舞鋼市碧波蕩漾的石漫灘水庫北岸，有一塊天然巨石露出水面，游人可以從花紅柳綠的湖濱大道走上這塊高出水面數米的巨石，遙望南方天際五峰山的巍峨雄姿，瀏覽東側二郎山風景區的秀麗景色。這塊巨石就是龍頭山。

    龍頭山原是高踞于滾河岸邊的一塊天然巖石，它背靠山嶺，居高臨下，控扼著交通要道，石下河岸就是古代中原地區經由象河古關，通往漢水流域和長江中上游地區的重要道路。它高寬十余米的身量，可能是世界上最小的山體之一了。它那隨地層運動形成的奇特紋理，風化侵蝕刻就的崢嶸形態，不時有善男信女來這里燒香膜拜，又為它平添了幾分神秘。人類在這一帶的活動，賦予了它更加深邃的歷史和美麗動人的傳說。盡管人為作用和水位上升可能使它龍頭的形象已不如傳說中生動，但與它相連的龍脖、龍角、龍爪、龍身、龍鱗、龍打盤等地形地物，還隱約地顯現出一條長龍的脈絡。民間傳頌著一個美麗故事：在遙遠的古代，有兩條巨龍（亦稱土龍）從西北方龍潭躍出，沿著山嶺向東南而來，到此入水，從而使這一方水土地靈人杰，英才輩出，如張閣老居太師之位、梅天官傳圣旨改河入澧等。依照傳說還可以尋訪到另一條龍的龍頭，就是在此西南不遠的母龍寨，人們為求神龍庇佑而把它變成了墓葬區。

    土龍的故事不僅在舞鋼市、舞陽縣及相鄰的西平縣一帶流傳，而且在西面的方城、葉縣，民間也有同樣傳說。筆者為了一觀巨龍尊容，曾多次在這一帶山嶺上尋訪。后經當地老人指點，終于在葉縣常村鎮西南與方城縣交界的地方找到了它。經實地觀察，土龍原來是古代人工壘筑的一道墻體，坍塌侵蝕后成為一條隱約可見的土壟，有些地段兩條土壟并行，這與民間兩條土龍相傍而行的傳說相符。它沿著山嶺蜿蜒曲折東南而行，有時將山峰圍起，民間叫“龍打盤”。龍身經過紅石崖、小關口、銀洞尖、高樓山、五里坡，進入葉縣保安鎮境內，經黃城山（俗名闖王寨）、馬頭山、小塞山，過蘭南高速公路，跨甘江河，上葉縣南境的龍頭山，又經過要山、轉山、老寨山進入舞鋼市境內，沿著橫梁山、四頭腦山、金釵崖、馬鞍山，南折來到這里。

    筆者經過幾年的實地考察和研究，發現這土龍頗有來歷，它土石壘筑，綿延長遠，居高臨下，占盡地利優勢，防御特征明顯，原來，它就是歷史上著名的楚長城。楚長城又叫方城，《左傳·僖公四年》記載：齊桓公率諸侯之師侵楚，楚使屈完對曰“楚國方城以為城”。這事發生在公元前656年，是史籍對楚長城的最早記載。楚長城始筑于春秋時期，重筑和展筑于戰國時代，是中國年代最早的長城，素有“長城之父”的美譽。1500多年前的南朝人盛弘之所著《荊州記》有“葉東界有故城，始縣，東至水，達比陽界，南北聯綿數百里，號曰方城，一謂之長城”的記述，現在看來，前人的著述不是空穴來風。

    我們還發現并且聯想到，不僅舞鋼、葉縣人把長城稱為土龍，把長城筑于河邊山頭的地方叫龍頭山，內蒙古通遼、赤峰一代的長城遺跡也被當地人稱為土龍，寧夏靈武縣境內黃河邊的長城就叫“小龍頭”，長城在山海關入海的地方叫“老龍頭”。這種把長城比喻為龍的現象，應該說是中華民族龍文化和長城文化相結合的產物。

    我每到舞鋼，總要站在龍頭山上，背靠著楚長城遺跡猶存的小山嶺，面對著石漫灘水庫浮想聯翩，兩千多年前魏文侯南伐楚國，勝楚于連堤、榆關，曾經“飲馬黃河”“問鼎中原”的楚國，退到這里筑防據守，留下了千古話題。怎奈悠悠歷史長河，人人都是過客，長城遺跡猶存，王公早化為灰燼。李典芳