遭遇任國倫先生，是在陳樓村中間的東西大路上。一位中年婦女指著迎面來的一位側側歪歪的老頭說，那個就是任國倫！

    任國倫，陳樓村人，民間藝術家，淮陽縣泥泥狗協會主席。經過大半個世紀的歷練，經過大半個世紀的拓展，任先生的民間藝術造詣，已達出神入化之境，數以萬計的各式各樣的泥泥狗是有力的佐證。

    任先生的家，是一個豫東農村常見的庭院，四間出廈堂屋，兩間東屋，都有些年歲了。屋內的陳設也十分簡陋，棗紅色的茶幾上落了一層塵土，沙發上也撂滿了衣裳。他慌忙去收拾，被我攔下了。我說，任大爺，你也別忙活了，我也是農村出身，這場景還習慣，咱爺倆就噴噴您的泥泥狗吧！
我并沒有看到任先生及其家人捏制泥泥狗忙得熱火朝天的真實情景。他說，天冷了，膠泥上凍，不能捏了。再說，不上凍也不行，晾不干！泥泥狗由膠泥捏成坯后，不是像陶瓷，進窯燒成，也不能在太陽底下曬干，曬易裂，主要靠在蔭涼地方晾，天冷了，水分難以蒸發，坯晾不干，容易走型！

    他帶領我參觀了存放泥泥狗坯子的東屋。那里堆滿了各種各樣的泥泥狗雛形，牛、羊、豬等十二生肖造型，馬拉猴、馬馱猴、雙頭獸、人面猴、草帽老虎、白龜等等。清一色的膠泥土黃色。任先生特意拿起了一只名叫“混沌”的泥泥狗，說這個“混沌”周身只顯草木樹葉，不見五官，取材于人在混沌之初進化的形象。他又拿起一只葫蘆塤，放在嘴邊，噓噓吹了兩聲，說：這泥泥狗坯子，不涂色，不好看，捏是一半功，塑個型，涂上五彩顏色才漂亮。談起五彩顏色，他興致勃勃地說，你知道五彩顏色的來歷嗎？它是人祖姑娘女媧補蒼天煉五彩石的那五彩。

    真正展現任先生藝術功力，體現任先生藝術魄力的，是他位于堂屋西頭的那間成品庫。隨著任先生把遮蓋的白布掀開，我真的產生了一種大開眼界的激動。在這一個普普通通的農家小屋里，在這一個與鐵犁、锨耙等農具為伍的地方，我見到了可與外面盛傳的任何一種工藝品媲美的民間藝術泥泥狗的精品。黑色襯底，是那樣的穩重、渾厚，那樣的深邃、樸拙！五彩紋飾周身，艷而不俗，艷而超凡！而且，簡潔的筆法，構畫出了含義深遠的寫意圖象，昭示著遠古生殖崇拜的民俗。每件作品都有它特殊的典故。“人面猴”，軀臂長，兩腿短，渾身長毛，面目黑瘦，胸前繪有母系氏族社會崇拜的女性生殖器圖案；“草帽老虎”，則跟人祖爺伏羲、人祖姑娘女媧有關系，河南省群藝館研究員、民間美術專家倪寶誠先生在談草帽老虎的來歷時說，伏羲、女媧兄妹成婚，害羞怎么辦？就用草結成扇蓋住臉以行房事，后來就演變成了“草帽老虎”。

    任先生的健談是我所沒有想到的。他根本就不假思索，泥泥狗的來歷，泥泥狗的捏制，泥泥狗的銷售，一環一套，成竹在胸，侃侃而談！更讓記者想不到的是，一個胡子拉茬，形象萎屑的農村老頭后來竟然談起，泥泥狗也算一門藝術！而且，他認為，泥泥狗這門藝術追求的不是形象具體化，而是抽象化，不是捏啥像啥，而是你有本事捏的看啥像啥才是高手。再看看他的責任心：雖然，我們也要掙錢，貼補生活，但這種古老的藝術也要續傳下去！

    任國倫先生為此付出了很多。前幾年，他曾費盡心機，手把手地把手藝傳授給兒子。但技藝漸入佳境的任氏傳人，卻慘染惡疾，一日撒手人寰。任老先生強忍傷子滅徒之痛，改選兒媳為又一傳人。如今他的兒媳，白天農忙過后，挑燈夜戰，已能幫他著色，許多精品門類的泥泥狗也能捏制。就連他的小孫子、小孫女也能捏一些簡單的“小泥鱉”了。這讓人看到了泥泥狗藝術發展的美好前景！第四個想不到：泥泥狗的工藝也是那么精，那么麻煩！

    任先生拿起一個“九頭怪獸”讓我看，拳頭大的一片地方，捏出九個大小不一的獸頭，而且有鼻子有眼有耳朵，顏色勾畫也很講究。他的老伴過來說，這東西捏起來太麻煩，不像人家先捏好獸頭，一個一個按上去，他這是一塊膠泥捏成的，一個得一天功夫！
　　
    我接過手來，發現，一側竟有一方印，篆書“任國倫印”，笑道：這就是商標了！再仔細去看，精工鑄就的“九頭怪獸”上，一塊塊的指印尚存，黑墨染后的紋絡在燈下閃著熠熠的光，每一條都飽蘸著老人的深情，每一條都論述著老人的蒼桑。

    再看“金雞銀鳳”，這是任國倫先生開發的新品，“雞”是引吭高歌之金雞，頸毛戰戰，雄風畢現；“鳳”乃展翅飛舞之銀鳳，雉尾抖擻，美麗依舊！再看“小白龜”，再看“四不象”，任先生左右講解，不只是說工藝繁雜，制作艱辛，還說藝術不但講究抽象化，更要依據實物本身，不能變型，說起小白龜，它本是橢圓形身軀，有的人捏成了圓形，就不符合藝術規律。
　　
    真想不到，捏個“泥狗子”，在任國倫先生眼里，還那么多講究，那么多麻煩！
　　
    第五個想不到：泥泥狗的價格這么低！
　　
    就在要走出那間成品庫房的時候，我問起了泥泥狗的價格，任國倫先生指著那個美麗的“金雞銀鳳”說，它也就六七十塊錢吧！我頓時驚愕了，半天才發應過來，說，不會吧，這么低！
　　
    他的老伴說，他成天天愛摳捏那些個麻煩東西，一半天也弄不出一個來！六七十，人家還嫌貴呢，說啥？你們就這一塊泥！
　　
    任國倫先生只是笑笑，能言的他并沒說什么！
　　
    記者知道觸及了敏感，也是頗讓他們揪心的問題，只好慰以良言！
　　
    怎么能說這么美麗的泥泥狗藝術品，僅僅是一塊泥呢？像售價成千上萬的根雕，誰能說它只是一塊樹根；價值連城的名畫，誰又能說它只是一張紙，載體各異，藝術的價值，藝人的辛勞與成就，是一樣寶貴，一樣應該珍惜和尊重的！
　　
    第六個想不到：這個農村再普通不過的小院（可說是陋室），竟來過那么多鴻儒！
　　
    任國倫先生的家，風霜入戶，茶幾蒙塵，與劉禹錫的陋室，“苔痕上階綠，草色入簾青”相比，有過之而無不及！就在這樣一個農村再普通不過的莊戶小院里，竟上演過記者拍照、藝術家采風、教授現場授徒的故事。任先生介紹，今年六七月份，周口有位記者來訪，要拍他的生活照，捏泥泥狗的“工作”照，總是忙出了幾身大汗。他說，那天特別燥熱，那記者一會擦一把汗，一會洗一把臉。

　　任先生動情地說，邵波是個好孩子，也勤快，以往有事沒事成天往這跑。后來，他在鄭州開了家店，賣泥泥狗，也賣其它藝術品，聽說生意不錯。邵波就是淮陽泥泥狗的一扇窗口，他介紹不少外地人來任先生的家，或看或買泥泥狗。還有不少美術學院的工藝美術教授、學生，博物館的工藝民俗研究專家、學者，慕名前來觀摹、采風，無不對任國倫先生，在如此簡陋、艱苦的條件下，執著堅持泥泥狗藝術創作，表示飲佩和崇敬。
　　
    據悉，任國倫先生的泥泥狗作品曾經作為文化交流的使者，跨越千山萬水，流傳到了美國、法國、新加坡等地。
　　
    第七個想不到：泥泥狗藝人對政府產生了困惑！
　　
    很自然地談