “既然是國家一級文物，我們文物工作者就應該對文物上的圖案進行分析和研究，對他的含義有個合理的解釋。”李炳中說。

    從石棺一側畫面上看，左側有一男一女，盤腿而坐，男的右手撫著女的右下頜骨正作親密接吻狀。

    當時就有人提出，她們是在“反哺”，不是“接吻”。原因是東漢時期，社會是相當保守的。有人認為此圖為趙茍哺父圖或兒子為孝母親，給母親“反哺”。

    但是，更多的人傾向于 “接吻”，認為他們不是“反哺”。從整個畫面來看，畫面中間一位女子半掩著門，女子掩門右側是端莊賢淑的西王母坐在帷幔之后，左側是一男一女盤腿對坐，男子右手輕撫女子的臉頰，女子纖腰長裙，栩栩如生，含情脈脈，似在親密接吻。說明該圖案的創作者思想是開放的、前衛的，反映了當時世人心中“天堂生活”的畫面。

    “此雕塑帶有儒家文化烙印，人物造型具有含蓄高雅、穩重端莊的儒家風格，采用繪畫藝術常用的寫實主義手法，刻畫了千年前的浪漫場景，再現了這一對情侶的浪漫瞬間。”李炳中說，根據《漢書.周仁》：“以事得幸、入臥內，于后室密戲(接吻)”。經國內專家學者多次多方考證，此圖為秘戲圖無疑。同時，該接吻浮雕造型是目前為止國內出土文物中年代最早的，距今1700多年，故命名為“中華第一吻”。

    由以上的出處及歷史淵源看，“中華第一吻”不僅具有很高的歷史文物價值，而且也是“精美”的古代“藝術品”無疑，何有“拙劣丑陋”之定義？如果按照該網站的雕塑破壞了城市環境，那么，西方比利時的布魯賽爾廣場“撒尿孩子”、佛羅倫薩的大衛雕塑等就自然成了西方的城市環境的“破壞者”了。（原標題：丑陋雕塑評選“中華第一吻”原圖出自一級文物）