劉秀廟

    葉邑古鎮的古老，快要沒入歷史了。25年前我在古鎮的南北大街上走過，秦磚漢瓦，雕龍刻鳳的青石碑，大多砌進了屋墻院墻，說是清理房基隨便一挖，成堆。陶罐、陶盆、陶甕，龍紋的、繩紋的、魚紋獸紋的，幾乎家家都有。打個井，挖個紅薯窖，沒刨爛就撿回來擱著，也沒多稀罕的。石板街道，方方大大的麻面老石條，被兩道似有若無的車轍連在一起。風吹雨打的，咯咯噔噔幾千年就過去了。街兩邊門面相對，還是老樣子，店門不是門，是一塊一塊長木板，開時摘下來，關時再嵌上。10年前再去，鎮容已經大改觀，留有一段石板路從大街耷拉下去，短得通不到燒車河了。上世紀60年代建起的郵電所，瓦壟里有瓦松，有長草，有小樹，也已老成文物了。2012年看澧河，我沒敢往鎮里拐，聽說那個郵電所還在。

    當時，古鎮北端有兩棵銀杏樹，高大得乘車經過許南公路的人都不能不看它們。這里原是劉秀廟所在，銀杏樹還是湖陽公主栽的。人們也真能傳，湖陽公主是劉秀的長姐，修這座廟的是漢明帝劉莊。劉莊是劉秀的第四子，他登基后，在劉秀28歲大破莽軍，奠定東漢帝業的地方建廟紀念是情理中的事。而湖陽公主即便不如演繹中說的那樣驕奢，怕也老得栽不動樹了吧？后漢190多年，忽忽而逝。據碑文，劉秀廟曾多次翻修，到明朝，不僅修葺規模大，香火也最旺。朝野對漢光武帝千百年念念難忘，不為別的，都為劉秀在皇帝群里不但是一個有雄才大略的政治家和軍事家，而且還是一個有大胸懷的人。殺害他哥哥的更始帝來降，他不但不殺，還封為長沙王。貴人郭圣通的舅舅劉揚謀反，劉秀僅降罪他一人，對劉揚的部下一律不追究，并且聽從陰麗華的建議，晉封郭圣通為皇后。劉秀坐穩江山后，對曾立下赫赫戰功的二十八宿等能臣良將善待厚賞，談笑間改寫了“飛鳥盡，良弓藏。狡兔死，走狗烹”的厚黑史。更可貴的是，劉秀不但是馬上得天下的開國皇帝，還是一個風度翩翩的美男子，可他一生中只有兩個女人，這在帝王中絕無僅有。即便只有兩個女人，他也不曾將對發妻陰麗華的愛移情給與他政治聯姻的郭圣通，盡管后者雍容華貴、美艷絕不亞于陰麗華。這不是絕情，是他做不到。在娶郭氏前，他就曾滿懷愧疚寫信給陰麗華，得到了心上人的理解，才與郭氏女成婚。

    扳倒井、麥仁店、倒馬溝、想馬河、曬不死的馬齒莧，惡名遠揚的王不留棵……王莽攆劉秀的神話遍地叢生，那是百姓們的帝王情結。真正的昆陽之戰，其慘烈血腥，至今還留在史書的冊頁間，不忍卒讀。想那劉秀，當年隨長兄劉�衷隰┝赅l起兵后，舂陵軍已在水、育陽等地數次與莽軍激戰，次次獲勝，還擊殺了王莽的大將甄阜、梁丘疵。昆陽之戰時，劉秀不說是胸中有乾坤，也算得知己知彼有謀略的將帥之才了。彼時“大兵且至城北，軍陳數百里，不見其后”。主張逃跑的諸將也只得從劉秀計，固守城池，等待劉秀去搬救兵。劉秀一行十三人趁夜突圍，慌不擇路，疾馳而去。出城不遠，就遇到一條河，溝深水大，攔住了去路。初時騎牛上戰場的劉秀，馭術想必不精，莽軍追兵奔襲而至，劉秀的馬被扎死溝邊，那條河就叫了倒馬溝。危急中，堂兄劉貴把坐騎讓給劉秀，自己步戰而死。今倒馬溝東南右岸有個劉貴莊，那里原是劉貴埋骨之地劉貴冢，村名取諧音，村民都姓李。劉秀銘記堂兄舍身相救的大義，得天下后，就封李姓人祖祖輩輩為之守墳。守墓人代代相襲，就有了這個莊名姓劉人姓李的村落。

    當時莽軍號稱百萬，“圍之數十重，列營百數，云車十余丈，瞰臨城中，旗幟蔽野，埃塵連天，鉦鼓之聲聞數百里”。留守的綠林將領乞降不得，反倒鐵起心來抵死固守。劉秀終在郾城、定陵搬來兵馬，自率步、騎千余人為先鋒，在距新莽大軍數里外布兵叫陣。莽軍將領王邑、王尋位列三公，根本沒把劉秀放在眼里，結果被援軍幾個回合斬殺千余。此際，劉秀又遣人將一封假信遺落軍中，信傳宛城已被攻破，破城漢軍正馳援昆陽，一下子亂了本已疲憊不堪的莽軍軍心。劉秀遂率三千精兵闖入敵陣盤旋沖殺，如入無人之境。城內被困多日的綠林軍趁勢殺出，連天公也來相助，雷電交加，大雨傾盆。大司徒王尋死于亂軍之中。莽軍頓失首領，驚怖潰敗，若決堤之水。被殺的、被踩死的、過河淹死的，尸橫遍野，滍水不流。

    更始元年（公元23年）9月，距昆陽之戰不足百日，綠林軍攻入長安，王莽死于混戰，新朝覆滅。這神話一樣的戰例至今為人津津樂道。可對于劉秀來說，非但不敢居功，差一點性命不保。昆陽之戰還沒有結束，就傳來兄長劉縯被更始帝處死的噩耗。劉秀為活下去，不得不上表請罪，趕緊與心儀已久的新野美人陰麗華成親，假裝沉溺于男歡女愛的溫柔之鄉，刺心的男兒淚只能在沒人時對著心愛的女人流。后來幸有謀士相幫，劉秀爭得了去河北發展根據地的差事，才保住一條小命。劉秀到河北，勢單力孤，為在虎狼群里站穩腳跟，不得不違背初心從人勸，再娶新人郭圣通。戎馬半生，他經見了太多的陰謀與背叛，也曾有過“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸”的心路歷程。所以劉秀登基后，多施仁政，與民生息，且能大情大義常存于心，成為歷史上心腸最軟心底最善良的仁君。除了澧河岸邊這座劉秀廟，孟津縣白河鄉鐵榭村俗稱“劉秀墳”的漢陵建有光武祠之外，還有很多民間修建的劉秀廟堂，可見他在百姓心中的威望遠遠超過了秦皇漢武。特別是在中原，在漢、黃、淮三條大河支流分發的流域，一茬兒接一茬兒的孩童都是聽著王莽攆劉秀的傳說長大的。在耳熟能詳的傳說里，劉秀就是那個被惡舅舅追殺卻永遠追不上的精靈鬼兒，危在旦夕時總能得救，鳥獸草木坷垃糞土都幫他，連小小的蚊蟲都不咬他。這哪里是帝王傳奇，簡直就是一部不朽的童話。

    據史料記載：今葉邑鎮北這座劉秀廟毀于民國時的軍閥吳佩孚、湯恩伯之手，近年有道教信眾集資重建，按記憶中的規制，坐北朝南三進廟院，正門石柱上有楹聯：白鶴歸樓澧畔千年銀杏，彩云深處神州第一廟觀。當年供奉劉秀的廟宇，已成為一座多神共處的道觀。廟院里銀杏樹原來是4棵，有兩棵不結果的雄性樹上世紀50年代初被伐倒做成小學里的課桌。幸存下來的兩棵是結果的雌性樹，東邊那棵高27.5米，樹圍2.7米；西邊那棵高26.5米，樹圍2.62米，姊妹相守，度過了1800多年光陰。漢磚刻、明碑文都已漫漶于歲月，唯有它們枝葉灑然，依舊見證著流水一樣的年華和川流不息的人間世事。(曲令敏 曲繁星）