晉曉瞳已經(jīng)別了好幾天了。
      
    晉曉瞳以前不是沒別過，但從沒別得這么厲害，從沒別得這么死去來。     
      
    幾天來，他撒潑使蠻，不但把窯場的大門封了，不讓工人們進出干活兒，還把自己一個人鎖在屋里，不跟任何人說話，誰叫也不應，誰喊也不出來，一股不達目的決不罷休的勁頭。     
      
    晉家就晉曉瞳一個男孩兒。晉曉瞳是晉家的太陽。晉曉瞳一別，晉家就如同塌了天，一切全亂了套。     
      
    母親趙玉梅仍在固執(zhí)己見：不中，他這回就是別破天也不中！     
      
    趙玉梅不是不心疼她的寶貝兒子，也不是不知道寶貝兒子的乖張性情，可這回實在事關(guān)重大，事關(guān)幾萬塊錢打水鏢兒的問題。買窯塌下的十幾萬塊錢還沒還嚴呢，怎能再由著他的性子瞎胡來？哼，柴燒，就恁容易？多少輩子沒干過的事了，你能干成？這不等于往火里扔錢嗎？我可沒那么多錢讓你扔！最先妥協(xié)的是兒媳張月香。嫁進晉家十幾年了，她早已領(lǐng)教了丈夫的別。晉曉瞳的別勁兒上來，能十天半月不跟她說話。她也別，可是別不過晉曉瞳，在大別子晉曉瞳跟前，她早已甘拜下風。      
      
    張月香于是勸婆婆：“媽，恁兒子一心二心迷上柴燒了，就讓燒吧，可不能為這事兒把他逼神經(jīng)了。”     
      
    父親也勸母親：“孩子既然想到這兒啦，就讓他試試，燒不成他也就死心了。”     
      
    趙玉梅終于吐口，同意晉曉瞳試試。不過，就燒這一窯，只燒這一窯，要是燒不成，永遠別再跟她提這碼事！     
     
    “中，”晉曉瞳甕聲道，“好賴就這一窯，如果燒不成，別說再提柴燒這碼事，我永遠斷了這個念想！”     
       
    這是2004年10月間的事。     
      
    經(jīng)過兩個多月的精心準備，是年12月26日，晉曉瞳點燃了祭拜窯神的信香，他對著靜靜的窯爐，對古代鈞瓷藝匠的在天之靈虔誠地祈禱：保佑我吧，我要重燃鈞都柴燒鈞瓷的藝術(shù)之火，重現(xiàn)柴燒鈞瓷的藝術(shù)之光！     
      
    晉曉瞳準備的是一座倒焰窯爐、13噸木柴和216件經(jīng)過素燒的坯體。其中，102件裸坯燒制，114件裝匣燒制。     
      
    熄滅了七個多世紀的柴窯爐火徐徐點燃。     
      
    在一雙雙熱切而又惴惴不安的目光注視下，白天，順利地過去了，夜幕降臨了。      
      
    柴堆在迅速減少。然而爐溫卻失去了上升的勢頭，開始上下徘徊。幾個小時過去，爐溫不升反降！晉曉瞳只有煤燒的經(jīng)驗，他只能靠煤燒的經(jīng)驗慢慢摸索、支撐，支撐快要累癱的軀體。    
      
    不安的情緒傳染著每一個在場的人。13噸木柴已經(jīng)消耗殆盡，晉曉瞳急紅了眼，急得只想爬上屋頂拆廠房！    
      
    13噸木柴用盡后，晉曉瞳只能停火了，不得不停火了。此時此刻，精疲力盡的晉曉瞳和他的師兄們想做的只有一件事——睡覺，馬上睡覺。     
      
    成也罷，不成也罷，晉曉瞳啥都不愿想了，他只想睡覺，倒頭好好地美美地睡上一大覺！    
      
    窯的時刻到了。     
      
    晉曉瞳不敢近前，遠遠地望著師兄們從窯內(nèi)取出一件件明焰燒制的作品，心越來越?jīng)觥＝?jīng)過清點，102件作品僅有3件差強人意，其余的99件均因蒙上一層厚厚的柴灰而報廢。只有寄希望于那114件匣裝作品了。      
      
    成了，成了！大家開始歡呼雀躍。     
      
    成的只有11件。     
      
    然而，就是這11件獨具窯變風格的流光溢彩的柴鈞，宣告了晉曉瞳的成功，宣告了恢復柴燒鈞瓷工藝試驗的成功，宣告了失傳700多年的柴燒鈞瓷工藝的鳳凰涅槃、浴火重生！      
      
    同時也是自鈞瓷誕生以來，首次利用倒焰窯爐進行的柴燒工藝試驗的成功。     
      
    從那時起，晉家鈞窯一直堅持柴燒，一直堅持至今。晉家鈞窯也因此成為神垕眾多窯口堅持柴燒工藝的唯一窯口。
      
   晉曉瞳為什么對柴燒工藝如此執(zhí)著、如此癡迷？     
      
    晉曉瞳回答，這首先得問我們現(xiàn)代人為什么總燒不出北宋官鈞那種瑰麗渾厚的窯變色彩？他平時喜歡看考古發(fā)掘報告，不少報告都稱，在北宋以前的鈞窯遺址中發(fā)現(xiàn)了草木灰，這充分證明，古代工匠燒制鈞瓷所用的燃料是柴而不是煤。         

    盡管煤燒，尤其是近十幾年風靡整個鈞瓷界的氣燒，大大提高了產(chǎn)品的成功率，省工省力，利潤豐厚，然而燒出來的作品卻難以達到北宋官鈞出神入化的窯變效果和沉穩(wěn)凝重渾然天成的釉色。而晉曉瞳所追求的，恰恰是這些。     
      
    晉曉瞳說，人的內(nèi)心深處都有一種回歸自然的渴望，而泥土、木柴、火焰……都是大自然中最普遍的、與我們?nèi)祟愖钣H近的東西。柴鈞所呈現(xiàn)出的肌理、色澤，正是大自然的肌理和色澤。藝術(shù)家在含辛茹苦的燒制過程中，完成了人與大自然的對話，同時也完成了心靈的回歸。     
      
    晉曉瞳說，燒柴窯是一件令人興奮的事，如同原始部落圍著熊熊篝火載歌載舞一樣，是一種神秘而莊嚴的儀式，讓人血脈賁張，莫名亢奮。在長達幾十個小時及至幾天的連續(xù)添材燒火過程中，支撐燒窯人精神和體力的強大力量，是對窯內(nèi)作品的殷殷期待。對燒窯人而言，燒窯過程本身就是一種崇高而神圣的行為藝術(shù)。     
      
    只有親自燒過柴窯并經(jīng)常燒柴窯的人才會有如此之深的感受。     
       
    晉曉瞳第一次與窯爐親密接觸是在他14歲那年。為了驗證多年記錄整理的鈞瓷資料，父親在他們家旁邊的角落里砌起了一個兩尺見方的小窯。由于是家中唯一的男孩兒，晉曉瞳自然成了父親的小幫手。晉曉瞳幫父親在小爐內(nèi)鋪上麥草、木柴，安放好匣缽、炭塊。父親認真檢查后裝進施過釉的坯體，然后將窯爐封好。晚上點火時，家里來了許多鈞窯界的叔叔伯伯。他們一邊喝茶聊天，一邊將父親封爐用的頂蓋抬上抬下，直到父親住火，方才散去。     
      
    第二天一大早，這些叔叔伯伯又接踵而至，他們是來看試驗結(jié)果的。晉曉瞳從他們口中得知，這種炭塊小爐燒制的鈞瓷叫爐鈞。      
      
    這一切在少年晉曉瞳看來，簡直太神秘了，太神奇了！也許就是從那一天開始，晉曉瞳無可救藥地迷上了鈞瓷，迷上了柴燒工藝。     
      
    晉曉瞳17歲那年高中一畢業(yè)，就被父親送進鈞瓷一廠的實驗車間，跟隨文付章學習倒焰窯燒成技術(shù)。聰明穎悟且又勤學好問的他很快就提前出師。可是直到多年后自己建窯獨立操作時，他才發(fā)現(xiàn)自己當時學到的僅是一些皮毛，他才感到鈞瓷是深不可測的汪洋大海。若想不溺水，必須有一身好水性。     
      
    晉曉瞳的父親是陶瓷界無人不知、無人不曉的鈞瓷泰斗晉佩章，是中國首屆陶瓷藝術(shù)大師晉佩章，是河南省唯一獲得工藝美術(shù)終身成就獎的晉佩章。許多人都以為，晉曉瞳有今天，完全得益于父親，完全靠的是父親這棵大樹。實際上，父親只是把他扶上馬送一程，后面的道路，尤其是父親這棵大樹轟然倒下后近幾年的道路，完全是晉曉瞳自己走的。     
      
    他走得好艱辛，也走得好風光。     
      
    去年11月，在全國第二屆陶瓷藝術(shù)大師評選中，晉曉瞳榜上有名。     
      
    父親是中國首屆陶瓷藝術(shù)大師，兒子是中國第二屆陶瓷藝術(shù)大師，一家出兩位大師，這在中國陶瓷界，怕是絕無僅有。     
      
    晉曉瞳最近還有一樁喜事——規(guī)模宏大的晉家鈞瓷藝術(shù)館竣工在即，正在緊鑼密鼓的后期裝修中。    
       
    晉家雙喜臨門！       
      
    晉曉瞳說自己從父親那里繼承的最大財富就是永遠不服輸?shù)木��?mdash;—只能干得比別人好，不能比別人差。     
      
    承唐宋淵源，鑄百世典藏。這是晉家鈞窯的口號。晉曉瞳也正在朝這個宏偉目標努力。     
      
    神垕有座山，叫大劉山。故而晉佩章喜歡稱自己大劉山人。作為晚輩的晉曉瞳只能稱自己小劉山人。     
      
    無論大劉山人還是小劉山人，都是山人。      
      
    山人都別，都倔。山人的性格都硬得像山上的石頭。【原標題：小劉山人】