繼作品去年獲得“中原貢品”殊榮之后，近日，禹州市向陽鈞窯的總經(jīng)理李向陽又獲得河南省民間文藝最高獎(jiǎng)——金鼎獎(jiǎng)。面對(duì)這兩項(xiàng)沉甸甸的榮譽(yù)，今年只有38歲的河南省工藝美術(shù)大師李向陽顯得激動(dòng)、高興而又倍感壓力。他對(duì)記者說：“鈞瓷文化博大精深，我這點(diǎn)兒成績(jī)不足掛齒。在鈞瓷界我算是個(gè)小字輩，還有很多知識(shí)和技藝要學(xué)，能獲得這兩項(xiàng)榮譽(yù)，只說明我的路走對(duì)了，但還做得不夠好。今后，我還要向前輩們學(xué)習(xí)，在傳承中不斷創(chuàng)新。”

　　盡管李向陽說得十分謙虛，但了解他的人都知道，這幾年李向陽的確在認(rèn)真做瓷，潛心研究陶瓷文化，博采眾長(zhǎng)，觸類旁通，在嚴(yán)格遵循鈞瓷傳統(tǒng)制作技藝的基礎(chǔ)上不斷探索和創(chuàng)新，賦予了鈞瓷新的文化內(nèi)涵，受到專家和業(yè)界的肯定和關(guān)注。

　　李向陽做鈞瓷可以說走了一條捷徑。他高中畢業(yè)那年經(jīng)人推薦到禹州市鈞瓷研究所當(dāng)學(xué)徒，其師父有劉富安、閆夫立、任星航、劉建軍等。除了已故的劉富安以外，其余都是當(dāng)代鈞瓷界的大家。耳濡目染，再加上勤奮好學(xué)，李向陽很快熟練掌握了鈞瓷制作的各種技藝，33歲那年便獲得河南省工藝美術(shù)大師稱號(hào)。5年前，李向陽創(chuàng)辦了自己的窯口——向陽鈞窯。建窯伊始，他就堅(jiān)持遵古制作，采用傳統(tǒng)器型和傳統(tǒng)鈞釉，以柴燒工藝為主。在很短的時(shí)間內(nèi)，其作品便得到藏家的認(rèn)可，并獲得了包括“百花獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)在內(nèi)的多項(xiàng)國家及省級(jí)大獎(jiǎng)。但李向陽并不滿足，常常在思考鈞瓷如何創(chuàng)新。從去年年初開始，他嘗試著將浮雕工藝運(yùn)用到傳統(tǒng)鈞瓷器型上，令人耳目一新。“這種創(chuàng)新就好像在器物上雕刻了一條文化帶，既表現(xiàn)了鈞瓷獨(dú)有的藝術(shù)魅力，又展示了中國傳統(tǒng)的吉祥文化元素，同時(shí)是傳統(tǒng)文化和鈞瓷藝術(shù)的完美結(jié)合。”李向陽如是說。

　　李向陽告訴記者，上世紀(jì)七八十年代，禹州市的鈞瓷生產(chǎn)企業(yè)也曾運(yùn)用過浮雕工藝，但那時(shí)刀法比較粗狂，且施釉后線條不明快。為了使雕刻的圖案與美輪美奐的鈞瓷釉色融為一體，他從使用手工雕刻工藝開始就自我加壓，精雕細(xì)琢，一絲不茍，力爭(zhēng)使作品既有立體感，又栩栩如生。

　　“手工雕刻的作品好做嗎?”記者問他。

　　“不好做。”李向陽答。

　　“主要難在哪里?”記者問。

　　“成型難、雕刻難、燒成難，尤其在雕刻時(shí)弄不好素坯就開裂或破損，不但白費(fèi)功夫，還增加了成本。用來雕刻的素坯都是中、大件，手拉坯成型，比較重，雕刻時(shí)很費(fèi)力，既要認(rèn)真雕刻，又要小心翼翼防止弄破坯子。有很多次都是雕刻幾天后，在即將完工的時(shí)候，不小心弄破坯子，前功盡棄。”說著，李向陽把茶幾旁的一件鈞瓷抱過來給記者看，“這件作品叫《瑞獸尊》，我用了10天才雕刻完成，在裝窯時(shí)不小心碰掉一塊。我實(shí)在不忍心扔掉，將就著放在窯里燒了，出窯后還不錯(cuò)，就是有個(gè)豁口。”

　　功夫不負(fù)有心人。經(jīng)過不懈努力，李向陽的鈞瓷手工雕刻作品日臻成熟，刀法細(xì)膩、形象栩栩如生的雕刻圖案與柴燒鈞瓷的神韻實(shí)現(xiàn)了完美結(jié)合，渾然天成，并被藏友們認(rèn)可。去年6月，李向陽利用參加清華大學(xué)舉辦的陶瓷高級(jí)研修班的機(jī)會(huì)，將自己的作品《瑞獸尊》帶到北京，向中國收藏家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)閆振堂先生請(qǐng)教。在這之前，閆振堂先生曾多次到禹州市神垕鎮(zhèn)考察鈞瓷，認(rèn)為現(xiàn)在的鈞瓷得到了快速發(fā)展，但缺乏創(chuàng)新。所謂創(chuàng)新，不是添一個(gè)耳飾或變一下造型就是創(chuàng)新，而是要從內(nèi)涵和形式上進(jìn)行改變。閆振堂先生看了李向陽手工雕刻的鈞瓷《瑞獸尊》后，給予了高度評(píng)價(jià)，并表示很喜歡這件作品。

　　在此次研修班即將結(jié)業(yè)時(shí)，李向陽又帶著作品拜訪了中國工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)王山先生。王山先生看了李向陽的作品后，十分高興。他對(duì)李向陽說：“你的路走對(duì)了，不是用增減耳飾或者給器物變形就叫創(chuàng)新。你用傳統(tǒng)的手工雕刻工藝，在傳統(tǒng)的器型上進(jìn)行浮雕，用文化元素來代替耳飾，這就是創(chuàng)新。傳統(tǒng)藝術(shù)貴在創(chuàng)新，中國文化中的瑞獸很多，你可以經(jīng)常做一些不同的吉祥圖案，并逐步形成自己的風(fēng)格，這樣在鈞瓷創(chuàng)新上就會(huì)留下值得紀(jì)念的一筆，你的作品也會(huì)深深打上李向陽的烙印。這樣做很難，代價(jià)也很高，關(guān)鍵是你要耐得住寂寞，堅(jiān)持下去。我支持你。”

　　如今，李向陽手工雕刻的鈞瓷作品已聲名遠(yuǎn)播，有不少外地藏友慕名前來購買。有的指定器型讓李向陽做，有的自擬圖案請(qǐng)李向陽雕刻，但他賣出去的很少。每天，他仍舊嚴(yán)格按照工藝程序造型、修坯，精雕細(xì)刻，一絲不茍。

　　李向陽說：“我的每一件作品都代表了我的技藝，代表了我的品德，代表了我對(duì)鈞瓷文化藝術(shù)的追求，做瓷如做人，來不得半點(diǎn)兒馬虎。我準(zhǔn)備用2年時(shí)間，精心制作100件不同造型、不同雕刻圖案的鈞瓷精品，辦一次展覽，以此向藏友和廣大鈞瓷愛好者匯報(bào)。”

　　鈞瓷文化博大精深，傳承是延續(xù)，創(chuàng)新是發(fā)展。只有不斷前行，鈞瓷文化才能發(fā)揚(yáng)光大。禹州鈞瓷界正是由于有一大批像李向陽這樣耐得住寂寞、勇于創(chuàng)新的大師，才使鈞瓷藝術(shù)得到了健康、快速的發(fā)展，走向新的輝煌。作者：呂超峰【原標(biāo)題：在遵古中創(chuàng)新——記河南省工藝美術(shù)大師李向陽】