佟冠亞。

滕派蝶畫，展現蝴蝶之美。

滕派蝶畫傳承人佟起來向記者介紹自己創作的蝶畫。黃坤舒攝

滕派蝶畫生動傳神。
 

　　蝶畫有著諸多令人嘆為觀止的輝煌歷史。宋代詩人謝無逸有詩曰：“粉翅雙翻大有情，海棠庭院往來輕；當時只羨滕王巧，一段風流畫不成。”畫中蝴蝶栩栩如生，色澤保持百年不變，被藏家視為珍品，并以此作為家私、地位、風雅的象征。

　　2011年11月，滕派蝶畫被列入河南省級非物質文化遺產名錄。

　　流落民間的“皇族”

　　一篇《滕王閣序》使滕王閣名滿天下，人們羨慕天色一體的美景。然而，圍繞滕王的故事卻遠沒有結束。滕王李元嬰，是唐高祖李淵的第二十二個兒子，貞觀十三年（公元639年）受封為滕王。滕王擅長丹青，尤其是蝴蝶。李元嬰到了南方后觀察蝴蝶的百態，最后將自己的“蝴蝶夢”留在宣紙上，獨創一門，無與倫比，是滕派蝶畫的始祖。

　　李元嬰將畫技傳給了兒子李湛然，再后來，李家已無人能畫。當時在滕王府做幕賓的梁太尉因常伴湛然作畫，留心此道，悟得精髓。從此，始創于宮廷的“滕派蝶畫”流入民間，由梁家代代相傳，沿襲不絕。

　　如中國古代的許多家傳手藝一樣，梁家傳習滕派蝶畫，立有“傳男不傳女，傳內不傳外”的家規。然而，到了清末民初十六代傳人梁冠三時，卻遇到了意外。

　　1923年，年已68歲的梁冠三突患急病，身邊無一親人，梁一位朋友的兒子佟冠亞4個月不離床前，侍其如父，梁冠三十分感動。當時，梁冠三僅有一個6歲的兒子，且不在身邊，梁恐再有變故，蝶畫失傳，便破例收下佟冠亞為徒。

　　梁冠三拿出祖傳的“萬蝶圖”讓佟冠亞臨摹學習。十年寒暑，傾囊相授，佟冠亞螢窗雪案，鐵硯磨穿，終得滕派蝶畫真傳。

　　佟冠亞是滿族正黃旗人，家族顯赫。他祖上曾經出過清朝的兩個皇后，其中一位是康熙皇帝的生母。另一位則是大名鼎鼎的抗日愛國名將佟麟閣，他是佟冠亞的堂叔。佟家與魯迅是世交，當時，魯迅經常要求佟冠亞將此中國畫史上的“獨門”、“冷門”傳播民間。

　　1934年春，27歲的佟冠亞以滕派蝶畫第十七代傳人的身份，攜30幅蝶畫，參加了在北平（今北京）中山公園水榭舉辦的齊白石、張大千等人的繪畫聯展，其作品兩天內全部被訂購售完。

　　年輕的佟冠亞一鳴驚人，被人稱之為“蝶叟”、“蝶仙”。齊白石也稱贊他“與眾不同”、“確得梁家真傳，不愧滕王嫡派”。就在這一年，佟冠亞又首次舉辦了個人畫展，并大獲成功。

　　1935年1月，佟冠亞在北平成立了中國滕派蝶畫研究院，出任院長，欲將蝶畫再行發揚光大。后來，京都開始大亂，佟冠亞家經常受人騷擾，索錢要畫，明搶亂拿。1942年，35歲的佟冠亞在家破人亡的境況下，輾轉來到開封。后來，佟冠亞在開封娶妻生子，滕派蝶畫就這樣在開封悄悄生根。

　　佟冠亞化名佟松庵隱居集市。然而，很多蝶畫仍然沒逃脫損毀的命運。直到20世紀80年代，70歲高齡的佟冠亞重拾畫筆，消失了近半個世紀的滕派蝶畫才重現生機。對于佟冠亞來說，蝶畫不僅是技藝，更意味著新生。

　　1993年，佟冠亞參加了在北京歷史博物館舉辦的“首屆國際書畫博覽會”，滕派蝶畫受到畫界的肯定。來自日本、新加坡以及英、美、法等地的畫壇人士也對滕派蝶畫這一傳統藝術贊不絕口。

　　獨特的作畫材料：各色名貴寶石粉與香料

　　滕派蝶畫，筆法細膩入微，色彩基調清淡素雅，以畫蝶為主，在蝶之外只補以點點野草、青苔、散花，形成了與眾不同的“素、雅、灑、脫”四大藝術風格。

　　雅，即雅致不俗，彩絨清晰。素，即全幅畫面表現得冰晶雪瑩，蝴蝶均藏俊朗之氣。灑，指筆法瀟灑流利，使觀者有流動之感。脫，乃指突于絹上，望之搖拂，呼之欲飛。

　　人道是看景不如聽景，蝶畫卻是“百聞不如一見”。乍一看，蝶畫和其他的工筆花鳥畫似乎區別不大，近看才會發現它的與眾不同。透過放大鏡，蝴蝶身體上的一根根絨毛立刻呈現，疑似真的蝴蝶停在畫上，讓人忍不住地想伸手觸摸。更為神奇的是，觀察的角度不同，翅膀會出現不同的顏色。

　　眼睛是最能表現出一個人神態，蝴蝶也是如此。蝶畫里，對視一雙圓滾的眼睛，仿佛自己化身為蝶和它同舞在花間草叢。遺憾的是，這世界上竟然沒有一種影像工具可以如實來記錄下它的神韻、精細、質感。人們必須親自來尋到它，走到它身邊，方能一睹這絕世容顏。

　　這些“小精靈”，全靠畫工嫻熟的技巧和獨特的材料才能活躍在宣紙上。“蝶畫”，用金粉、銀粉表現蝴蝶翅膀上的鱗片。用各種顏色的名貴寶石粉以及多種珍貴香料混合成特殊顏料作畫。

　　古老的滕派蝶畫對作畫有著嚴格的要求。每次創作必先凈手，而且要心情愉悅，同時在旁邊點上一支香燭。遇到心緒不平，寧可令選其它時間，絕不輕易動筆。除此之外還有：天氣不好不畫，有來客不畫，身體不好不畫等規定，總之要天時地利人和方才動筆。

　　每只蝴蝶除眼睛外，要一氣呵成地畫好，否則色彩顏料都會出現不和諧的感覺。點睛是畫蝶最重要的步驟，等到一個比較合適的時間，一次性把所有蝴蝶的眼睛全部點上，一年也只有幾次。春夏秋冬，每個季節根據環境、氣候的不同，作畫的時間也隨之改變。蝶畫的傳人恪守著規定，直到現代科技的影響才有所改變。

　　相比技法，被注入蝶畫里，那種難以言表的尊重，才是真正的神來之筆。

　　淡泊的傳人

　　開封，這個世界上唯一一座城市中軸線從未變動的都城，古代曾有七個朝代定都于此，時光大致保留了這座城市緩慢的節奏。黃河沖積成的平原養育著開封人，形成了寧靜、淡泊、閑適的文化氛圍。正如歷史輝煌的開封一樣，經歷興衰流轉的滕派蝶畫仿佛注定要落戶此地。

　　籍貫北京的佟起來卻是土生土長的開封人，也是滕派蝶畫的第十八代傳人。佟起來文秀內斂，普通話里夾雜著典型的北京方言，看起來比實際年齡年輕許多。

　　佟起來自幼學畫。工作后，由于他擅長繪畫，1979年調入集研究和生產為一體的開封工藝美術廠工作。1980年，在父親佟冠亞的指導下，佟起來開始畫蝶。1988年從中國書畫函授大學畢業，后進修于河南大學美術系。

　　受父親的熏陶，佟起來習得滕派蝶畫真傳。1995年10月25日至29日，在河南省博物館舉辦的“滕派蝶畫師徒傳缽展”的開幕式上，佟起來被確認為滕派蝶畫傳人。在畫展上，其手卷《百蝶