在我國眾多陶瓷種類中，絞胎瓷憑借內(nèi)外通透、一瓷一品、不可復(fù)制、表里如一的特性，故有“瓷中君子”美譽，其品位超群堪為諸瓷之首。中斷近千年后，如今在河南重現(xiàn)巧奪天工的特有韻律。

    “絞胎瓷花紋出胎骨、天然去雕飾。”絞胎瓷可謂是世界陶瓷之林的奇葩。絞胎瓷始于唐代，興于北宋，以絞胎釉和刻花剔花而取勝，北宋時就達到白如雪、潤如玉、薄如紙、聲如罄的藝術(shù)境界。

    而地處豫西北太行山南麓的焦作當(dāng)陽峪，是當(dāng)時絞胎瓷的燒制中心，也是唐宋時期的著名瓷都之一。當(dāng)陽峪現(xiàn)存大宋崇寧四年(公元1105年)《德應(yīng)侯百靈翁之廟記碑》，是我國目前現(xiàn)存三大窯神碑之一，記載了當(dāng)年當(dāng)陽峪窯業(yè)之繁榮。

    絞胎瓷由兩種或兩種以上不同顏色的瓷泥制胎燒制而成，區(qū)別與其他瓷種，絞胎瓷是內(nèi)外通透、表里如一，內(nèi)部紋路與外部渾然一體。該特點正是古時文人雅士“君子情懷”的象征，深受士大夫階層的喜愛。相傳宋代詩人蘇軾在首次拜訪岳父時，送的禮品是到河南定制的絞胎瓷。宋靖康年間，由于戰(zhàn)亂當(dāng)陽峪的瓷器生產(chǎn)中斷，絞胎瓷技藝失傳。

    在焦作，河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)絞胎瓷傳承人柴戰(zhàn)柱歷經(jīng)近20年的精心研究和努力，成功地傳承絞胎瓷技藝和手法，恢復(fù)和發(fā)展了絞胎瓷工藝，使失傳近千年的藝術(shù)瑰寶重見天日。

    今年50歲的柴戰(zhàn)柱，自幼喜愛書畫，喜歡收藏古陶瓷，2000年創(chuàng)辦金谷軒絞胎瓷有限公司，開始專門從事絞胎瓷技藝的研究與復(fù)活。2002年4月28日0時許，第一件完整成型的絞胎瓷成品在柴戰(zhàn)柱的手中誕生，失傳了近千年的絞胎瓷及其技法工藝重新回到人間。

    柴戰(zhàn)柱說，絞胎瓷不同于其他瓷器的地方就是其制作原理是利用不同色調(diào)的坯土料分別制成坯泥，并把不同色調(diào)的坯泥搟成板塊，相互疊合，再進行絞揉、切片、拼接、貼合、擠壓，制作成型，然后上釉燒制。由于泥坯絞揉方式不同，紋理變化亦無窮，能絞出木紋、鳥羽紋、云紋等。經(jīng)過不斷探索，絞胎瓷紋飾已經(jīng)增加到了目前的100多種。

    6月16日，焦作絞胎瓷研究院揭牌儀式舉行。有業(yè)內(nèi)人士欣喜地稱，這是繼失傳近千年的焦作當(dāng)陽峪絞胎瓷重現(xiàn)人間后，我國首個以“繼承傳統(tǒng)，開拓創(chuàng)新”為原則，集絞胎瓷文化展示、產(chǎn)品研發(fā)、學(xué)術(shù)交流為一體的絞胎瓷研究院。

    該研究院由柴戰(zhàn)柱發(fā)起成立，旨在在技術(shù)和學(xué)術(shù)層面系統(tǒng)研發(fā)、繼承、發(fā)展絞胎瓷，面積達2100余平方米，僅絞胎瓷精品展示區(qū)就有絞胎、絞釉、剔花、鏤空等8大系列100多個品種的1000余件絞胎瓷。

    柴戰(zhàn)柱說，今后，我們將一如既往地全身心進行絞胎瓷學(xué)術(shù)、技術(shù)方面的研究開發(fā)，讓絞胎瓷這個我國乃至世界人類文明史上的奇葩，香飄四溢，流芳百世。記者 楚長城【原標題：“瓷中君子”絞胎瓷 失傳近千年重現(xiàn)河南】