12月6日，在故宮博物院建福宮花園，一些色彩濃烈、線條流暢的佛教壁畫復制品正在展出。這些久藏深院的佛教藝術品，因為故宮博物院的西藏夏魯寺建筑及壁畫保護項目，得以在另一個空間接受注視。

    夏魯寺位于西藏日喀則地區，創建于11世紀初，寺內創作于11—14世紀的佛教壁畫，在印度、尼泊爾等地的繪畫技巧和審美風格的影響下，形成了獨特的藝術風格。

    對于這一后藏地區的文化富礦，故宮博物院于2006年專門成立“夏魯寺項目工作組”，籌集資金，并組織敦煌研究院、河南古建所等單位，對夏魯寺建筑、壁畫進行全面勘察、研究，還實施了部分搶救性的修復工作。

    近千年的時光流逝，給這些瑰寶刻下不少傷痕。因墻體發生錯位或變形而導致壁畫開裂、空鼓的現象并不鮮見。

    文物修復不同于工藝品生產，容不得半點隨意。“最小干預原則”，被故宮博物院古建部主任王時偉視為“保真”的必要條件，即盡可能使用原材料與原工藝。有專家總結，修復之前對于原材料和原工藝，以及工藝技術原理的研究與揭示，當屬文物修復的前提。

    當然，僅靠傳統修復，并不能解決夏魯寺壁畫的存續難題。敦煌研究院院長樊錦詩曾說過，保護工作只能起到延緩功用，老化過程不可逆轉。

    故宮博物院也意識到傳統修復手段的局限性，同時為了更好地推廣夏魯寺文化，壁畫數字化早已提上議事日程。自2009年以來，故宮博物院與西藏方面合作，聘請敦煌研究院數字中心逐步對夏魯寺壁畫進行數字化工作，目前已完成三處壁畫的數字化攝影、后期拼接、制作虛擬漫游等工作。

    這一舉動，也開創了文物援藏的先河——首次大規模對西藏單個藏傳佛教寺廟的壁畫進行完整性、綜合性、系統性的數字記錄。這也將在某種程度上實現壁畫的“永續”留傳。（原標題：數字化，讓文物“永續”留傳）