河南商丘是一座古韻流香的名城。這里是中華民族火文化的源頭。相傳，遠(yuǎn)古時(shí)燧人氏在商丘發(fā)明人工鉆木取火，使人間有了煙火生氣。坐落在市南郊的燧皇陵被譽(yù)為“中華第一火種”。

　　這里，是我國古代天文事業(yè)的開啟之地。《左傳》說，閼伯是堯帝時(shí)期的火正（天文官），封于商丘，為商部落的首領(lǐng)。他在商丘構(gòu)筑了一個(gè)圓周３００米、高１２米的土臺，用以觀測商星的運(yùn)行規(guī)律，以此記載農(nóng)時(shí)、農(nóng)事及天氣變化，預(yù)防自然災(zāi)害。閼伯死后葬于臺下，后人稱閼伯臺，臺上有元代大德年間修建的殿宇和鐘鼓樓等。據(jù)傳“商丘”地名緣起于此，古時(shí)臺稱丘，閼伯臺是商部落觀測商星的土丘，故稱“商丘”。經(jīng)考證，閼伯臺是我國最早的天文臺遺址，具有很高的價(jià)值。

　　這里，是商業(yè)始祖王亥的故里。王亥是商朝成湯的七世祖。他任商部落首領(lǐng)時(shí)，馴服了牛，發(fā)明了單轅雙輪牛車，經(jīng)常帶領(lǐng)商族人趕著牛車?yán)�著貨物，到有易部落進(jìn)行以物易物的交易，有易部落稱他們?yōu)?ldquo;商人”，運(yùn)去的貨物稱“商品”，這便是中國最早出現(xiàn)的“商業(yè)”景象。王亥開創(chuàng)了經(jīng)商貿(mào)易的先河，是中華民族的商業(yè)始祖。

　　這里曾是漢興之地。西漢商丘稱睢陽，是梁國的國都。國君梁孝王劉武，享有“天子待遇”，他的這種特殊權(quán)力給睢陽帶來了繁榮昌盛。《史記·梁孝王世家》記載，梁國“膏腴之地”，又逢“文景盛世”，社會(huì)安定，百姓殷富，府庫“金錢且百巨萬，珠玉寶器多于京師”。梁孝王為“潤色鴻業(yè)”，在睢陽構(gòu)筑了方圓百里的皇家園林——梁園，亦稱兔園。園內(nèi)有離宮、亭臺、雁池、鶴洲、奇樹、竹林等。其宮觀臺榭之美如唐代詩人李賀在《梁臺古意》中所歌：“梁王臺沼空中立，天河之水夜飛入；臺前斗玉作蛟龍，綠粉掃天愁露濕。”誠然一幅月宮兔園畫卷。

　　都市的興盛，促進(jìn)了文化的繁榮。梁孝王酷愛文學(xué)，他誠招天下文人，在梁園撰文作賦。枚乘的《七發(fā)》和《梁王兔園賦》、司馬相如的《子虛賦》、鄒陽的《上梁孝王書》等都是那時(shí)在睢陽寫下的經(jīng)典。梁園對后世文人影響較大。漢代以降，計(jì)有近百位文學(xué)大家追尋梁園勝跡，寫下了數(shù)不勝數(shù)的抒懷名篇。如南朝宋惠連的《雪賦》，唐李白的《梁園吟》、杜甫的《遣懷》、宋歐陽修的《十二月詞》等。

　　聞名遐邇的歸德古城是商丘歷史名城璀璨的光環(huán)，醒目的名片。現(xiàn)存古城是明弘治十六年（１５０３年）在湮沒的睢陽城舊址上興建的。明清商丘稱歸德府，故稱“歸德古城”。歷經(jīng)滄桑，古城整體風(fēng)貌保存完好。青磚勾勒的古城墻森嚴(yán)壁壘，拱券式的城門上巍然挺立著飛檐翹角的城樓，寬闊如湖的護(hù)城河波光粼粼，厚實(shí)高亢的護(hù)城堤像一條“翡翠項(xiàng)鏈”掛在古城的胸前，形成了“城在水中，水在園中”的獨(dú)特風(fēng)貌。城內(nèi)文物古跡精彩紛呈，有文雅臺、張巡祠、八關(guān)齋、應(yīng)天書院、“桃花扇”主侯方域故居——壯悔堂，明清一條街等。商丘市政府十分重視城內(nèi)文物古跡的保護(hù)。近年來，重點(diǎn)修建了海內(nèi)外特別關(guān)注的應(yīng)天書院、張巡祠等。

　　有人說：“商丘代有學(xué)人出，各有文章千古傳”，此言不謬。春秋戰(zhàn)國時(shí)代的墨翟、莊周著有《墨子》、《莊子》；漢代經(jīng)學(xué)博士戴德，編纂《大戴禮記》；南朝駢賦大家江淹，著有佳作《別賦》。

　　過去，商丘曾經(jīng)是個(gè)有名的窮地方，直到上世紀(jì)７０年代，老百姓仍然過著“紅薯湯，紅薯饃，離了紅薯不能活”的貧困生活。改革開放以來，商丘人大力實(shí)施“招商引資興市，狠抓工業(yè)強(qiáng)市，培育文化名市”發(fā)展戰(zhàn)略，跨入全國全省先進(jìn)行列。物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)邁上了新臺階。１９９９年以來，先后榮獲“全國雙擁模范城”、“省級衛(wèi)生城”、“省級園林城”稱號。古城商丘變富了，變綠了，變美了，它是鐫刻在中原大地上的史詩，讓我們永遠(yuǎn)激情如火地吟誦吧。