張六海雖是省第二監獄的警官，但他卻極其崇尚大自然，業余時間酷愛根石之采集創作。他的部分根石優秀作品已入選《中原奇石》一書，其與根石有關的作品、論文和詩被多家報刊雜志刊載。

　　十余年來，張六海植根于生活及大自然，嘔心瀝血，創作出大批作品，并建起“根石齋”，撐起了一塊屬于自己的藝術天地。“根石齋”中的每一件作品無不滲透著他的心血，他為它們清理、去垢、創作，使之生命力更加靈動，外觀燦然；他為它們命名、配詩，使它們的藝術魅力更加超凡。

　　在創作中，他有歡欣，也有苦惱。為了它們，有人曾譏諷他附庸風雅、詆毀斯文，但仁者樂山，智者樂水，多年來張六海樂此不疲。

　　走進張六海的家，首先看到的是一地雜亂的朽根、枯枝和形狀各異、大小不等的石頭蛋子，他把所有的業余時間都用在了化腐朽為神奇的創作中。張六海說，生之自然，取之自然，這正是根石藝術魅力之所在。他愛向人數他的家珍：有的是從海拔數千米高的絕峰上尋到的，有的是深山老林里電擊火焚后所留；小的，放在挎包或口袋里即可帶回，大的，卻需肩扛或手拽到山下租板車拉回……

　　走進張六海的“根石齋”，猶如走進了一個奇根異石的藝術殿堂，床頭、桌面、柜櫥、窗臺上，擺的掛的全是根石，琳瑯滿目，美不勝收。真不敢相信，這么多令人嘆為觀止的藝術佳品，竟來自那一堆堆“垃圾”。

　　這里，陳列的每一件作品，抽象到宇宙空間，具體到一花一葉，大到山川、河流，小到水滴、雪片，雖不似大海的波瀾壯闊，卻有著小溪的舒坦平靜，雖沒有太陽般的輝煌耀眼，卻有著星光般的絢麗迷人。

　　近些年來，隨著我國民眾物質生活和精神文化生活水平的日益提高，人們愈發依戀自然，渴望返樸歸真，愈發關注自己的精神生活空間。據張六海介紹，我國根石文化源遠流長，根石之利用與鑒賞的發展進程，鐫刻了人類文明的發展歷史。觀賞和收藏奇根異石如今已成為現代人健身、娛樂、陶冶情操的新的休閑方式，成為人們走進自然、認識自然、享受自然的新渠道。

　　所以，張六海的作品大都濃重地反映了多重性的特點：一是全部取舍于大自然，無論根雕還是奇石，全無人工雕琢痕跡，美侖美奐、栩栩如生，使你不得不對大自然的鬼斧神工嘆為觀止。二是所有作品都表現了一種深層意境，在這些形神兼備的作品面前，你能感受到作者情感的呈現和思想、意緒的延伸。三是每件作品都配詩，使其主題表達更為直觀、深刻，更具根石藝術雅俗共賞的大眾文化價值。一旦你深深理解了它們，它們似乎往往又反作用于你，將你從世俗的繁文褥節中引出，使你以另一種更冷靜的態度看人生，而惟其冷靜，故深刻，惟其深刻，故致遠。因此久之愈深，其見愈難，而見之愈奇……

　　一根一世界，一石鑒古今。讓我們從張六海的根石創作中得到啟迪，而更加熱愛大自然，熱愛生活。【原標題：一根一世界　一石鑒古今 走近張六海和他的“根石齋”】