楊林中（左）在表演提線木偶戲 周豫琳 攝

    講述他的故事，我想從泌陽(yáng)縣付莊鄉(xiāng)傳統(tǒng)提線木偶戲說起。

    提線木偶戲是我國(guó)現(xiàn)存木偶戲中歷史最長(zhǎng)的劇種之一。泌陽(yáng)人愛把提線木偶戲稱為提偶戲。該劇種是從陜西流傳而來，興于唐，繁榮于明清，距今已有2000多年歷史。付莊鄉(xiāng)提線木偶戲雖無多少史料考證，但泌陽(yáng)《文化志》中有所記載：象河鄉(xiāng)上曹村民間藝人汪全跟隨祖父學(xué)習(xí)提線木偶表演，并將技藝傳授給賈樓鄉(xiāng)看花樓村民間藝人呂世一，后來付莊鄉(xiāng)小河村委陳洼村的楊林中又跟隨呂世一學(xué)習(xí)提線木偶戲。提線木偶戲生長(zhǎng)于泌陽(yáng)并深深扎根于民間，已有百余年歷史，在當(dāng)?shù)孛耖g文化遺產(chǎn)中占有一定的位置，是優(yōu)秀的民間文化遺產(chǎn)。 2010年付莊鄉(xiāng)傳統(tǒng)提線木偶戲被駐馬店市人民政府列入市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

    采訪楊林中是陽(yáng)春三月的一天。我們來到泌陽(yáng)縣付莊鄉(xiāng)小河村委陳洼村時(shí)，61歲的楊林中正在村里表演提線木偶戲。鑼鼓響起，一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)、栩栩如生的偶人從楊林中的手里跳將出來，伴隨著舞臺(tái)背后演員們的演唱和故事情節(jié)，在舞臺(tái)上表演各種動(dòng)作。楊林中生動(dòng)、嫻熟、形象的表演技巧，博得觀眾陣陣掌聲。

    楊林中是土生土長(zhǎng)的農(nóng)民，自幼就喜愛提線木偶戲，覺得人偶的表演很有趣，就想學(xué)習(xí)提偶表演。26歲那年，他通過親戚介紹，專門到泌陽(yáng)縣賈樓鄉(xiāng)看花樓村拜民間藝人呂世一為師，潛心鉆研提線木偶戲表演。70年代初期，學(xué)成出師后，他萌生了創(chuàng)辦一個(gè)提線木偶戲劇團(tuán)的念頭。由于當(dāng)時(shí)家庭經(jīng)濟(jì)條件差，沒有錢夠買演出器具，他就自學(xué)木工和繪畫，模仿制作不同角色的木偶人。木偶由桐木制造，約有0.5米高左右，每個(gè)人偶的頭、腳、手均有細(xì)線相連。木偶制作很講究，最難的是偶人的活動(dòng)關(guān)節(jié)和頭部雕刻，打磨后，為偶人量身定做戲服，再用白、黃、綠、黑、紅等顏色，在掌心大的木偶面部勾畫成生、旦、凈、丑等各種臉譜。然后，他又組織本村和鄰村喜愛戲曲藝術(shù)的陳天富、陳天穩(wěn)、王珍、梁景敏等人成立了一個(gè)提線木偶戲劇團(tuán)。他們根據(jù)《武王伐紂》、《楚昭復(fù)國(guó)》、《七國(guó)爭(zhēng)雄》、《楚漢爭(zhēng)鋒》、《呂后斬韓》、《光武中興》、《楊家將》、《下陳州》、《屠夫狀元》、《李豁子離婚》等戲文抄本排練出30多個(gè)完整劇目。開始在泌陽(yáng)、桐柏、確山、新蔡、上蔡、西平等地巡回演出。

    木偶為舞臺(tái)上的主角，藝人則藏身幕后，通過提線來操縱木偶。表演時(shí)，表演者巧妙地運(yùn)用提、撥、勾、挑、扭、掄、閃、搖等技巧，使木偶人做出走、跑、跳、坐、騎馬、坐轎、舞槍弄棒、騰空駕霧、掄水袖、踢紗帽等難易不等的復(fù)雜動(dòng)作，賦予木偶以藝術(shù)生命。在那文化生活貧乏的年代，他的提線木偶劇團(tuán)每到一地，就會(huì)引來觀眾近千人。雖沒有擴(kuò)音設(shè)備，但演員只要放開嗓門，悠揚(yáng)的唱腔能傳幾里地遠(yuǎn)。慷慨激昂、蒼涼悲壯的表演得到觀眾的好評(píng)，轟動(dòng)一時(shí)。那時(shí)，他家兄妹多，家里生活困難，連嘴都顧不上，只有靠提線木偶表演掙錢糊口。每演出一場(chǎng)，能從當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶家中收到一些玉米和紅薯干。他和劇團(tuán)的演員們風(fēng)里來雨里去，走南闖北，受了不少苦，雖然收入微薄，但仍樂此不疲。

    楊林中把提線木偶戲當(dāng)成自己人生的事業(yè)和追求，整天忙著排練和演出。因?yàn)楫?dāng)?shù)厝丝床黄鹧輵虻模�認(rèn)為演戲的是“下九流”，死后不能入祖墳。所以，他一直沒有找到對(duì)象。盡管如此，楊林中無怨無悔，依然是一門心思的搞提線木偶表演。

    1975年春天，他帶領(lǐng)劇團(tuán)在上蔡縣朱里公社演出時(shí)，妻子陳玉芝還是個(gè)姑娘，非常喜愛看戲，迷上了楊林中的精湛表演，背著家人跟隨楊林中的劇團(tuán)走了。這使妻子娘家人很生氣，一連幾年都不認(rèn)他這個(gè)女婿。妻子陳玉芝說：“他是個(gè)小能人，會(huì)木工、畫畫、表演提線木偶，偶人和臉譜都是他做的，我也常常幫助他縫制偶人戲服，雖然沒有賺到錢，卻很快樂，跟著他，不后悔。”對(duì)此，楊林中笑道：“是提線木偶戲豐富了我的人生，我沾了提線木偶戲的光，要不非打光棍不可。”

    改革開放后，楊林中農(nóng)忙務(wù)農(nóng)，農(nóng)閑就帶領(lǐng)劇團(tuán)人員外出演出，收入也比以前好多了，除了吃喝，每人每月能掙400多元。但好景不長(zhǎng)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和媒體的多樣化，我國(guó)的文化領(lǐng)域發(fā)展發(fā)生了巨大變化，人們的文化生活日益豐富，對(duì)傳統(tǒng)文化逐漸淡化，付莊提線木偶戲也受到挑戰(zhàn)和沖擊，陷入了困境。楊林中無奈地說：“村里人外出打工，每月收入數(shù)千元，而表演提線木偶戲，卻掙不到錢了，劇團(tuán)的幾位演員也先后離開。”

    為了生活，楊林中不得不暫時(shí)放棄提線木偶的表演，和村里人一起外出從事建筑工作掙錢，由于喜愛提線木偶戲的年輕人越來越少，使提線木偶戲這一稀有的劇種處于瀕臨失傳的境地。那些日子，楊林中的心里始終沒有快樂過，對(duì)提線木偶戲的停演深感惋惜和愧疚。

    談到提線木偶，已是滿頭白發(fā)的楊林中依然顯得萬分興奮。他說：“提線木偶戲也叫‘傀儡戲’，木偶是人的象征，而又被人操縱，所以稱之傀儡。唐玄宗就曾寫過一首《吟傀儡》詩(shī)。‘刻木牽絲作老翁，雞皮鶴發(fā)與真同。須臾舞罷寂無事，猶似人生一夢(mèng)中。’這種將別人玩弄于鼓掌的娛樂方式很有意思。”

    如今，楊林中雖然老了，但出于對(duì)提線木偶戲的熱愛，不忍心讓提線木偶戲在自己手里失傳。為了使提線木偶戲得到更好地傳承和發(fā)展，他于2011年春天，又重新組織鄰村的戲友劉書魁、尚太廣、劉三女、王慶平、蘇金娟、王保友等人成立了泌陽(yáng)縣付莊提線木偶戲劇團(tuán)，還用自家賣玉米的錢，購(gòu)買了擴(kuò)音設(shè)備、舞臺(tái)蓬布等，開始在周邊巡回演出，再次受到人們的青睞。

    2012年農(nóng)歷三月三是泌陽(yáng)縣第十屆盤古文化節(jié)。這一天，中共泌陽(yáng)縣委宣傳部、泌陽(yáng)縣文化局專門邀請(qǐng)付莊鄉(xiāng)提線木偶戲劇團(tuán)參會(huì)表演。當(dāng)天，楊林中和演員們手中的弦子輕輕一拉，長(zhǎng)長(zhǎng)的唱腔一喊起來，趕會(huì)的人們“嘩”地圍涌上來，紛紛為這一獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù)叫絕。
面對(duì)未來，楊林中充滿信心地說：“提線木偶表演技巧，沒有三五年的時(shí)間很難學(xué)會(huì)，希望在有生之年，培養(yǎng)一些年輕人，將這個(gè)劇種傳承下去，使其得到弘揚(yáng)和發(fā)展。”巫兵  鄧敏【原標(biāo)題：楊林中與提線木偶戲的情緣】