懷川大地,山靈水秀,文脈相傳,英杰輩出。這片古老而神奇的土地,承接著高天厚土和滔滔黃河,中華民族古老的文明幾千年來(lái)從未間斷過(guò)對(duì)她的滋養(yǎng)。歷史蘊(yùn)藉了這里厚重的文化,文化演繹出人生的傳奇。靳麗萍,一位嶄露于河南省工藝美術(shù)領(lǐng)域中的巾幗典范,以女性少有的豁達(dá)與剛毅,執(zhí)著地行走在檀雕漆雕工藝美術(shù)的路途上,披一身風(fēng)雨,飄一路檀香,成就著屬于自己的快意人生。
用素描的手法去寫(xiě)實(shí)這位河南省工藝美術(shù)大師是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)樵谒砩嫌刑嗟膫髌嫔省5拇_,心靈的舞臺(tái)決定人生的舞臺(tái)。一個(gè)人選擇一條現(xiàn)實(shí)與理想之間最為曲折與遙遠(yuǎn)的路徑本身就是一種勇敢,除了具備過(guò)人的勇氣與膽識(shí),還需要有一種接受困難挑戰(zhàn)的心理準(zhǔn)備,這一切都在這位由平凡走向成功的女性身上得以最充分的詮釋。
1998年6月,靳麗萍臨危受命,從他人手中接過(guò)了沁陽(yáng)市家具廠這個(gè)瀕臨倒閉的企業(yè)。佇立在雜草叢生的廠區(qū),她沒(méi)有被眼前的破落與衰敗所擊倒,從小就有過(guò)人膽識(shí)的她在心里開(kāi)始建構(gòu)屬于自己的理想之都。在廠務(wù)會(huì)議上,她以擲地有聲的言辭和不容質(zhì)疑的態(tài)度陳述自己的觀點(diǎn),企業(yè)要發(fā)展,就必須站在時(shí)代的經(jīng)濟(jì)大潮的浪巔上去設(shè)計(jì)未來(lái)的藍(lán)圖,登高方能望遠(yuǎn),寬域才可融通。她決定,企業(yè)分兩步走實(shí)現(xiàn)歷史的轉(zhuǎn)身。首先從質(zhì)量和設(shè)計(jì)上切入本廠傳統(tǒng)的家具生產(chǎn),以無(wú)可挑剔的產(chǎn)品質(zhì)量和高水準(zhǔn)藝術(shù)附加值的設(shè)計(jì)理念迅速占領(lǐng)行政辦公領(lǐng)域、酒店服務(wù)領(lǐng)域的家具市場(chǎng),從而解決企業(yè)職工的就業(yè)以及包括退休職工在內(nèi)的社會(huì)保障問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上,另辟蹊徑進(jìn)軍工藝美術(shù)領(lǐng)域,招賢納士,網(wǎng)絡(luò)人才,增強(qiáng)企業(yè)發(fā)展的儲(chǔ)備力量。

企業(yè)藍(lán)本確立后,靳麗萍便義無(wú)反顧地走上了探索發(fā)展之路。她倔犟而不偏執(zhí),自信不乏謙遜,面對(duì)工藝美術(shù)這一全新的行業(yè),她深深感到自身藝術(shù)素養(yǎng)的欠缺和理論認(rèn)識(shí)的不足。她常說(shuō),要想實(shí)現(xiàn)企業(yè)的轉(zhuǎn)身,首先必須完成自身的轉(zhuǎn)身。企業(yè)的帶頭人無(wú)疑是所有職工的楷模,一個(gè)外行的企業(yè)家創(chuàng)造不出一段成功而輝煌的歷史!于是,她買(mǎi)來(lái)大量關(guān)于木雕、漆雕的理論書(shū)籍,置于案頭、床榻、車(chē)內(nèi),提包,利用繁忙里的偷閑,整塊時(shí)間的邊角,在兩年內(nèi)硬是讀完了二十多部專(zhuān)業(yè)書(shū)籍。寫(xiě)下了五萬(wàn)多字的讀書(shū)筆記,徹底實(shí)現(xiàn)了理論和觀念上突破與提升,完成了由普通家具制造業(yè)主到諳熟高檔工藝美術(shù)產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)家的歷史轉(zhuǎn)身。
然而,光有理論的支撐是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,她清醒地認(rèn)識(shí)到,要把事業(yè)做強(qiáng)做大,自己必須用知識(shí)和技能聚攏一個(gè)全新的自我。那一刻,她暗下決心,自己不僅要成為一名優(yōu)秀的企業(yè)家,而且還要成為一名杰出的工藝美術(shù)大師。此時(shí)的靳麗萍正處在上下求索,蓄勢(shì)待發(fā)的精神狀態(tài)之中,激情難抑的她于1999年8月踏上了通往南國(guó)的征程,開(kāi)始了傳統(tǒng)木雕的技能學(xué)習(xí)。在長(zhǎng)達(dá)六年的學(xué)藝過(guò)程中,她克服重重困難,先后十幾次往返于河南和東陽(yáng)之間,不僅熟練地掌握了木雕技能,而且逐步建立起豫西北地區(qū)唯一的檀雕生產(chǎn)基地——檀溪堂。在真正擁有屬于自己的藝術(shù)王國(guó)的那一刻,靳麗萍落淚了,風(fēng)雨之后的彩虹帶來(lái)的不只是成功的喜悅,更多的則是曲折的心路歷程所產(chǎn)生的無(wú)盡感慨!是啊,作為一個(gè)女人,在創(chuàng)業(yè)的歲月里,多少次在事業(yè)與家庭之間艱難地選擇,多少次在父母的病榻前流連往返,多少次在成功與失敗的交替中不屈不折。無(wú)數(shù)次父母期盼的目光,無(wú)數(shù)次孩子不舍的眼神,無(wú)數(shù)次丈夫含淚的回首……都成為定格的畫(huà)面永久地烙在她的記憶里。

在確立檀雕工藝品作為檀溪堂主打產(chǎn)品后,她決定開(kāi)發(fā)生產(chǎn)云雕漆器工藝品為檀溪堂第二品牌,以保持企業(yè)充足的后續(xù)實(shí)力和應(yīng)變市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)能力。2006年,她拜山西晉宏工藝美術(shù)廠張宏超大師為師,系統(tǒng)學(xué)習(xí)云雕漆器制作工藝。在藝術(shù)領(lǐng)域的探索中,靳麗萍始終堅(jiān)持秉承傳統(tǒng),立于潮頭,兼容眾長(zhǎng),勇于創(chuàng)新的藝術(shù)原則,在師承張宏超大師云雕技法之后又繼拜成國(guó)順大師為師,逐步確立了自己的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言,使古老的漆雕工藝之花綻放在懷川大地。在五年的學(xué)徒生涯中,她數(shù)十次穿行于太行山和黃土高原之間,大山的凝重和高原的渾樸匯集成她作品的藝術(shù)底蘊(yùn),她的系列作品渾然天成,攝人魂魄,具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
蒼天不負(fù)有心人,人不照應(yīng)天照應(yīng)。十幾個(gè)寒來(lái)暑往,靳麗萍在藝術(shù)探索的道路上,風(fēng)雨兼程,艱辛跋涉,以豁達(dá)的生活態(tài)度實(shí)現(xiàn)著自己的快意人生。她為人爽快,尊師重友,人際關(guān)系十分和美;她敬業(yè)向上,業(yè)績(jī)突出,無(wú)絲毫驕矜自恃;她外剛內(nèi)韌,獨(dú)立自強(qiáng),勇于開(kāi)創(chuàng)一片天地。近年來(lái),她在工藝美術(shù)領(lǐng)域里成績(jī)斐然,碩果累累,屢屢獲得多項(xiàng)殊榮。浮雕綠檀筆筒朱栽堉《勸世詩(shī)》、韓愈《早春》、李商隱《無(wú)題》、竹林七賢等外觀設(shè)計(jì)獲國(guó)家專(zhuān)利,并被中華世紀(jì)壇收藏;云紋果盤(pán)、果盒、多寶格、百福圖、百壽圖、首飾盒、鼓形桌凳等產(chǎn)品數(shù)次參加全國(guó)工藝美術(shù)作品展,先后榮獲六項(xiàng)大獎(jiǎng)。她的作品古拙大氣卻不失婉約靈秀,繼承傳統(tǒng)而不乏現(xiàn)代元素,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計(jì)和精美的工藝彰顯著女性獨(dú)有的娟秀和嫻雅。
如今,靳麗萍用心血澆灌的事業(yè)之樹(shù)已參天齊云,她用超人的執(zhí)著營(yíng)造了一個(gè)屬于自己的藝術(shù)王國(guó)。在這片天地里,她和她的事業(yè)團(tuán)隊(duì)正孜孜以求向著更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)邁進(jìn)。“檀溪堂”作為一種文化現(xiàn)象已引起各級(jí)政府和業(yè)界同仁高度關(guān)注,企業(yè)正在實(shí)現(xiàn)由市級(jí)手工作坊向省級(jí)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的有序過(guò)渡。我們堅(jiān)信,在工藝美術(shù)探索之路上,靳麗萍將會(huì)走得更遠(yuǎn)!【原標(biāo)題:檀香清遠(yuǎn)—河南省工藝美術(shù)大師靳麗萍的快意人生】