那天準(zhǔn)備從杞縣趕赴屬于商丘市的睢縣的時候，已是下午4點(diǎn)多。睢縣與杞縣相鄰，卻沒有直通車，要搭乘過路車，且下午3點(diǎn)以后車就很少了。為了當(dāng)晚能趕到睢縣，我們包了一輛車趕到睢縣下屬的一個小鎮(zhèn)，然后換車到睢縣縣城。

　　傍晚到達(dá)睢縣，緊靠汽車站的是被稱為“豫東明珠”的睢縣鳳城湖——“北湖”。睢縣北湖水源旺盛，從不干涸，是比較罕見的，千百年來哺育著睢州的一方百姓。 據(jù)有關(guān)資料介紹，睢縣北湖水質(zhì)潔凈，湖面呈方形，面積4000余畝，湖水平均深2.2米，最深處達(dá)3.9米。清代吳淇有“十里西湖浮碧波，垂楊兩岸系魚世”的佳句，描寫了睢州城湖景色之妙。我們看到的傍晚之北湖，煙波浩渺，湖水澄碧，只是靠近岸邊有些水草（當(dāng)?shù)厝苏f是養(yǎng)魚用的，過一個月除去水草后湖水會更清澈）。湖中島嶼兀立，島上樹綠草青，島嶼就似幾塊翠玉點(diǎn)綴于萬頃碧波之中。

　　關(guān)于北湖的形成，有著豐富的傳奇色彩。明崇禎15年（1642年）3月，李自成等三支起義軍，攻克了池深城堅的睢州城。他仿效秦始皇滅六國時“欲傾大樹，先剪重枝”的戰(zhàn)略，派兵拆除了睢州城墻。睢州的城墻是北宋時所建造，歷經(jīng)多次黃水泛濫，形成了睢州城池內(nèi)低外高的地理環(huán)境。1642年9月，李自成在進(jìn)攻開封時，與明軍展開了生死的決戰(zhàn)，雙方都想以水代兵，于是便扒了黃河。黃水狂瀉南奔，淹沒了李自成拆除城墻后的睢州城。從此，睢州成了一個水下是城、城上是湖的湖泊。

　　睢縣北湖還蘊(yùn)含著豐富的人文景觀，公元前650年，宋國宋襄公繼位，在駝崗上筑望母臺，其母衛(wèi)夫人寫下了“誰謂河廣，曾不容刀；誰謂宋遠(yuǎn)，曾不崇朝”的著名懷鄉(xiāng)詩句，被孔子收入《詩經(jīng)》。至今望母臺依然屹立水中駝崗之上，成為悠久的歷史見證。公元前638年10月，宋襄公率兵與楚軍戰(zhàn)于泓水（今睢縣和柘城交界一帶），不幸股部受重傷，次年因傷重不治死在睢，因在這里筑望母臺，囑葬于此。清中期飲譽(yù)中原的詩人王祖恢“詠襄陵”詩云：“畫閣疏簾一水中，坳榆飛英雨兼風(fēng)。野人不識珊瑚塊，霜落團(tuán)團(tuán)棘棗紅。”現(xiàn)在的湖心島上依然立著宋襄公的墳?zāi)�，史稱襄陵。

　　第二天早晨，我們尋找睢縣的另一處景點(diǎn)：省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位袁家山。之前了解到袁家山就在睢縣縣城東南隅，可是幾經(jīng)打聽才找到，原因是四周的建筑將其包圍在其中，通往袁家山的唯一門口，也被小商小販堵塞。進(jìn)入袁家山下的院子，這里是一個小農(nóng)貿(mào)市場，還是個鳥市，秩序混亂。著名的景點(diǎn)，如此的環(huán)境，著實(shí)讓人費(fèi)解。

　　袁家山，又名呂祖廟、“小蓬萊”，是一處全國罕見的船形園林式古典建筑。它建筑在一個高臺之上，前有山門；中有大殿，供奉著觀音；后有純陽洞，洞中置呂洞賓木雕臥像，形象栩栩如生；大殿前的院內(nèi)懸掛一只鑄造于明代正德八年、重約千斤、布滿銘文的吉祥鐘；沿大殿西面的石階走上去，上面是一個平臺，有座亭子，里面供著玉皇大帝和王母娘娘塑像。袁家山上還有其它一些建筑。綜觀整個建筑群體，就好象一艘蕩漾在水中的大船。

　　袁家山始建于明天啟二年，兵部尚書袁可立為還愿所建。相傳，袁可立奉旨討伐日本侵占的琉球島時，兵船行至大海，突然風(fēng)浪大作，眼看全軍覆沒，無奈之下，袁尚書向天祈禱，意念里閃現(xiàn)出了呂洞賓的形象，海面頓時風(fēng)平浪靜。袁以為是呂祖顯靈保佑，因此在凱旋后，奏明皇上拔出巨銀，在袁氏的舊宅別墅“鹿園”筑起土臺，建起了這座仿船造型的呂祖廟院以示還愿。

　　游覽袁家山，欣賞之余，不免為其目前的境遇而惋惜。希望當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門能夠整頓周邊的環(huán)境，充分重視對它的維護(hù)，使這處獨(dú)具特色的景點(diǎn)重放異彩。

　　此次河南四縣之旅，看似平淡無奇，我們卻覺得其樂無窮。其實(shí)，旅游不在于去了哪里，而在于心境如何。試想，長假出游，到了那些全國著名、開發(fā)非常成熟的景點(diǎn)，人滿為患，每到一處都需長龍般排隊(duì)，多好的景色也會無心欣賞了。我們一路走過，游人甚少，能夠靜心賞玩，似這般清凈悠閑之旅，豈不樂哉。