火燒博望坡、舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、借東風(fēng)、三氣周瑜、空城計(jì)……一部《三國(guó)演義》把諸葛亮超群的智慧描繪得出神入化、婦孺皆知。諸葛亮已經(jīng)成為我們中華民族智慧的化身，被人們稱為“智圣”。作為諸葛亮躬耕地的襄陽(yáng)，把“智慧襄陽(yáng)”作為城市品牌口號(hào)的一部分，是再恰當(dāng)不過(guò)的了。

　　以上所說(shuō)的“智慧”，其實(shí)說(shuō)的是“智謀”。諸葛亮的智慧，如果僅僅以智謀來(lái)概括，那可真是太偏狹了。下面，筆者重點(diǎn)談?wù)剬?duì)諸葛亮大智慧的理解。這個(gè)“大智慧”，包括他的品德修養(yǎng)、他的執(zhí)政理念、他的科學(xué)精神等等。

　　智慧德為先。廈門(mén)大學(xué)易中天教授認(rèn)為，諸葛亮精神可以概括為這樣四句話：心系天下的國(guó)士精神；鞠躬盡瘁的負(fù)責(zé)精神；實(shí)事求是的務(wù)實(shí)精神；公正廉潔的法制精神。這都是對(duì)他品德的褒揚(yáng)。

　　易中天是這樣闡述諸葛亮的“四種精神”的：

　　講諸葛亮精神，必須從諸葛亮的出山說(shuō)起。在國(guó)家受難的時(shí)候，一個(gè)知識(shí)分子挺身而出，這就是心系天下的國(guó)士精神。

　　很多人說(shuō)，諸葛亮是累死的。劉備去世后，把兒子和國(guó)家都交給諸葛亮。諸葛亮覺(jué)得只有治理好蜀國(guó)，才對(duì)得起劉備的托付。

　　相傳諸葛亮治蜀時(shí)，黎明即起，深夜才睡，罰二十軍棍以上的事，都要親自過(guò)問(wèn)。

　　過(guò)度的疲勞，嚴(yán)重?fù)p害了諸葛亮的身體；沉重的壓力，又使他吃不下飯，睡不著覺(jué)。公元207年，諸葛亮病逝于五丈原，倒在了北伐途中，享年54歲。諸葛亮實(shí)現(xiàn)了他的諾言——鞠躬盡瘁，死而后已。

　　諸葛亮的實(shí)事求是可以從他如何對(duì)待孫權(quán)稱帝看出。古人講，一個(gè)國(guó)家不可以有兩個(gè)皇帝，又不可以一日沒(méi)有皇帝。

　　傳說(shuō)曹丕將漢獻(xiàn)帝殺害，諸葛亮等人便讓劉備稱帝，因?yàn)闈h獻(xiàn)帝已經(jīng)不是皇帝，得趕緊把皇帝的位置補(bǔ)上。

　　10年后，孫權(quán)稱帝，派使節(jié)去找諸葛亮。當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的大臣們都不承認(rèn)孫權(quán)是皇帝，說(shuō)天底下只有一個(gè)皇帝劉禪。

　　諸葛亮說(shuō)服大家承認(rèn)孫權(quán)，結(jié)果是兩帝并尊，但都不承認(rèn)曹丕是皇帝。

　　諸葛亮這樣做體現(xiàn)了他的務(wù)實(shí)精神。因?yàn)楫?dāng)時(shí)蜀國(guó)不能和東吳翻臉，要聯(lián)合東吳對(duì)付曹魏。雖然天下一統(tǒng)仍是諸葛亮的理想，但在特殊時(shí)期，要有特殊的政策，要?jiǎng)?wù)實(shí)。

　　諸葛亮執(zhí)掌蜀國(guó)政權(quán)后，做到了公開(kāi)、公正、公平。最典型的例子便是揮淚斬馬謖。

　　馬謖這個(gè)人是諸葛亮非常欣賞的人才�？伤�違反了諸葛亮的調(diào)度，丟失街亭。為了嚴(yán)肅法紀(jì)，諸葛亮下令將馬謖革職入獄，斬首示眾。之后，他又收馬謖兒子為義子，全軍將士為之震驚。

　　諸葛亮的德還可以從他教育后代上窺見(jiàn)端倪。諸葛亮的《誡子書(shū)》全文86字，言簡(jiǎn)意賅，勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性，強(qiáng)調(diào)了品德修養(yǎng)的重要。

　　包括諸葛亮后裔在內(nèi)的中國(guó)民眾對(duì)諸葛亮推崇備至，還是他智慧中的“德”。2010年我市舉行的諸葛亮文化節(jié)系列活動(dòng)中，就有諸葛亮后裔尋根弘德活動(dòng)。

　　諸葛亮自身甚至把品德影響的重要性提升到了國(guó)家興廢層面上。他在《出師表》中寫(xiě)道：“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。”

　　諸葛亮的高尚品德讓對(duì)他有隙的側(cè)目�！度龂�(guó)志》的作者是陳壽，陳壽的父親是馬謖的參軍，失街亭以后，陳壽的父親同樣受到了處罰。但陳壽在《三國(guó)志》中說(shuō)諸葛亮“撫恤百姓，揭示法規(guī)，精簡(jiǎn)官職，權(quán)事制宜，誠(chéng)心待人，公正無(wú)私，凡是盡忠職守，有益時(shí)事的人，即使是仇人也必定會(huì)獎(jiǎng)賞；凡是犯干犯法令，懈怠、傲慢的人，即使是親人也必定會(huì)處罰”。

　　還有，史書(shū)記載、民間傳說(shuō)和小說(shuō)家言中，木牛流馬、八陣圖、連弩、饅頭、孔明燈等物也是諸葛亮發(fā)明的。

　　至于諸葛亮高超的政治智慧，人們熟悉的有：劉備敗走當(dāng)陽(yáng)之后，由諸葛亮趕赴東吳，說(shuō)服孫權(quán)聯(lián)合劉備共抗曹操；還有對(duì)蠻王孟獲七擒七縱，恩威并施，使其感恩，永不叛蜀等。

　　今天，我們傳承諸葛亮智慧，一定要從根本上全面把握其內(nèi)涵，以彰顯我們這座城市的品牌特色，引領(lǐng)我們這座城市今后發(fā)展的方向，體現(xiàn)我們這座城市的文化在全球、全國(guó)的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力。