義馬地區(qū)傳統(tǒng)民情屬于古老的傳統(tǒng)文化觀念，民情寬厚，助人為樂。民間鄰里相幫，朋友相助，扶貧濟弱，重情義薄報酬。一家有事，家家相幫。如農(nóng)民蓋房，90年代以前多為鄰里幫工，主家只管飯，不付任何報酬，只有工匠才付給報酬。村村如此，家家如此，習(xí)以為常。再如婚喪嫁娶，一戶過事，村上人無一例外，都要參加一切有關(guān)待客、迎娶、喪葬的勞役。即使鄰里不睦的人家，遇到紅白大事，都能不顧前嫌，傾力相幫，鄰里間也可借此機會消除矛盾。村村戶戶都以鄰里相幫為必盡義務(wù)，如有偷懶使滑者，則遭鄰里岐視。平時誰家有難事，如丟了耕牛，或孩子走失，以及誰家有了急重病人須送醫(yī)院等，村上人不管農(nóng)事多忙，都能不講任何條件伸出援助之手。有力出力，有錢借錢，直到大家盡到努力，做到事情結(jié)束，才一同松下心來。在民風(fēng)上不管人們自身的生活有無困難，遇有要飯的，多少好壞不等，都要打發(fā)，絕不拒之門外。人們很注重做善事，留好名聲。改革開放以后，市場經(jīng)濟觀念逐漸加強，古老的舊傳統(tǒng)開始慢慢改變。如誰家人死了，村上人去打墓不再盡義務(wù)了，而慢慢開始有人承包，一村形成規(guī)矩，村村跟著效仿。90年代以后，村上人蓋房子很少再有無代價幫工的，大都是承包給人家去干，雙方誰也不再欠誰的人情了。再如借錢，過去人們之間互相借錢、借米、借面的事很平常，甚至誰家添了客人鄰里間尋找一點油鹽醬醋的并不再還極為常見。有些小村只有幾戶人家，一家做了醋，鄰人們都可以吃，剛做了醋還要每家送一碗。90年代以后，這種現(xiàn)象基本上不見，即或有借的，也是有借必還。特別借錢的事發(fā)生了很大變化，以往人們借錢不要任何手續(xù)，說一聲就借了，而且很講誠信，有借必還，從不賴賬。一旦出現(xiàn)了借錢賴賬的事，人們沒有解決辦法，就發(fā)誓賭咒，乞求神靈報應(yīng)，即所謂善有善報，惡有惡報。有的人丟了東西找不到，就用谷草在路邊樹上束一草人讓千人咒萬人罵；有的捏豆面人放在鍋臺上，每天做飯時，順手用開水澆燙，以示對賊人的懲罰，據(jù)說賊人會因此身上起水泡。80年代以后，市場經(jīng)濟逐漸形成，社會主義法律逐步健全，人們丟了東西開始尋找政府，向派出所報案，遇到不講誠信賴賬的，人們要千方百計找證據(jù)打官司。正常情況下，人們也不肯輕易借錢給他人，如果借錢也要打張借條，拿個憑據(jù)。表面上看好象是人們情分淡薄了，其實是人與人之間的關(guān)系正常了。人們有了難事，急事，鄰里之間也幫助，也接濟，但不再是無條件無代價的了，人們給就是給，心甘情愿，借就是借，有借必還，清清楚楚，誰也不欠誰的人情債，大家彼此相處，習(xí)以為常，逐步形成了現(xiàn)代經(jīng)濟社會的新民情。