謝（xiè）：出自國名邑名的姓

    謝姓起源有兩說：一說源于任姓，是黃帝的后裔；一說出自姜姓申伯，為炎帝的后裔。前一說最早見于《世本·氏姓篇》：“謝，任姓，黃帝之后。”《國語·晉語四》有“黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓（即12個胞族）”，其中第七為任姓。又據《左傳·隱十一年》疏，任姓建有十個國家，其中第一為謝國。東漢王符《潛夫論·志氏姓》亦有相同記載。宋人鄧名世《古今姓氏書辨證》云：“謝，出自黃帝之后，任姓之別為十族，謝其一也。其國在南陽宛縣，三代之際微不見，至《詩·嵩高》始言周宣王使召公營謝邑，以賜申伯，蓋謝已失國，子孫散亡，以國為氏。”清代學者郝懿行《麗書堂文集·謝氏族譜敘》亦說：“謝氏之先，蓋鼻祖于黃帝，《晉語》稱黃帝之子得姓者十四人，而任居第七；《世本》稱任姓之宗得國者有十而謝居其一。周宣王時封舅申伯于謝，而任姓之謝始微……自周以前謝為國，春秋以后謝為氏。”后一說見于唐人林寶《元和姓纂》：“謝，姜姓炎帝之允（胤）申伯，以周宣王舅愛封于謝，今汝南謝城是也，后失爵，以國為氏焉。”宋人鄭樵因襲此說，但把“謝”注為“今兗州龔丘縣謝城”。

    上述兩說均涉及申伯受封于謝問題。據史書記載，四岳之后有申國，為姜姓，初被封于陜西、山西之間，至西周末期，因周宣王立志興復周朝，欲大力經營南方的南蠻、百濮、荊楚和淮夷，特意將他的舅父申伯徙封于“謝”，讓其鎮守“南國”，為南面各國諸侯做榜樣。最早記載此事的文獻是周宣王的大臣尹吉甫（即兮伯吉父）所作的《嵩高》一詩（收錄在《詩·大雅》中）。詩中的“于邑于謝”、“既入于謝”，說明周宣王移封申伯之前已有一個謝國；“王命召伯（召穆公，名虎），定申伯之宅；登是南邦……徹申伯土田；王命傅御，遷其私人；申伯之功，召伯是營；有俶其城，寢廟既成”等語，說明申伯在就國以前，周宣王派召伯等大臣先行滅掉謝國，在其舊土上營建了謝邑，作為申國的新都；“因是謝人，以作爾庸”，則進一步說明此前不僅有謝國，而且在修筑申國都城謝邑時用的勞工還是當地的謝人。又據史書記載，公元前688年，楚文王發兵攻申，不久，滅掉申國。申國滅亡后，子孫以國為氏，稱為申氏；居住在申國都城謝邑（亦稱申城）的申伯后裔，有的以邑為氏，也稱謝氏。

    綜上所述，黃帝后裔所建任姓謝國（在今河南唐河、南陽一帶），夏、商時期國力微弱，幾乎是默默無聞，至西周后期被滅，子孫以國為氏，形成中華第一批謝姓人。姜姓申伯后裔居于謝邑（在今南陽獨山附近）者，以邑為氏，是為第二批謝姓人。至于一些古籍所注汝南、龔丘及信陽、羅山等地，實際上只是謝氏的一些播遷地。

    又據《舊唐書·文苑傳》載，衛州（今河南衛輝）衛人謝偃之祖孝政，在北齊做官，本為鮮卑族人，姓直勒氏，后改為謝姓。這說明產生于北齊時的謝氏系少數民族改姓。

    早在西周末至春秋時期，謝氏先民便不斷遷徙，除分布于今河南南部許多地方外，有一支遷往山東，有一支作為謝國遺民被強迫遷至湖北荊山，還有一支被遷至湖南江永，后來部分融入壯族和瑤族。戰國時，河南謝氏有一支溯長江三峽西上，遷至四川涪陵，后又分為三支：一支于三國時遷至蜀郡，至晉代有部分人遷至陜西馮翊郡；一支遷至云南永昌郡，后發展成為當地大姓；一支遷到四川彭水一帶及貴州北部，與當地的濮人、越人通婚，至隋唐時被稱為東謝蠻、西謝蠻、南謝蠻，后大多融入布依族，部分融入水族和苗族。漢代，謝氏的聚居地又增加了會稽郡（治所在吳，即今江蘇蘇州，后漢移治山陰，即今浙江紹興）、下邳（今江蘇邳縣）、江西九江、章陵（今湖北棗陽）、牂牁（在今貴州省境內）等處。其中會稽郡的謝氏人丁興旺，已相當有名望。晉代，陳郡（治所在今河南淮陽）謝氏發展成為名門大族，其中最著名的是陽夏（今河南太康）謝氏，以及由此遷出的康樂（在今江西萬載縣東）謝氏。西晉末年，黃河流域戰亂頻仍，中原人大量遷往江南。典農中郎將、陽夏人謝纘之子謝衡（任國子監祭酒）因避戰亂，遷會稽始寧（今浙江上虞）東山，在此發展繁衍，孕育出許多著名人物，因之成為謝氏最重要的一支。謝衡有二子：鯤、裒。鯤及其子尚，裒及其六個兒子奕、據、安、萬、石、鐵，連同他們的后代，東晉至南朝時期多數都彪炳于史冊。唐朝末年，河南固始人王潮、王審知兄弟起義，率領數萬人入福建，創建閩國。據《臺灣省通志》記載，隨同王氏兄弟入閩的共27姓，以固始人居多，其中第9即為謝姓。清溪《永安謝氏族譜》亦稱：“祖為光州固始人，從審知入閩，始遷泉州之安溪縣永安東皋居焉。”同期入閩的，還有一支居于福建寧化縣石壁村，后部分人遷至江西雩縣，至明洪武四年（1371年），移居梅縣（今廣東梅州市）；有一支由寧化遷居廣東大埔，再遷居梅縣。到了清代，謝氏不僅遍布中原及南方各省，而且還發展至北部及東北的一些省、區。

    謝氏自大陸徙居臺灣，最早者均是福建漳州、泉州人，是明末鄭芝龍設寨于笨港時到臺灣墾荒的。此后，有謝賢、謝巖隨鄭成功入臺。清朝政府領有臺灣后，謝氏入臺者絡繹不絕，有文獻記載的即有近20起。近現代，謝氏入臺人數更多。移居臺灣的謝氏，多數是南宋末愛國詩人謝枋得的后裔，發展至今，已是臺灣第13大姓，人多而勢眾。

    謝氏徙居海外，最早是南宋時的謝升卿，他改姓名為陳日煚遷往安南，后創建了越南陳朝。其次是明代謝文彬等人，分別到暹羅（今泰國）、呂宋（今菲律賓）。清朝至現代，有更多的謝姓人走出國門，飄洋過海，到其他國家和地區謀生求發展，現主要分布于泰國、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、菲律賓、朝鮮、韓國、日本、越南、緬甸、印度、澳大利亞、新西蘭、加拿大、美國、巴拿馬、蘇里南、法國、英國等國家，以及香港、澳門等地區。為了加強宗親團結，謝姓族人于1977年8月建立了世界謝氏宗親總會（辦事機構設在臺北），并在泰國、菲律賓、馬來西亞、新加坡、加拿大、美國及香港等國家和地區設立了分會，還定期出版《世界謝氏通訊》。

    在中國歷史上，謝氏最興盛的時期是三國至南朝的360多年間；尤其是東晉時，與王氏長期把持政權，并稱望族，因之“王謝”成為高門世族的代稱，謝姓歷史名人也大都出在這一時期，而且幾乎都是陽夏人。僅東晉至南朝的270余年間，彪炳于史冊的謝姓人物就有約60位，其中既有杰出的政治家、軍事家，又有著名的文學家和藝術家。383年，前秦主苻堅強征各族人民，組成90萬軍隊，大舉南下，企圖一舉滅晉。晉相謝安，運籌帷幄，使侄謝玄、弟謝石、子謝琰等率水陸軍8萬，以御前秦軍，在淝水大捷，創造了歷史上著名的以少勝多的光輝戰例，因而成為震古爍今的名人，同時創造出謝氏同朝四公的顯貴與輝煌。這一時期，陽夏謝氏在文學藝術方面的名人也燦若群星，如東晉有音樂家謝尚、女詩人謝道韞、文學家謝混；南朝宋有詩人謝靈運，文學家謝惠連、謝莊，齊有詩人謝脁。其中，謝靈運善于刻畫自然景物，開創中國山水詩一派，世稱“大謝”；謝脁為永明體作家中成就較高的詩人，其詩善于熔裁，風格清俊，時出警句，因之后世與謝靈運對舉，稱“小謝”，二人在文學史上占有重要位置。謝姓的郡望、堂號即是在這一時期形成的。“郡望”指魏晉至隋唐時期每郡顯貴的家族，意思是世居某郡，人丁興旺，英才輩出，為當地所仰望。據北宋時的《廣韻》記載，謝姓的郡望有二：一是陳郡（治所在今河南淮陽），一是會稽郡（治所在今浙江紹興）。“堂號”即一個家族或家族一房（即一支）的名號，能夠集中展現本族或本支最榮耀的事跡。謝姓的堂號有4個：陳郡堂、會稽堂、東山堂、寶樹堂。其中，陳郡、會稽都是以郡望為堂號，顯示出地域特色；“東山”本為山名，山在今浙江上虞縣西南，是東晉宰相謝安早年隱居的地方，用作堂號，具有明顯地紀念謝安東山隱居和東山再起之意；“寶樹”即玉樹，比喻姿貌秀美、才干優異的謝家子弟，是從謝玄幼年所說的“芝蘭玉樹”演化出來的。此外，新莽末年有臨沂人謝祿，任赤眉軍政權右大司馬；北宋有學者謝良佐，南宋有宰相謝深甫、謝方叔，愛國詩人謝枋得、謝翱；元、明之際有學者謝應芳；明代有狀元賢相謝遷，文學家謝榛、謝肇淛；清代有不畏權貴的御史謝振定，學者謝濟世，航海旅行家謝清高；現代有無產階級革命家謝覺哉，革命教育家謝臺臣，陜北革命根據地創建人之一謝子長，地質學家謝家榮，臨床放射學家、中國放射學科創始人之一謝志光，著名女作家謝冰心，歷史學家謝國楨，愛民模范謝臣等。

    僑居海外的謝姓華人，對當地的繁榮與進步都做出了積極貢獻，涌現出許多杰出人才。例如：泰國著名實業家謝樞泗，曾被泰皇賜封男爵，并獲白象勛章；卜蜂集團創始人、大企業家謝易初，其子謝國民擁有財富60億美元，名列“世界華人億萬富豪超級富豪排行榜”第5位；慈善家謝惠如，曾獲泰皇御賜四等皇冠勛章，被列入“世界華人億萬富豪榜”。印度尼西亞的謝桂芳，曾任蘭芳共和國第八任大總統；汽車大王謝建隆，是世界華人億萬富豪之一。澳大利亞飛艇發明家謝纉泰、美國羅省學者謝益謙、蘇里南國財政部長謝欣等，也都是外籍華人中的佼佼者。

    謝姓在當今按人口多少排次序的中華姓氏中，居于第24位，約占全國漢族人口的0．72％，基本上遍布全國各省、市、自治區。其中，廣東、江西、四川、湖南４省的謝姓人較多，合計約占全國謝姓人口的45％；謝姓祖根地河南唐河、南陽二縣，共有謝氏聚落30個，約3000戶、13000人。

    謝姓大多數為漢族，同時還分布于壯、侗、瑤、白、苗、黎、彝、回、滿、土、畬、布依、仫佬、仡佬、土家、朝鮮、蒙古等民族及臺灣土著中。其中，白、壯、侗、布依族謝姓，系由川、黔一帶的東謝蠻、西謝蠻、南謝蠻融入形成；瑤族謝姓系由漢族謝姓入贅及壯族謝姓融入形成；畬族謝姓系由瑤人演化而成；仡佬族謝姓系其他族謝姓久與仡佬人雜居逐漸形成；滿族謝姓世居遼東，系滿族多字姓改成，也有一部分系漢族謝姓融入；土族謝姓系由謝加氏簡化而成。此外，在日本侵占臺灣期間，臺灣土著曾被迫使用日本姓平尾，至1945年臺灣光復后，奉命廢除日本姓，重新選姓，定為謝氏。
作者：謝鈞祥