近日，三門峽市文物考古研究所在市區(qū)天鵝堡建筑工地出土一方古硯。該硯為陶質(zhì)淺灰色，器表光滑細(xì)膩，整體呈長方形，長16厘米，前寬8.8厘米，后寬9.2厘米，厚2.5厘米。硯面中間硯堂與墨池相連為斜坡式，其中硯堂方形委角略顯平淺，墨池橢圓較為深邃，中部微隆。硯面四周陰刻有邊線框。硯池內(nèi)墨跡尚存，有明顯使用過的痕跡。底部前端斜向內(nèi)凹，形似筒瓦，兩邊墻足與前端相連。時(shí)代特征如宋代始出現(xiàn)的抄手硯，仍具有唐代箕形硯的特點(diǎn)，造型簡約大氣、質(zhì)樸自然，周條線率直勻稱，剛勁又略顯柔和，自內(nèi)而外透出儒雅之氣，深得“宋形”之韻。該硯質(zhì)地細(xì)密、設(shè)計(jì)精巧、制作美觀、沉重如石，是一方難得的宋代澄泥硯。這是三門峽地區(qū)發(fā)現(xiàn)的第一方宋代澄泥硯，填補(bǔ)了三門峽地區(qū)宋代澄泥硯的空白，極具觀賞與研究價(jià)值。
      
    澄泥硯為中國四大名硯之一，始于漢，盛于唐宋，被稱為“硯中第一”。宋代李之彥《硯譜》云：“虢州澄泥，唐人品硯以為第一。”同端硯、歙硯、洮硯三大名硯不同的是，澄泥硯不是用天然石材為原料，依宋代的《賈氏談錄》和《文房四譜》中的說法，大致是取河床下的泥，淘洗后，用絹袋盛之，口系繩再拋入河中，繼續(xù)受水沖洗，如此兩三年之后，絹袋中的泥越來越細(xì)，然后入窯燒成硯磚，再雕鑿成硯。也就是說，澄泥硯是精選沉積細(xì)泥燒制而成的陶質(zhì)硯，因其質(zhì)細(xì)而不滑，性堅(jiān)而不燥，撫之如嬰膚，叩之若金石，研之似發(fā)油，刻之如金石，因而深受歷代文人墨客偏愛。更因?yàn)槌文喑帪槟噘|(zhì)，不受天然石材限制，可塑性強(qiáng)，故造型上千變?nèi)f化精巧絕倫，顏色亦多姿多彩。但因其制作工藝繁雜而產(chǎn)量較低，故傳世不多。
      
    任何一件器具只要被賦予情感與文化的寓意，就不再是一件冷冰的工具，而是一種文化的象征，能從一定程度上折射出當(dāng)時(shí)文人的審美意趣與社會(huì)思潮。
      
    我市出土的這方澄泥硯硯堂平淺寬闊，墨池窄小深邃，表現(xiàn)了宋代人對(duì)硯臺(tái)實(shí)用與審美的要求。從實(shí)用上說，硯堂的平淺便于蘸筆，墨池較為深邃則可以較多地存儲(chǔ)墨汁。從審美而論，平淺的硯臺(tái)給人以開闊飽滿之美，窄小的墨池顯示出深邃的精神，兩者以圓滑的曲線相連，統(tǒng)一于細(xì)而挺的硯邊之內(nèi)。整個(gè)造型由線與面構(gòu)成，沒有任何雕飾紋樣，既樸實(shí)無華又清新秀雅，表現(xiàn)出宋代文人對(duì)于硯臺(tái)實(shí)用與觀賞并重的造型要求，從審美上也表現(xiàn)出雅俗共賞的趨勢(shì)。
      
    所謂葉落而知秋，由一方澄泥硯來窺測(cè)當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況未免失之偏頗，但是走過就會(huì)留下痕跡，而每個(gè)時(shí)代的足跡就是由這些凝聚了當(dāng)時(shí)最高藝術(shù)成就的時(shí)代產(chǎn)物來體現(xiàn)的。所以，這方澄泥硯不僅是我國寶貴的物質(zhì)財(cái)富，亦是寶貴的精神與文化財(cái)富，為我們研究中國傳統(tǒng)文化提供了珍貴的實(shí)物資料�！驹瓨�(biāo)題：我市首次發(fā)現(xiàn)宋代澄泥硯】