張克釗認為，中國的玉文化和玉雕藝術之所以綿延不絕，歷久彌新，關鍵在于它有歷史傳承，有時代創新。傳承是玉文化和玉雕藝術的內在機制，創新才是玉文化和玉雕藝術的根本特征。張克釗躬身實踐這一真理，他的作品裝著滿滿的泥土馨香，帶著鄉村小路的一路風情，攜著一股樸實雋永的情愫，為我們打開了一幅中國風情的畫卷。

　　張克釗，男，漢族，1973年7月出生，河南省鎮平縣人，中國玉石雕刻青年藝術家、河南省工藝美術大師，河南省玉石雕刻大師，“中國南陽首屆‘獨玉杯’十大玉雕創作新秀”。擅長人物的設計制作，作品突出主題，以形傳神，以神融形，其工藝特點是：雋永豪邁，爽朗而有氣勢，對人物的面部刻畫尤為傳神，代表作有獨山玉《妙算》、《茶館》、《恩愛百年》、《心路》《夢鼓》等，其中《妙算》獲全國“天工獎”玉雕精品展銀獎。

　　南陽獨山玉雕，素有優良的歷史傳統和藝術風格，自古至今玉雕大師燦若繁星，張克釗就是南陽玉雕大師群星中較為璀璨的一顆。他擅長獨山玉人物雕刻，注重以形傳神，以神融形，手法寫實，簡練流暢；他的作品溢著泥土的芬芳氣息，讓人能欣賞到豐富多彩的藝術風景，更能獲得人生的啟迪。在中國·南陽第九屆玉雕節暨國際玉文化博覽會開幕之后，記者慕名前往鎮平縣玉神工藝品有限公司采訪了這位傳奇人物。

　　張克釗做玉雕１６年了。剛開始做的是翡翠，１９９７年開始做獨山玉。雖然做翡翠比做獨山玉要好得多，但他總覺得自己就像是個賺錢的機器，找不到創作的靈感，沒有一種歸屬感。就在這個時候，鎮平縣玉神公司總經理劉曉強邀請他開發創作獨山玉，于是他毅然走上獨山玉的創作道路。

　　獨山玉色調多樣，然而，張克釗常選用的卻是獨山玉黑白色的材料。他說，自己是土生土長的農村娃，也許看得最多的就是黑乎乎白茫茫的一片。所以，在創作上對黑白兩色的獨山玉有著無限的想象力，它不僅適合表現鄉村生活的情景，也適合表現自己生活成長的經歷。每當他凝神注目于一塊黑白料子時，自己小時候最熟悉的充滿詩情畫意的農村生活，仿佛就在眼前。田間地頭熱火朝天的勞動情景，婚嫁時的嗩吶聲聲……這不都是自己的模特嗎？這種特立獨行的創作特點，在藝術道路上讓他更加游刃有余。

　　在創作中，張克釗把自身對生活的感悟，對自然的謳歌，以及自己的喜怒哀樂統統融入手中的雕刻刀。不論是農家小院，桑麻舊事，還是小家碧玉，白發翁媼，都被他雕鏤成歲月的記憶，用雙手讓這種質樸的美感凝固成了一個永恒。

　　張克釗最具影響力的作品是獨山玉《恩愛百年》，該作品２００３年獲河南省“陸子岡杯”銀獎。這是他帶著對已故母親的崇高敬意而創作的：寒夜，土屋，一對老夫妻的居家生活。燈光下，老人右手拿著煙袋，左手打著手勢，眉飛色舞，一足置于地，一足擱置于已經溢水在外的木盆上，正津津樂道地向跟前的老伴講述著……他把白色部分用作了兩位老人的面部雕刻。雖然只有黑白兩色，但對主題的表達、人物面部表情的刻畫以及感情的渲染，有著意想不到的出彩效果。作品取色之巧，立意之高，造型之美，韻味之濃，無不彰顯了他深厚的藝術素養和高超的雕琢工藝。

　　張克釗在創作中一直是用心去感受，用心去表達，把思想和石頭吻合起來。

　　張克釗曾經寫過一篇題為《獨玉如妻》的文章，那是他對獨山玉深厚感情的寫照。他覺得中國獨山玉既有白玉之溫潤文雅，又兼翡翠之亮麗華貴，其性樸，其質美，就如其發妻。正因為視玉若發妻，他才能用他淳樸的心，用他技藝高超的雕刻手法，用他的真情為人們刻劃了甜蜜往事的回憶。２００９年南陽玉雕節上，張克釗的獨山玉作品《心路》獲得了當年“陸子岡杯”銀獎，作品表現了兩位藏民在朝圣途中的艱難跋涉，給人以極強的視覺震撼。

　　張克釗認為，中國的玉文化和玉雕藝術之所以綿延不絕，歷久彌新，關鍵在于它有歷史傳承，有時代創新。傳承是玉文化和玉雕藝術的內在機制，創新才是玉文化和玉雕藝術的根本特征。張克釗躬身實踐這一真理，他的作品裝著滿滿的泥土馨香，帶著鄉村小路的一路風情，攜著一股樸實雋永的情愫，為我們打開了一幅中國風情的畫卷。【原標題：玉雕大師張克釗：獨玉如妻 把思想和石頭吻合起來】